如果說波伏娃就像是女性的“新夏娃”一樣,為女性主義的發展開創了一個嶄新的世界,那麼蘭西更像是一個微觀心理/社會學家,將研究視域從總體處境又移回了心理分析的顯微鏡下,這種說法極易令人想到物理學界的牛頓與愛因斯坦。不過在蘭西的論述中更習慣稱自己為社會學家,或者心...
评分如果說波伏娃就像是女性的“新夏娃”一樣,為女性主義的發展開創了一個嶄新的世界,那麼蘭西更像是一個微觀心理/社會學家,將研究視域從總體處境又移回了心理分析的顯微鏡下,這種說法極易令人想到物理學界的牛頓與愛因斯坦。不過在蘭西的論述中更習慣稱自己為社會學家,或者心...
评分如果說波伏娃就像是女性的“新夏娃”一樣,為女性主義的發展開創了一個嶄新的世界,那麼蘭西更像是一個微觀心理/社會學家,將研究視域從總體處境又移回了心理分析的顯微鏡下,這種說法極易令人想到物理學界的牛頓與愛因斯坦。不過在蘭西的論述中更習慣稱自己為社會學家,或者心...
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评分如果說波伏娃就像是女性的“新夏娃”一樣,為女性主義的發展開創了一個嶄新的世界,那麼蘭西更像是一個微觀心理/社會學家,將研究視域從總體處境又移回了心理分析的顯微鏡下,這種說法極易令人想到物理學界的牛頓與愛因斯坦。不過在蘭西的論述中更習慣稱自己為社會學家,或者心...
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