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發表於2024-12-22
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2017年閱讀,補標
評分美國人對日本電影的理解實在是膚淺的中心思想似的分析。試舉兩例,“《切腹》的主題是是要求武士服從武士道教條是不仁道的,指齣強迫實施這些教條的僞善性。”“黑澤明的存在主義意義上的人道主義以及個人主義的哲學貫穿於其整個導演生涯。”
評分日本電影三個黃金時代的代錶性導演共十位:溝口健二、小津安二郎、成瀨巳喜男、 黑澤明、木下惠介、市川崑、小林正樹、今村昌平、大島渚、筱田正浩。
評分2017-9/23-10/18,好書,收獲很多。原作者編著於1978年,譯者2014年纔翻譯完好齣版,吐槽這本書的人能不能做好基本瞭解?還有電影大師這種物種,一個國傢和地區當然隻有幾個啊,難道把貓貓狗狗都給你列齣來嗎?
評分美國人對日本電影的理解實在是膚淺的中心思想似的分析。試舉兩例,“《切腹》的主題是是要求武士服從武士道教條是不仁道的,指齣強迫實施這些教條的僞善性。”“黑澤明的存在主義意義上的人道主義以及個人主義的哲學貫穿於其整個導演生涯。”
作者簡介
奧蒂·波剋(Audie Bock),20世紀美國著名電影研究學者,在日本生活多年,翻譯黑澤明自傳,撰寫成瀨巳喜男導演專論。
譯者簡介
張漢輝,筆名連城,雜誌編輯,業餘從事翻譯,譯作有《小津》、《鄉關何處賈樟柯的故鄉三部麯》、《日本恐怖電影》等。
日本影史名傢輩齣,傑作無數,如何去蕪存菁,最快時間掌握日本電影的發展變化,瞭解最具代錶性的日本導演及其名作,《日本電影大師》是一本非常閤適的書。作者抽取日本電影三個黃金時代的代錶性導演共十位,通過分析他們的電影曆程、作品特色,使我們在短時間內可以宏觀瞭解日本電影的發展曆史;作者同時精選每位導演最傑齣的一部作品詳細解讀,從而對日本電影進行微觀透視。更重要的是,這些導演的電影生涯演進過程(通過對其電影生涯的追述和作者對在世導演及電影業者的訪談),展現瞭頂級藝術傢如何剋服種種睏難,創造齣享譽全世界的藝術成就,值得中國電影人和電影研究者參考和藉鑒。
书摘—— 小津影片中这些普通人的核心关系是父母和孩子之间的关系。在他的后期作品中,这种相互之间的依赖类型被描绘成撒娇,含义为对对方的宠爱娇纵,典型表现为婴儿趋近母亲的行为。或者,如同《父亲在世时》中双亲所说的,这种说法对西方人而言闻所未闻,“孩子再大还是孩子...
評分书摘—— 小津影片中这些普通人的核心关系是父母和孩子之间的关系。在他的后期作品中,这种相互之间的依赖类型被描绘成撒娇,含义为对对方的宠爱娇纵,典型表现为婴儿趋近母亲的行为。或者,如同《父亲在世时》中双亲所说的,这种说法对西方人而言闻所未闻,“孩子再大还是孩子...
評分书摘—— 小津影片中这些普通人的核心关系是父母和孩子之间的关系。在他的后期作品中,这种相互之间的依赖类型被描绘成撒娇,含义为对对方的宠爱娇纵,典型表现为婴儿趋近母亲的行为。或者,如同《父亲在世时》中双亲所说的,这种说法对西方人而言闻所未闻,“孩子再大还是孩子...
評分书摘—— 小津影片中这些普通人的核心关系是父母和孩子之间的关系。在他的后期作品中,这种相互之间的依赖类型被描绘成撒娇,含义为对对方的宠爱娇纵,典型表现为婴儿趋近母亲的行为。或者,如同《父亲在世时》中双亲所说的,这种说法对西方人而言闻所未闻,“孩子再大还是孩子...
評分书摘—— 小津影片中这些普通人的核心关系是父母和孩子之间的关系。在他的后期作品中,这种相互之间的依赖类型被描绘成撒娇,含义为对对方的宠爱娇纵,典型表现为婴儿趋近母亲的行为。或者,如同《父亲在世时》中双亲所说的,这种说法对西方人而言闻所未闻,“孩子再大还是孩子...
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