文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
扫读,比较差,感觉此辈研究唐代文学的日本学者总体功力太浅,大多数是一种感悟式的解说,接近普及读物,偶有用词源考据的也只是学得呆板。此书还是松本肇精选自己的文章合编成书的,上编论韩愈、孟郊和贾岛的诗,下编论柳宗元的文,没啥营养可言。还是喜欢川合康三。
评分从“失败者”的角度论述韩派诗和柳文,虽然具体的论证上有几处略显强行,但思路很新趣。同样是面对失败,韩愈以攻击为抗争、孟郊甘为诗囚,贾岛于废墟求休憩。而对于柳文,则通过对其寓言及书信的分析,进而对中国古代自责文学的实质进行梳理探究,以把握柳氏在贬谪后的创作心态。
评分松本肇先生抓取来分析的意象和失败者视角的构思是不错的,但不知是否因篇幅显得有些浅,论证过程不够深以致有点像预设立场套材料。鱼、鸟意象的分析、昌黎之困境可以说得更细。另,此书翻译的确有点诡异,有种呆湾小清新小说OR霓虹国动漫画风
评分松本肇先生抓取来分析的意象和失败者视角的构思是不错的,但不知是否因篇幅显得有些浅,论证过程不够深以致有点像预设立场套材料。鱼、鸟意象的分析、昌黎之困境可以说得更细。另,此书翻译的确有点诡异,有种呆湾小清新小说OR霓虹国动漫画风
评分部分翻译实在有点欠雕琢
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