《玉君》创作于1925年，人的意识和现代性爱意识的觉醒是当时的时代课题。作者杨振声通过主人公周玉君这个打破包办婚姻争取婚姻自由经济独立的女性形象，表达知识分子的恋爱婚姻和妇女解放以及现代知识分子在争取自身解放和社会解放过程中的心理现实和精神探索。出版后反响甚大。
《玉君》是一部备受争议的作品。其中以陈源的评价最高，也有人批评，尤以鲁迅的批评为最。几乎所有中国新文学史论及现代小说的文字，都要谈到这部作品。
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故事叙述有些主观，对于玉君的描写则较少，使得性格不是很接地气儿。自序中说艺术家应让“海棠有香，鲫鱼有刺”，如果把玉君比做海棠花，则不够浓烈，比做鲫鱼又如同她做的鱼一样平淡无味。
评分故事叙述有些主观，对于玉君的描写则较少，使得性格不是很接地气儿。自序中说艺术家应让“海棠有香，鲫鱼有刺”，如果把玉君比做海棠花，则不够浓烈，比做鲫鱼又如同她做的鱼一样平淡无味。
评分故事叙述有些主观，对于玉君的描写则较少，使得性格不是很接地气儿。自序中说艺术家应让“海棠有香，鲫鱼有刺”，如果把玉君比做海棠花，则不够浓烈，比做鲫鱼又如同她做的鱼一样平淡无味。
评分故事叙述有些主观，对于玉君的描写则较少，使得性格不是很接地气儿。自序中说艺术家应让“海棠有香，鲫鱼有刺”，如果把玉君比做海棠花，则不够浓烈，比做鲫鱼又如同她做的鱼一样平淡无味。
评分故事叙述有些主观，对于玉君的描写则较少，使得性格不是很接地气儿。自序中说艺术家应让“海棠有香，鲫鱼有刺”，如果把玉君比做海棠花，则不够浓烈，比做鲫鱼又如同她做的鱼一样平淡无味。
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