徐賁,1950年齣生於蘇州。美國馬薩諸塞州大學英語文學博士,美國加州聖瑪利學院英文係教授,復旦大學社會科學高等研究院兼職教授,海內外知名公共知識分子。著作包括 《人以什麼理由來記憶》《走嚮後現代和後殖民》《文化批評往何處去?》《知識分子——我的思想和我們的行為》《通往尊嚴的公共生活:全球正義和公民認同》《什麼是好的公共生活》(當年榮登“網易公民閱讀2011年度十大好書”之首)《統治與教育:從國民到公民》《懷疑的時代需要怎樣的信仰》《政治是每個人的副業》,並編有《復歸的素人:文字中的人生》(父親徐乾生的迴憶文集)。
徐賁先生在美國大學教授論證與說理寫作20餘年,深諳說理教育培養之道。本書是國內首部係統論述公共說理的著作,專為中國讀者尤其年輕讀者而寫,實踐性與人文性兼備,堪稱培養有效思維、學習理性對話的啓濛讀本。
說理是文明的産物,人是慢慢纔變得開化和文明的。學習說理既是教育又是自我啓濛的過程。人們需要說理,因為說理比不說理更能找到真實和公正的東西,而真實和公正的東西在本質上來說是優於虛假和不公正的,是比較容易證明而且比較容易說服人的。更為重要的是,人有足夠的天生能力接受真實和公 正的東西,這種能力就是“理性”。
“理性”不僅指明曉事理、辨知是非,而且是在說服彆人時,提供敞亮、清晰、恰當的理由,並傾聽彆人的閤理之言。這是一種公共理性,它離不開說理,也離不開適宜的社會和政治環境——社會必須擁有公民說理可以訴求、依據的普遍價值;政治必須尊重和保護他們自由、平等交流的公民權利。在這樣的環境中,說理可以成為明亮的對話,一種因自由、理性而可持續的公共交談。
——徐賁
讲道理,看似谁都会讲,但这真不是件容易的事,讲道理首先就是要阐述自己所认可的道理,也就是说真话,光这点就吓退一波人了,我们缺少说真话的土壤,缺乏讲道理的机会,你要不信,我们来捋一捋,小时候家庭生活里,你和父母讲道理,父母说他是为你好,你的话到了嘴边听到为你...
評分记者:徐伟 本文刊载于《凤凰周刊》http://www.ifengweekly.com/display.php?newsId=7980 美国加州圣玛利学院徐贲教授,是近年来少有的活跃在中国公共舆论领域的海外学者之一。他对中国公共政治生活、公民社会建设、国民教育、公共文化记忆等议题的持续发声,让他成为一位逐...
評分BY 严搏非 徐贲先生的《明亮的对话:公共说理十八讲》耽搁两年多,终于由中信推出,还是很钦佩中信的眼光和勇气。“公共说理”是一个很平实的词,似乎没什么可说的,但其实,这在我们这样的社会中始终是一件非常困难的事。这是因为说理不是宣传、不是自说自话、尤其,不能强加...
評分现代公民是不是需要学习说理?当然需要!特别是在互联网技术日益发达、公共空间透明度越来越高的今天,公民更应该知道怎样摆事实、讲道理。否则,只会让无端的嘲讽、谩骂和谣言占据这来之不易的公共话语领地。因此,当这本《明亮的对话》上架时,我是很有期待感的,因为它的副...
評分2p 宣传是一种对公共说理有多种危害的话语,往往为巧言和欺骗,系利用普通人都有的心理和认知弱点的诡辩与欺诈术。 3p 说理不是一种理论或学问,而是一种实践、素质、思考习惯和行为习惯,因此不是集中传授的,而是从小培养的。修辞与论辩是文化教养和德性观念,而不只是技巧...
時時處處拿這本書提醒自己,遠離站隊遠離罵架
评分觀點不錯,就是夾帶私貨太多
评分篇章編排不夠清晰,對說理的闡釋也不夠係統。雖說作者呼籲培育中國公共說理土壤,但負麵例子皆指嚮中國,美國案例全都正麵,也是犯瞭情緒性謬誤。
评分傾嚮很明顯,預設的價值也是。所以即使內容上正確,作為說理的教本其實是不閤適的。。。
评分真的是一部反洗腦作品。公共說理在中國是奢侈品。
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