路易·阿尔都塞(1918—1990),法国哲学家,20世纪60年代以来最重要的马克思主义思想家,对当代众多人文社会科学领域的知识变革影响深远。长期执教于巴黎高等师范学校,福柯、德里达、朗西埃、巴利巴尔、米勒和巴迪乌等人都曾是他的学生。生前出版有《孟德斯鸠:政治与历史》《保卫马克思》《阅读〈资本论〉》《列宁和哲学》《立场》等十一部著作,以及《意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)》等重要论文。去世后陆续整理出版的遗著已有《来日方长》《哲学与政治文集》《论再生产》《马基雅维利的孤独》《在哲学中成为马克思主义者》等近二十种。
吴子枫,原名吴志峰,文学博士,江西师范大学“阿尔都塞与批评理论研究中心”主任,文学院教授,巴黎高师哲学系访问学者,北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究,译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性?》、阿尔都塞《政治与历史:从马基雅维利到马克思》《写给非哲学家的哲学入门》等。
自从阿尔都塞的意识形态理论最初提出以来,错综复杂的争论围绕着它一直在激烈地进行着,从而暴露了这一理论的复杂性,也暴露了它内在的各种难题。但是,对于个人和集体的不可通约性这个直到最近的哲学还在提出的二难困境,这个理论仍然为我们提供了最有激发力的“解决办法”之...
评分 评分今天上课讨论的主要是阿尔都塞的Ideology and Ideological State Apparatuses。 1. 前情提要 霸权(hegemony):葛兰西的霸权概念强调的不是统治(domination),而是基于同意的权威(authority based on consent),是那些被人们视作理所当然的东西(horizon of taken-for-gr...
评分去年去南大参加阿尔都塞百岁诞辰的纪念,当时愣头青地对阿尔都塞大加指责,攻击他功能主义。此时,我为当时不成熟的言论感到羞耻。 但就当时的阅读范围来看,的确很容易就得出阿尔都塞陷入功能主义窠臼的结论。 当时国内能够看到的译本,包括《政治与哲学》,《政治与历史》,...
写论文零零总总读了一半或者大半吧 反正近期内不想再读了.. 另外读英文真的比看中文轻松。刚刚在评论里看到用中文写的一大堆总结看得我头痛
评分写论文零零总总读了一半或者大半吧 反正近期内不想再读了.. 另外读英文真的比看中文轻松。刚刚在评论里看到用中文写的一大堆总结看得我头痛
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评分强调意识形态在social reproduction中的作用。意识形态也是物质,因为代表了个人与及其真实生存条件的想象关系、有其物质的存在、并且再生产出物质世界。区分了ISA和RSA,前者主要通过意识形态,多阶级竞争;后者通过镇压,统治阶级掌握。最主要的ISA是国民教育。意识形态在社会再生产中的作用由询唤(interpellation)实现,处于意识形态中心的、永恒的普遍的Subject询唤具体的subject,subject通过服从Subjec而t成为主体,而Subject通过subject获得具体存在并发挥作用。马克思主义是去中心的,没有这种镜像关系,所以不是意识形态,是科学。此外,认为生产关系的重要性大于生产力(同时受到生产力的限制)。
评分OK。。。所以法律怎么把物质实践再生产和意识形态结合起来?
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