具體描述
說理是文明的産物，人是慢慢纔變得開化和文明的。學習說理既是教育又是自我啓濛的過程。人們需要說理，因為說理比不說理更能找到真實和公正的東西，而真實和公正的東西在本質上來說是優於虛假和不公正的,是比較容易證明而且比較容易說服人的。更為重要的是，人有足夠的天生能力接受真實和公 正的東西，這種能力就是“理性”。
“理性”不僅指明曉事理、辨知是非，而且是在說服彆人時，提供敞亮、清晰、恰當的理由，並傾聽彆人的閤理之言。這是一種公共理性，它離不開說理，也離不開適宜的社會和政治環境——社會必須擁有公民說理可以訴求、依據的普遍價值；政治必須尊重和保護他們自由、平等交流的公民權利。在這樣的環境中，說理可以成為明亮的對話，一種因自由、理性而可持續的公共交談。
——徐賁
作者簡介
徐賁，1950年齣生於蘇州。美國馬薩諸塞州大學英語文學博士，美國加州聖瑪利學院英文係教授，復旦大學社會科學高等研究院兼職教授，海內外知名公共知識分子。著作包括 《人以什麼理由來記憶》《走嚮後現代和後殖民》《文化批評往何處去？》《知識分子——我的思想和我們的行為》《通往尊嚴的公共生活：全球正義和公民認同》《什麼是好的公共生活》(當年榮登“網易公民閱讀2011年度十大好書”之首)《統治與教育：從國民到公民》《懷疑的時代需要怎樣的信仰》《政治是每個人的副業》,並編有《復歸的素人：文字中的人生》（父親徐乾生的迴憶文集）。
徐賁先生在美國大學教授論證與說理寫作20餘年，深諳說理教育培養之道。本書是國內首部係統論述公共說理的著作，專為中國讀者尤其年輕讀者而寫，實踐性與人文性兼備，堪稱培養有效思維、學習理性對話的啓濛讀本。
目錄資訊
前言 中國需要公共說理教育和公民理性 1
第一講 什麼是說理 29
說理是攤開的手掌，不是攥緊的拳頭
說理的目標不是絕對的“確實”
“讓說理”和“學說理”
說理的三個因素
第二講 說理論證的“主張”和“理由” 49
對“理由”批評審視
如何識彆不同的“主張”
理由的“證據”與“呼籲”
說理的圖爾敏論證模式
第三講 可靠論證的中介保證 67
中介保證中的玄機
常見的幾種中介保證
用圖爾敏模式檢查中介保證
第四講 概念和定義 85
“事實”與“看法”
說理從定義開始
五種常用的定義方式
第五講 說理的信譽與形象 101
說理的信譽
可信度需要展現善意
喪失信譽的權威
誠實和誠信是信譽與形象之本
第六講 說理的情緒與措辭 113
委婉語和情感用詞
抽象與陳套
政治妖魔化的“戈德溫法則”
審美化的情緒
衝動和煽情
第七講 邏輯謬誤 129
形式的和非形式的邏輯說理謬誤
情緒性謬誤
形象性謬誤
邏輯性以及其他謬誤
“雄辯癥”和“厚皮邏輯”
第八講 倫理說理和價值觀 163
“買活雞”的倫理說理
價值概念和價值原則
三種基本的倫理概念：德性、責任和權利
第九講 學生作文中的說理 175
作文從“描紅”開始
大學一年級的作文
大學生作文的要求
第十講 書麵說理的演變與人文傳承 193
“我寫作”和“我說理”
說理：普通民眾的理性思考與錶達
說理談論的是“人的事務”
第十一講 說理是一種公民教養 205
從小學習說理的教養
有教養的王子和有教養的中學生
有教養的說理和有教養的聽眾
第十二講 歪理巧言不是說理 219
作為權力工具的“說服”
中國特色的“修辭學”
“屁話”比謊言更有害
“刀筆者”和“發言人”
學校“非道義說理”教學是一個錯誤
第十三講 “歪理”如何利用人的自身弱點 235
大眾文化的宣傳機製
“要解釋”、“求痛快”和“行動熱情”
焦慮、害怕和奉承
“大膽說謊”和“認知失調”
第十四講 說理的倫理層麵 247
說理的“理”與“善”
說理的“誠”與“信”
說理的“誠懇”與“誠實”
第十五講 說理的目的與環境 259
真實是說理之本
說理的價值與寬容
理在哪裏和說理環境
第十六講 公民聽眾與政治說理 271
以公民聽眾為依歸的說理
專製的雄辯與宣傳
公民教育抵製宣傳
第十七講 非說理宣傳的四種危害 283
宣傳是與說服、說理對立的話語
宣傳運用的是非理性的影響力
宣傳是欺騙和謊言
宣傳利用人們的心理弱點和認知缺陷
第十八講 說理與民主 295
哲學民主的理念
從哲學民主到實踐民主
民主製度中的演說與辯論
民主的說理與法治
民主與言論
後記 325
· · · · · · (收起)
讀後感
讲道理，看似谁都会讲，但这真不是件容易的事，讲道理首先就是要阐述自己所认可的道理，也就是说真话，光这点就吓退一波人了，我们缺少说真话的土壤，缺乏讲道理的机会，你要不信，我们来捋一捋，小时候家庭生活里，你和父母讲道理，父母说他是为你好，你的话到了嘴边听到为你...
評分作者：唐小兵 华东师范大学历史系 原载于《南风窗》http://www.nfcmag.com/article/4684.html 说理，是政治辩论、公共生活和私人交往中常见的一种现象。说理意味着一种表达和聆听，预设着双方彼此尊重对方的智商和人格，除了“求同”，其实也应该“存异”，甚至“求异”，“异...
評分BY 严搏非 徐贲先生的《明亮的对话：公共说理十八讲》耽搁两年多，终于由中信推出，还是很钦佩中信的眼光和勇气。“公共说理”是一个很平实的词，似乎没什么可说的，但其实，这在我们这样的社会中始终是一件非常困难的事。这是因为说理不是宣传、不是自说自话、尤其，不能强加...
評分这是一本实用性的书，目的是教会读者如何说理。 本书先介绍了说理的概念和目的，然后指出说理的三个要素：逻辑、信誉和情绪。接下来六讲就按这三因素展开。 一、逻辑。分为传统形式逻辑（主要是三段论）和图尔敏非形式逻辑模式。图尔敏模式包括六个部分：主张（包括结论和理由...
評分01 小风波 读书微信群里，一位共产主义书友发来一个链接，是关于尘肺病人维权信息的。 另一位自由主义书友发表了不同的看法，他认为：只要雇佣方提前、并且充分告知工人们疾病风险，而工人们愿意拿命换钱，就不需要雇佣方承担后果。因此只给人道主义补助不仅是合理的，而且还是...
用戶評價
每個人都有資格討論公共話題，但不是每個人都有能力討論，更不是每個人都想討論
评分我要把這本列為中學生進校第一本必讀的書。
评分是一本不錯的結閤語言、邏輯、情感的介紹普及性書，特彆是前一半，結閤瞭各種例子，藉鑒瞭美國的論證和說理教材。但是後一半，則用瞭很多文革的例子和比較極端的例子，而且想說的點也不是很清楚。前一半以後上課可藉鑒。
评分公共說理的價值和意義，在我們的學校教育和社會文化生活中，長期遭到忽視。我們的寫作教學，主要以某種空洞的抒情為其特色，而在說理方麵，則明顯訓練不足。在這樣的教育模式下，其中最優秀的學生，亦主要擅長“私語”寫作。徐賁先生的《明亮的對話：公共說理十八講》一書，是補足此一缺陷的極佳讀本。
评分想瘋狂安利……想低調推薦……哎……
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