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[美] 依迪丝·汉密尔顿(Edith Hamilton) 作者

华夏出版社

葛海滨译者

2014-1 出版日期

312 页数

CNY 49.00 价格

精装

汉密尔顿的古典世界（精装新版）丛书系列

9787508078229 图书编码

希腊精神在线电子书图书标签: 古希腊历史希腊依迪丝·汉密尔顿哲学西方哲学思想文化史

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发表于2024-11-05

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希腊精神在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

这位作者有时说话过于绝对或喜欢夸大其词，有时则话中带有一种过分傲慢的自以为是的偏见，有时还添上一大堆没有多少可靠根据的多到泛滥成灾的抒情，却时常缺乏那些她曾在书中大力称赞的希腊人的那种理智。不过瑕不掩瑜，作为入门书读读，还是很有收获的。精神世界与理智世界这套理论也很有启发意义。

评分☆☆☆☆☆

人生来就不是为了享受天堂般的安宁，生活的充实正在于生活中充满了艰难险阻。即使人生再不济，在我们身上至少还有某种东西，可能反败为胜～

评分☆☆☆☆☆

1930年出版的书，直到现在还具有它独特意义。开篇论及东西方对精神和理性的不同看法，让人感觉这位作者并不深刻了解真实的东方精神，从她眼睛所看到的东方是一个落后的，逃避生命现实意义的东方，虽然东方并不止于此，但她的思想有其借鉴意义，作者从古希腊文学及古希腊时代的作家切入对希腊精神进行剖析，在那个时代中他们不愧于命运的检验，可谓是黄金时代中的黄金星辰与黄金灵魂，从诗人，哲学家，史学家，一直写到剧作家，无疑希腊悲剧是人类文学的至高点，而悲剧所反映的人性的深邃与高贵，真的是当代人所不能企及，甚至是不可比较的，希腊悲剧作家的文字像水/镜面一样折射道（word）的光芒，只因他们拥有简朴纯洁的内心，代表了同时代人真诚无邪的心，自由，理性，忍耐，去除雕饰，青春洋溢，我们只能拥有其中一部分而无法再次囊括

评分☆☆☆☆☆

“东方人能够舍弃画框从而放弃斗争。可是我们西方人是理智的仆从，我们不可能那样做”，sorry，东方人不等于印度人，我们从未弃疗。

评分☆☆☆☆☆

读完第一章西方与东方，觉得缺乏客观性，画说得太满。通篇夸希腊（当然也该夸），但是一拉一踩的口吻真的让人不适，隐隐约约觉得带有西方中心论的色彩。不知道作者眼里的东方到底有多东，或许只是指埃及和印度？就埃及和印度能代表东方？I doubt it.

希腊精神在线电子书著者简介

依迪丝.汉密尔顿（1867—1963）是美国当代著名的“古典文学普及家”（不列颠百科全书语）。早年学习古希腊罗马文学，阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学，成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有：《希腊精神》（1930）、《罗马精神》（1932）、《以色列的先知们》（1936）、《希腊戏剧三种》（1937，译著）、《希腊文学的伟大时代》（1943）、《神话》（1942，被美国各学校广泛使用）、《真理的见证：基督和他的解释者》（1949）、《上帝的代言人》（1949）和《希腊的回声》（1957）。

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希腊精神在线电子书图书描述

希腊是西方文明的黎明，也是人类文明最灿烂的时光。在谈论希腊的著作中，《希腊精神》极具吸引力的一本。本书介绍了希腊鼎盛时期的作家，如品达，如埃斯库罗斯、索福克勒斯、阿里斯托芬，如希罗多德和修昔底德等等。汉密尔顿用优美的文笔描绘了希腊最辉煌时代的思想和艺术成就。

著名学者陈嘉映教授主编并推荐：

依迪丝•汉密尔顿（Edith Hamilton，1867—1963）出身学问世家，从小受到良好的语文教育，特别是古典教育。成年后一直从事教育工作。55岁退休后开始写作。1930年出版的《希腊精神》（The Greek Way）让她蜚声读书界。此后陆续出版了《罗马精神》（The Roman Way，1932），《以色列的先知》（The Prophets of Israel，1936），《真理的见证：基督及其诠释者》（Witness to the Truth：Christ and HisInterpreters，1949），《神话》（Mythology，1942），《希腊文学的伟大时代》（The Great Age of GreekLiterature，1943），《上帝的代言人》（Spokesmen for God，1949）等。每一部都基于深厚的研究，写作则面对普通读书人，行文流畅易读，让人读后受益甚丰。她还翻译了几部希腊悲剧和柏拉图的对话，也成为希腊经典英译的名篇。汉密尔顿出版最后一部主要著作《希腊的回声》(The Echo of Greece)时，已90高龄，文字仍青春蓬勃。

西方文明主要由希腊、罗马、希伯莱、基督教汇流发展而来。希腊、罗马代表此岸理性，希伯莱、基督教代表信仰。在艺术、文学、哲学、科学等精神领域，希腊人创造了无尽的奇观。在政治组织的艺术方面，在世俗生活的文明方面，罗马则为后世提供了辉煌的典范。汉密尔顿说到希腊、罗马，如数家珍。对希伯莱、基督教传统，汉密尔顿也有深入研究。在《上帝的代言人》序言中，她提到自己是以研究者的身份而非信仰者的身份来写作的。我觉得这也是个优点。宗教首先要求信仰，不过，我们不能什么都信仰，我们早已生活在多种精神传统的融会之中；心怀景慕，从多种精神传统中汲取心的光华与智的能量，是现代人，尤其现代的中国人当行之道。更多了解，更多赏慕，不宥于粗陋框架中的中西之争，岂不善哉！

我在美国读书期间，在旧书摊上买到汉密尔顿的几部书，都是一口气读完，尤喜爱《希腊精神》，读了不止一遍。后来，年轻友人葛海滨有意读一点儿希腊，我就推荐他读这本书作为入门，他读得高兴，就断断续续把它翻译出来，作为翻译练习，有些难译的句子，我也曾与他切磋。现在，华夏出版社又行一桩功德，推出这套“汉密尔顿的古典世界”丛书，包括译文经过修订的《希腊精神》。这些书，博学、明达、丰满、优雅，我相信，必有益于滋养我们的心智，必为读书人所喜。（陈嘉映）

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