材料与记忆

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亨利·柏格森(1859-1941),法国哲学家。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。其哲学体系中的基本观念“创化论”最富有个人思维特色。他的著作文思绵密、比喻生动,富有诗的气韵。1927年,因其著作的文学造诣,被授予诺贝尔文学奖。

出版者:北京联合出版公司
作者:[法] 亨利·柏格森
出品人:
页数:0
译者:肖聿
出版时间:2013-11
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787550220188
丛书系列:汉译文库
图书标签:
  • 哲学 
  • 柏格森 
  • Bergson 
  • 诺贝尔作品 
  • 西方哲学 
  • 文学 
  • 一般书籍 
  • 文化研究 
  •  
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具体描述

读后感

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《物质与记忆》在柏格森的著作中占据一个中心位置,本文译自柏格森亲自校对过的英文版,以下是全书的最后一章,柏格森串起并论证了全书的几个关键主题,可以作为一本自成一体的小书来读,或许也是柏格森本体论最好的大纲。 *方括号内为原书边注* ----------------------------...  

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《物质与记忆》在柏格森的著作中占据一个中心位置,本文译自柏格森亲自校对过的英文版,以下是全书的最后一章,柏格森串起并论证了全书的几个关键主题,可以作为一本自成一体的小书来读,或许也是柏格森本体论最好的大纲。 *方括号内为原书边注* ----------------------------...  

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

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老外总是把简单的道理说的很绕嘴,其实都是受东方思想启发,截取某些片面的说法拿出来彪!看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的!

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

用户评价

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《时间与自由意志》(1889,博士论文)→《物质与记忆》(1896)→《创造进化论》(1907,生命冲动说)。

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一天看了四十页,汉字我都认识,连词成句也不难,但是我就不知道到底在讲什么,看完第一章我就要去看英文版的了,希望上苍眷顾我,么么哒。

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這本該是研究範圍內必讀的一本reference book, 但對本書最深刻的記憶竟然是來自村上春樹《海邊的卡夫卡》,哲學專業女生为交学费勤工从事风月工作,一邊接客一邊背誦“所谓纯粹的现在,即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据此而言,所有知觉均已成记忆”。聊哲学可以延長射精,在客人的要求下性愛女郎又背了段黑格爾之我與自我意識。都不好意識告訴我老闆和我男神我是這麼地看柏格森:P

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《时间与自由意志》(1889,博士论文)→《物质与记忆》(1896)→《创造进化论》(1907,生命冲动说)。

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這本該是研究範圍內必讀的一本reference book, 但對本書最深刻的記憶竟然是來自村上春樹《海邊的卡夫卡》,哲學專業女生为交学费勤工从事风月工作,一邊接客一邊背誦“所谓纯粹的现在,即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据此而言,所有知觉均已成记忆”。聊哲学可以延長射精,在客人的要求下性愛女郎又背了段黑格爾之我與自我意識。都不好意識告訴我老闆和我男神我是這麼地看柏格森:P

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