詩經本事(共三冊)

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出版者:力行
作者:馬振理
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9786669376069
丛书系列:
图书标签:
  • 诗经
  • 诗经本事
  • 1936年上海世界书局本
  • 诗学
  • 诗经
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具体描述

好的,以下是关于《詩經本事(共三冊)》以外的其他图书的详细介绍,旨在提供丰富的内容,而不涉及您所提及的《詩經本事》。 --- 史海钩沉:中国古代官制演变与制度文化研究 作者: 魏鸿儒 出版社: 华夏文史出版社 出版时间: 2021年10月 册数: 四卷本(四册) 定价: 480.00 元 内容简介 本书是对中国古代政治制度,特别是中央与地方官僚体系演变过程进行的一次全面而深入的梳理与研究。作者魏鸿儒教授,作为国内资深的秦汉魏晋隋唐史专家,耗费二十余年心血,通过对海量出土简牍、石刻、地方志以及历代官方史书的细致比对和交叉印证,构建了一幅清晰而立体的古代官制变迁图景。全书不满足于对官职名称的简单罗列,而是致力于探究制度背后的权力逻辑、社会需求与文化心理的互动关系。 卷一:先秦至秦汉的制度奠基与初步整合 本卷聚焦于中国早期国家形态下官僚体系的萌芽与成熟。重点分析了西周的封建制度与宗法体系如何为后世官僚政治打下基础。随后,详细阐述了秦朝在统一六国后,如何迅速建立起以郡县制为核心的中央集权官僚网络。书中对秦代的“三公九卿制”的运作机制进行了精微的剖析,尤其是基层“吏”的选拔与管理,展示了中央政令如何有效地触达广袤的疆域。汉承秦制,但亦有显著的演变。本书深入探讨了汉代察举制度的兴衰,揭示了外朝与内朝的权力交锋,以及地方豪强势力对中央集权产生的持续张力。对于地方上的州、部、刺史等巡视制度的设立背景及其功能异化,亦有独到的见解。 卷二:魏晋南北朝的权力重构与士族政治 这一时期是中国历史上制度频繁更迭、权力结构剧烈变动的时期。本书详细论述了曹魏推行的九品中正制如何从最初的专业人才选拔机制,逐渐演变为服务于门阀士族的工具,并深入分析了这一制度如何深刻影响了后世科举制度的形成方向。书中对于中央的“中书、尚书、门下”三台制度的职权划分与相互制衡,进行了细致入微的描摹。同时,本书特别关注了地方割据政权为适应其特殊统治基础而进行的制度创新,例如北魏孝文帝改革中对汉化官制的吸收与改造,为隋唐制度的最终定型提供了重要的中间环节参考。 卷三:隋唐帝国的制度高峰与官僚体制的完善 隋唐时期,中国古代官僚制度达到了一个成熟的巅峰。本卷的核心内容是唐代“三省六部制”的运作模式。作者通过对唐代中央机构的组织架构、职权划分以及信息流转路径的还原,说明了该制度如何有效地分化了相权,确保了皇权的独尊。书中特别辟章论述了科举制的成熟及其对社会阶层的流动产生的革命性影响,对比了不同时期“出身”与“才能”在政治舞台上的权重变化。在地方治理上,本书对“道—州—县”的层级结构进行考察,并探讨了藩镇割据对中央集权体系带来的挑战与应对策略。 卷四:宋元明清的文官政治与制度的固化 宋代在抑制武将、强化文官政治方面采取了诸多措施,本书细致分析了宋代中书门下、枢密院、参知政事等机构如何相互牵制,以实现“冗官而治”的特色。对于宋代的“台谏制度”的强化及其在政治监督中的实际效力,也有深入的论述。元代的官制吸收了草原民族的政治遗产,本书对比了中书省与宣政院等机构的特殊地位,反映了跨民族政权在制度整合上的复杂性。明清两代,则展现了中央集权的极致化。重点剖析了明代废丞相后,皇帝对六部直接掌控的模式,以及内阁、军机处等机构的设立,如何成为新的权力中枢。清代的“八旗”与“绿营”并存的军事制度,以及对地方总督巡抚权力的逐步强化,标志着这一漫长制度体系的终结形态。 本书特色: 1. 注重动态演变: 结构上以时间为轴,突出制度在不同历史阶段的继承、创新与衰变。 2. 材料扎实严谨: 大量引用最新的考古发现(如秦汉简牍内容)来佐证传统文献的记载。 3. 强调权力哲学: 不仅描述“是什么官”,更深究“为什么这样设官”,揭示制度背后的统治哲学。 4. 图表辅助理解: 全书配有大量手绘的机构层级图和权力流向图,便于读者理解复杂的官僚网络。 本书是历史学、政治学、行政管理学专业研究人员和对中国古代政治文化有浓厚兴趣的普通读者的必备参考书。 --- 宋代士人精神与审美趣味:以理学思潮下的诗文创作为中心 作者: 陈景和 出版社: 燕山大学出版社 出版时间: 2023年5月 册数: 单册精装版 定价: 128.00 元 内容简介 《宋代士人精神与审美趣味》是一部聚焦于宋代知识分子(士人)精神世界与艺术表达之间复杂关联的学术专著。作者陈景和教授以深厚的宋代哲学史和文学史功底为依托,试图回答一个核心问题:在程朱理学深刻影响的时代背景下,宋代士人的文学创作和审美选择是如何被塑造、约束,又如何在既有的框架内实现突破和创新的? 本书认为,宋代的审美趣味并非铁板一块,它是在佛教禅宗的空灵思辨、道家玄远之风与新兴理学“格物致知”的内敛要求之间反复拉扯的结果。 第一部分:理学对士人世界观的重塑 本部分详细梳理了程颢、程颐、朱熹等理学大师的核心思想,特别是“存天理,灭人欲”的观念如何内化为士人自我修养的准则。书中分析了理学强调的“慎独”功夫如何转化为文学创作中的内省精神,使诗文不再仅仅是应对外部应酬的工具,而成为个体道德实践的载体。特别分析了理学对“气”与“理”的区分,如何影响了文人对语言的锤炼,追求一种近乎哲理思辨的清晰与凝练。 第二部分:宋代诗歌中的“境”与“意” 作者着重分析了宋诗(特别是江西诗派与“后山体”)在继承唐代成就的基础上,如何发展出更具思辨性和写实性的特征。不同于唐诗的丰满与浪漫,宋诗更偏向于对日常细节的捕捉和对生命本质的追问。书中通过对苏轼、黄庭坚、陆游等大家作品的个案研究,揭示了士人如何将理学的“天理”概念融入对山水田园的描绘中,使自然景物成为承载道德教化的媒介。例如,对黄庭坚“点铁成金”手法的分析,被视为其在继承与创新之间寻求“中和之美”的体现。 第三部分:词体的兴起与审美趣味的张力 本书的亮点之一在于对宋词的研究。词在宋代从民间小令逐渐提升为文人雅乐,这一转变本身就反映了士人对艺术形式接纳尺度的变化。作者指出,早期婉约词中蕴含的“情”与理学倡导的“理”之间存在着内在的紧张关系。然而,苏轼开创的豪放词风,则被视为士人将理学的旷达与自身的“济世抱负”相结合的产物,是一种更高层次的精神超越。书中通过对比李清照与姜夔的作品,展示了在女性视角和专业音乐背景下,士人审美趣味的多元面向。 第四部分:审美趣味在日常器物中的投射 审美趣味的转变不仅体现在文学上,更渗透于器物之中。本部分探讨了宋代文人对瓷器、书画、园林艺术的选择偏好。从汝窑的内敛素雅到米芾对古物的癖好,都体现了士人对“自然天成”和“去雕饰”的追求,这与理学所推崇的朴素、去私欲的价值观高度契合。通过对这些“物证”的分析,本书构建了一个立体的宋代士人生活美学图景。 本书价值: 本书提供了一个从哲学思想到文学实践,再到物质文化的全景视角,深入解读了宋代特定历史时期知识分子群体的内在精神动力,是研究宋代文化史、思想史和文学史的创新性力作。 --- 近现代中国海军的萌芽与早期发展(1840-1911) 作者: 方立群 出版社: 军事科学出版社 出版时间: 2019年3月 册数: 两卷本 定价: 260.00 元 内容简介 本书是对方立群教授主持的一项关于中国近代海防建设历史的重点课题研究成果。它系统、详尽地梳理了自鸦片战争爆发至辛亥革命前夕,中国在西方列强冲击下,被迫开启的现代化海军建设的艰难历程。全书聚焦于“萌芽”与“探索”两个关键阶段,深入剖析了技术引进、人才培养、制度设计以及政治角力对海军发展产生的决定性影响。 卷一:自强运动中的海军先声(1840-1885) 本卷详述了清政府在经历两次鸦片战争的惨痛教训后,对海防的初步认识与早期实践。重点分析了洋务运动的背景下,地方督抚如曾国藩、李鸿章、左宗棠等如何从零开始筹建近代化海军。书中对江南制造总局、福州船政局等重要造船基地的建立过程、技术引进的困难与成就进行了细致的描述。尤其是对福州船政学堂的设立及其培养的第一代中国海军军官(如严复等人)的经历,进行了翔实的考证。本书深入剖析了清廷在创建“南洋水师”和“北洋水师”时所面临的中央与地方的财政矛盾、技术依赖性以及“船坚炮利”思想背后的深层困境。 卷二:北洋海军的兴衰与清末海防的停滞(1885-1911) 在甲午战争前夕,北洋水师曾被视为亚洲第一海军,本卷详细考察了其鼎盛时期的组织架构、训练方法、舰船配置(如“定远”级铁甲舰的引进意义)以及其在制度上与西方海军的差距。作者通过对大量档案的解读,揭示了北洋海军在黄海海战中的战略失误、物资补给的系统性缺陷,以及最终全军覆没对清廷信心的毁灭性打击。战后,清政府的海防政策进入了一个漫长的“休克期”。本书后续章节论述了庚子事变后,清末新政时期海军的再次重启,即“筹建海军”的努力。重点介绍了载洵出洋考察和新式海军的初步建设(如“海容”级巡洋舰的订购),但这些努力在辛亥革命爆发前夕,尚未能形成有效战斗力,最终未能挽救帝国的覆亡。 本书特色: 1. 制度与技术并重: 不仅记录了舰船的型号和数量,更关注了管理制度、军官培养体系的移植与水土不服。 2. 多方视角呈现: 结合了清宫档案、地方洋务局奏折、西方使馆报告等多元史料,力求还原历史的复杂性。 3. 战略眼光宏大: 探讨了海军建设如何与洋务运动的整体目标、中央集权的需求以及国际政治格局相互作用。 本书是研究中国近代军事史、技术引进史和近代化转型史的重要参考资料。

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我花了很长的时间来消化这三册内容,期间查阅了许多相关的辅助材料,但总觉得,最终还是要回到这套书上来寻求最终的印证。它提供的不仅仅是知识点,更是一种看待古代世界的思维范式。书中所引用的那些旁证材料,如古代青铜器铭文的片段、早期陶器的纹饰解读等,都极大地丰富了我的想象空间。最让我感到震撼的,是它对于“礼”在早期社会结构中的核心作用的剖析。它清晰地展现了,礼仪并非束缚,而是一种维持社会秩序和情感表达的精妙机制。这种对文化内核的精准把握,使得我阅读每一篇诗歌时,都能获得比以往更深层次的共鸣。它让我明白,《诗经》绝非仅仅是情爱诗或田园歌谣的简单集合,它是一部活生生的、关于早期华夏民族如何组织生活、如何表达情感的百科全书。这本书的价值,在于它彻底改变了我对“古典”的刻板印象,将其还原为充满生命力的历史现场。

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我是在一个安静的午后,偶然在一家旧书店的角落里发现了它的存在,当时那种惊喜,简直就像是寻到了失落的宝藏。初读时的感受是极其强烈的,它像一把钥匙,轻轻拨开了我对古代礼乐和风俗的诸多模糊认知。那些看似简单的诗句背后,竟然蕴含着如此丰富、立体的社会图景。我不是科班出身,但作者的叙述方式却极为平易近人,他没有用晦涩难懂的术语来堆砌学识,而是用一种近乎讲述故事的口吻,将那些遥远的场景栩栩如生地还原在我们面前。比如,当他描绘到周人婚嫁的场景时,那种对细节的执着——从采摘礼物的草木种类,到不同场合下乐器的使用,都让人仿佛身临其境,能闻到空气中混合着的泥土和花香。这本书的伟大之处,就在于它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让我们得以窥见古人生活的真实肌理,而非仅仅停留在抽象的概念层面。

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这本书的结构安排,体现了一种深厚的学术功底和极高的逻辑自洽性。它不是简单地对诗篇进行逐句注释,而是建立了一个宏大的叙事框架,将《诗经》中的篇章置于当时的历史、地理、乃至气候变迁的大背景下去考察。我发现,作者在论述某个习俗的起源时,会追溯到更早的传说甚至考古发现,然后再层层递进地分析诗句如何将这些元素固定下来。这种多维度的交叉印证,使得全书的论证都显得无比扎实可靠,让人信服。阅读过程中,我经常需要停下来,对照着地图去想象诗歌所描绘的场景,那种思维的参与感非常强。它不是那种读完就合上的书,而是会迫使你不断地去思考、去探索,甚至去质疑。这种挑战性的阅读体验,恰恰是真正有价值的学术著作所应具备的特质,它激发了我的求知欲,让我对中国早期文献的理解进入了一个全新的境界。

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坦白说,我对古代文献的研究一向抱着敬畏但又略带距离的态度,总觉得那是一片难以轻易踏足的禁区。但这本书,无疑为我这样的非专业人士打开了一扇友好的后门。作者的文笔有一种独特的韵味,看似平实,实则蕴含着强大的穿透力。他处理那些敏感或带有时代局限性的主题时,表现出了极高的智慧和分寸感,既不回避历史的复杂性,又避免了简单的道德审判,而是专注于还原当时的社会语境。举个例子,书中对于某些早期农业社会观念的解析,既能体现出其淳朴可爱之处,也能让人理解其背后隐含的生存压力。这种平衡感,使得阅读过程非常舒适,不会产生阅读疲劳或道德上的不适。它更像是一位博学的老者,耐心地牵着你的手,穿梭于历史的迷宫,而非高高在上地宣讲教条。这种亲切而又深刻的叙事风格,是其最宝贵的财富之一。

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这套书的装帧和印刷质量绝对是没得挑的,那种厚实的纸张,摸上去就有一种沉甸甸的历史感,即便是放在书架上,也显得格外有档次。我特别喜欢他们对细节的处理,比如扉页的设计,既古典又带着一丝现代的简约,不张扬,却能让人细细品味。拿到第一册的时候,光是翻阅目录就让人心头一热,内容排版疏密有致,字体清晰易读,即便是那些拗口的古文,也能因为良好的排版而降低阅读门槛。装帧的工艺看起来像是传统的手工装订,侧面看过去,能感受到那种匠人精神,让人联想到书页间蕴藏的千年智慧。我常常会花很长时间只是端详这本书的封面和侧边,仿佛触摸到的不仅仅是纸墨,而是时光本身。对于爱书之人来说,能拥有一套如此精美的书册,本身就是一种享受。每一次翻开它,都像是在进行一个庄重的仪式,准备好心神去迎接那些遥远时代的低语。这套书的物理形态,已经超越了一般书籍的范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品,摆在案头,心情都会因此变得沉静而开阔。

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