具体描述
屈興國先生賡續其師唐圭璋《詞話叢編》，網羅搜採四十八種詞話，編爲此書。是編所輯，不與《詞話叢編》重出。如《惠風詞話》，《詞話叢編》已輯正續二集，今增入《補編》，爲《詞話叢編》所未收，包括况氏著作《詞學講義》、《玉栖述雅》、《第一生修梅花館詞話》、《香海棠館詞話》等。
作者简介
屈興國，南京師範大學教授。曾點校整理《惠風詞話輯注》、《白雨齋詞話足本校注》、《朱彝尊詞集》等。
目录信息
读后感
本书为屈兴国先生所编，收录《词话丛编》未收词话四十余种，如《清词玉屑》、《适园论词》、《赌棋山庄词话纪余》等，具体目录见下：http://site.douban.com/117508/widget/notes/3020619/note/319103533/
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用户评价
这本书的名字真是有点意思，“詞話叢編二編”，听起来就带着一股子旧时的文墨气息，让我这个对古典文学有点痴迷的读者一下子就被吸引住了。我期待它能像一本打开的旧式画卷，徐徐展开那些关于词学研究的精妙见解和历史演变。我希望能从这本书里读到对宋词大家们，比如苏轼、辛弃疾、李清照等人的作品进行深入细致的剖析，不仅仅是表面的辞藻赏析，更希望能够探究他们创作背后的时代背景和社会思潮对词风的影响。想象着那些被时光打磨得愈发醇厚的文字，被今天的学者用现代的眼光重新审视和解读，那感觉一定非常奇妙。我希望这本书的编者在选材上能有所侧重，或许可以聚焦于某个特定时期或流派的词风，比如婉约派的细腻与豪放派的阔大之间的张力与融合，这样读起来会更有脉络感，也更能体会到中国古典诗词那无穷无尽的魅力与深度。总之，我对这本书充满了古典的浪漫想象，期待它能带我走进一个充满韵律与哲思的文学殿堂。
评分拿到这本《詞話叢編二編》，第一感觉是它的装帧设计，那种略带泛黄的纸张质感和沉稳的字体排版，立刻营造出一种庄重而又亲切的学术氛围。作为一名业余爱好者，我对这种传统文集的编排方式情有独钟。我特别关注它在内容上如何处理那些历代词话中的争议性话题，比如“词体是否可以入正典”的争论，或者不同流派词人之间风格差异的成因分析。理想情况下，我希望看到的是一种严谨的考据和清晰的逻辑梳理，而不是空泛的赞美或无根据的推测。如果能穿插一些作者的独到见解，哪怕只是一个新颖的视角来重新审视旧的论断，都会让整本书增色不少。我期待它能在保持学术性的同时，也能让非专业人士读起来不至于过于晦涩，真正做到雅俗共赏，让更多人领略到词学研究的乐趣。
评分我最近对晚清民国时期词人的革新尝试很感兴趣，想知道这部“二編”是否触及了这一相对较新的领域。古典文学的生命力在于传承与创新，如果这本书的视野仅仅停留在宋元明，那就显得有些保守了。我更倾向于那些能够跨越时代界限，探讨词体在近现代如何应对白话文兴起和西方文学冲击的论述。例如，探讨当时词人如何在继承传统韵律美感的同时，努力注入更贴近现实生活的复杂情感和白描手法。这样的讨论，不仅是对历史的梳理，更是对文学生命力的探讨。如果能看到一些对那些被历史淹没的、却在形式上有所突破的词人的重估，那将会是一次非常令人振奋的阅读体验。这本书如果能做到这一点，无疑会比一般的词学选本更具前瞻性和深度。
评分这本书的标题结构——“叢編”加上“二編”——自然让我联想到其前作的体量和风格，同时也带来一种“期待更高水准”的压力。我特别在意的是，编者在选录和整理旧有文献时，是否加入了详尽的注释和校勘？对于那些涉及典故或人物背景的阐释，清晰度至关重要。很多时候，我们阅读古人论述时，最大的障碍就在于对背景知识的缺失。我希望这本书能像一个耐心的向导，不仅指出路径，还详细介绍沿途的风景和历史掌故。如果它能做到详尽的索引和便捷的交叉引用，那么它将不仅仅是一本供人阅读的书籍，而会成为一个高效的研究平台。我希望它能体现出编者极大的耐心和对学问的敬畏之心，将浩如烟海的词话资料，提炼成一个个易于消化的知识点。
评分说实话，这类“叢編”的书名，往往暗示着内容涵盖面广博，但同时也可能意味着缺乏一个统一的、强有力的核心论点。我抱着一种审慎的态度来阅读它，希望能看到编者在看似零散的“詞話”之中，是如何搭建起一座逻辑严密的知识结构。我非常看重的是它对词汇用法、特殊句式以及意象转换的考辨工作。比如，某些在唐诗中尚属平常的词语，到了宋词中是如何被赋予了新的情感色彩和文化内涵的？这种细微的演变，往往是理解词的精髓的关键。如果这本书能提供大量的引文对比和深入的词源分析，哪怕是偏向于文献学的细致钻研，我都认为它具有极高的价值。我希望它能成为一本可以反复翻阅，每次都能从中发现新旧知识点的工具书，而非仅仅是走马观花的阅读材料。
评分这里边不仅有许多才男，而且还有不少才女哦。看古人是怎样装文艺范儿的！
评分就编辑体例与文献可靠度而言，不如朱崇才《词话丛编续编》，也不如葛渭君《补编》，且这三种书均为单独完成，互不参考，故重复之篇不少，优点是排版字大行宽，阅读起来很舒服。另，其中近代词论家部分，尚未读。
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