《源氏物语》是日本女作家紫式部的长篇小说,也是世界上最早的长篇写实小说,代表日本古典文学的高峰。叶渭渠、唐月梅两位卓有影响的日语翻译大家与学者,耗费八年时间,夫妇联袂为读者奉献一部全新译本。以更贴近原文的译文,详尽的注释,可谓阅读、研究两相宜。
紫式部
紫式部,又称紫珠,是日本平安时代中期的女性作家,和歌作家,中古三十六歌仙之一。其作品《源氏物语》,被认为是世界最早的长篇小说、日本美学集大成者,并由此产生了“源学”。
叶渭渠
1929年~2012年。广东东莞人。1956年北京大学毕业。中国社会科学院教授。著有《日本文学思潮史》《日本文化史》《冷艳文士川端康成传》、散文集《樱园拾叶》、《雪国的诱惑》《扶桑掇琐》《周游织梦人》,与唐月梅合著有《日本文学史》(6卷本)、《日本文学简史》、《20世纪日本文学》等。译有川端康成的《小说选》《散文选》《掌小说全集》等系列作品。
唐月梅
1931年生。海南文昌人。1956年北京大学毕业。中国社会科学院教授。著有《怪异鬼才三岛由纪夫》《日本戏剧史》,散文集《三岛由纪夫与殉教图》等。译有三岛由纪夫的《金阁寺》《潮骚》《春雪》《太阳与铁》等小说、随笔系列作品。
五一闲翻书的时候,看到一篇旧文:大野晋的《如何阅读《源氏物语》——对未经论证的“武田说”的再评价》。虽然是旧文,但因为之前没有看过这类文章,所以觉得其中的观点颇新奇,于是按照文中的方法又重新翻阅了一下《源氏物语》和《紫式部日记》,更是有趣。这几年,国内重版...
评分趁1000年周年的东风,国内也跟着狠出了几套各种各样的源氏物语。我觉得非常遗憾,这又是一本不推荐大家买的书。上一本是http://www.douban.com/review/1563234/(不过这本是田边圣子女士的改写,其实不可通比,在此道歉) 可喜可贺的是这次作者终于是紫式...
评分源氏和陈冠希 去年看过的最大部头的小说应是《源氏物语》,我对此书甚是入迷,本来想就此书写几句,但碍于琐事,终究没有写。正在我快要把这事忘却了的时候,却出了个陈冠希,让我想起了源氏。 二者最大的相同之处就是女朋友好又多,陈冠希的女友列表里,张柏芝,...
评分译文如同嚼过的馒头,同一个馒头不同人嚼有不同的味道。喜好哪一个是个很主观的选择,最好是用品酒的方法,对照地读上几句,然后看哪一个更合自己的心意: A: "人生到处即为家" B: "人生如寄" A: "这里的板垣旁边长着的蔓草,青葱可爱。草中开着许多百花,孤芳自赏地露出笑颜...
我花了很长时间才真正沉下心来理解这本书的结构,它更像是一幅徐徐展开的、极其精美的织锦,而非线性叙事的小说。其中的章节往往更侧重于氛围的营造和特定人物心境的描摹,而非推动一个明确的“主线故事”。初读时可能会感到有些散漫,但一旦适应了这种流动的美学,就会发现其高妙之处——它捕捉到了生活本来的面貌:充满了循环往复的日常、偶尔被激情打破的平静,以及无处不在的遗憾。作者对细节的执着令人赞叹,无论是对季节流转的细致描绘,还是对一首和歌的引用和阐释,都服务于整体氛围的构建。每一次重读,都会发现新的层次,就像在熟悉的风景中,忽然瞥见了一束未曾注意到的光影,丰富了整个画面的维度。
评分这本书的语言本身,就是一种艺术的极致展现。即便隔着翻译的屏障,那种古典的韵律感和优雅的辞藻运用,依然能清晰地感受到其强大的艺术张力。它不像我们现在习惯的直白叙事,而是充满了大量的比喻、暗示和留白,需要读者主动地去参与构建意义。这种“言有尽而意无穷”的表达方式,极大地提升了作品的审美格调。它要求读者放慢语速,去品味每一个词汇的选择,去体会那些没有被明确说出的情感张力。对于那些习惯于快节奏、信息量爆炸式输入的人来说,这可能是一个挑战,但对于渴望深度体验文学魅力的读者而言,这简直是一场盛宴。它教会我们在喧嚣中保持一份对语言的敬畏心。
评分这部作品的笔触之细腻,简直让人叹为观止。它没有落入俗套地去描绘什么惊天动地的史诗,而是将镜头聚焦于一个特定时代贵族阶层的日常琐碎与情感纠葛之中。读来,仿佛能闻到空气中弥漫的熏香味道,看到那些华丽衣袍下掩藏的心事。人物的内心活动被刻画得入木三分,即便是最微小的犹豫、最隐秘的嫉妒,也逃不过作者敏锐的眼睛。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的拿捏,那种不紧不慢、娓娓道来的叙事风格,营造出一种近乎梦幻般的氛围,让人沉浸其中,不愿醒来。它展现了一种对“美”近乎偏执的追求,不仅仅是外在的服饰、庭院的布置,更在于对瞬间情感的捕捉和对易逝之美的珍视。读完后,心中留下的不是情节的跌宕起伏,而是一种难以言喻的、关于“物哀”的审美体验,仿佛触摸到了那个遥远时代的灵魂深处。那种哀而不伤、情深不露的韵味,是现代文学中极少能寻觅到的。
评分从社会学的角度来看,这部作品提供了无价的窗口,让我们得以窥见古代东亚上流社会的运作机制。它不仅仅是风花雪月的记载,更是对礼仪、等级制度以及权力结构的一种细致入微的记录。人物的行为规范,无不受到身份地位的严格约束,即便是最自由的心灵,也难以挣脱那张无形的网。这种对社会“潜规则”的展示,比任何严肃的史学著作都来得生动和深刻。你会清晰地看到,在那个看似光鲜亮丽的外表下,隐藏着多少因为身份差异带来的隔阂与痛苦。它揭示了,在某些特定历史时期,个体的情感需求是如何被制度化的社会规范所压抑和扭曲的,这引发了我对现代社会中隐形规则的诸多思考。
评分说实话,初捧此书时,我曾担心其年代久远会带来阅读上的隔阂,但事实证明,那些人类共通的情感主题,永远具有跨越时空的穿透力。这本书最令人震撼的地方,在于它对复杂人性的洞察力。这里的角色,没有绝对的善恶之分,每个人都在既定的社会框架下,挣扎着追寻自己的幸福与慰藉。他们的选择,常常充满矛盾,既有出于责任的无奈,也有出于本能的渴望。这种对人性灰色地带的精准描摹,使得读者在评判人物时,总是会产生强烈的代入感和自我反思。作者似乎并不急于给出道德审判,而是将一切铺陈开来,让时间与生活本身成为最终的评判者。这种克制而深沉的叙事态度,反而比直白的控诉更有力量,它迫使读者跳出简单的二元对立,去理解每一种选择背后的重量与代价。
评分情多累人
评分忍着读了一本 弃。没看的就不必拿起了。就为那句日本的红楼梦 勾起我的兴趣。读了实在不敢苟同 哪有一点红楼梦的大格局小细腻 什么都没有。不了解的我可以概括为 一个自诩同时全日本人也公认的无敌才子帅哥 和N个女人雨露均沾的故事。包括自己的继母 各种少妇 养女 婶子 嫂子 年纪是自己奶奶的宫女 各种野花。无聊死我了
评分最近在重读第四遍,选了以前没读过的叶老的译本。
评分4.17开始到今天,历时72天读完日本文学巨作《源氏物语》。从来没有花如此久的时间去阅读一部文学作品,不是因为反复品读细细琢磨,而是因为每阅读一章都痛苦不已。既没有读懂所谓物哀的感情,也没有看明白平安时代的日本究竟如何,时间就在主角不停地撩骚各种异性中流逝。说起来不管是从主题上,还是从写法上,无论如何也无法做到十分喜欢这部作品。对日本文学不太了解,但是奇怪的语气和情感,缓慢的节奏都让我无法忍受,可能是自己的阅读水平还不够吧。说起来就是大号无敌版本的陈冠希老师的故事,而且你确定和歌不是打油诗么?我大唐诗果然甩它霓虹国和歌100条街。不知道下一个挑战的日本文学是什么,估计夏目漱石吧。希望被日本红楼梦折磨完,不会再被日本鲁迅蹂躏。
评分大概是最近读到最厚一部小说,三大本1500多页...但丝毫不觉厌倦,不如说,一读起来心情反而很好。这里面的人都是严重外貌党,定律是“长得好看说什么做什么都对”。定律二是,求而不得的必念念不忘,而且必找到长得很像的来做替身。细节有趣的地方数不胜数,掷骰子大喊“明石尼姑”那里笑死了。