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發表於2025-02-04
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功利主義就是幸福最大化
評分印象最深的還是快樂的層次檢驗。。。
評分讀起來真的超纍…辯駁瞭一堆對功利主義的反駁,以及所謂美德正義內外在約束均來自人類的對幸福的追求,遠離痛苦的自然情感。我最想瞭解的幸福最大化原則倒是沒有詳細解釋…
評分對功利主義這一流派的主義做瞭澄清,薄薄的一本,卻是很有些深度呐~
評分幸福最大化的原理我個人認為是非常普適的,但是在實際的應用過程中確實對幸福的定義、對幸福總和的定義還不明確,所以纔會引發許多社會問題,但這並不能否認功利主義的意義和重要性,至少現在,媒體對“功利主義”的誤讀實在是太嚴重瞭。
約翰·斯圖亞特·穆勒(1806—1873),英國功利主義哲學傢、政治經濟學傢、19世紀最具影響力的古典自由主義思想傢,羅素的教父。主要著作有《論自由》、《政治經濟學原理》、《功利主義》、《代議製政府》等。
功利主義是由邊沁提齣、穆勒完善、西季維剋反思、新古典經濟學發揚光大的一種倫理學思想,它的前身是庸俗的享樂主義。作為第一個采用“功利主義”一詞來概括功利學說的人,穆勒對邊沁和他父親詹姆斯之後的功利主義進行瞭很多重要的詮釋,這些工作讓他在功利主義發展史上芳名永駐。他對功利作瞭快樂和幸福的闡釋,認為美德是達至幸福的手段,而社會的最高道德標準則是最大多數人的最大幸福。這些觀點構成瞭穆勒自由主義政治哲學和經濟學理論體係的歸宿。
《功利主义》 约翰斯图亚特穆勒著 叶建新译 中国社会科学出版社 2009年12 月 标页码的是原文,未标的是我的笔记 1. 普通大众对功利主义概念理解上的偏差,正是功利主义被人们所接受的罪魁祸首 2. 功利主义将一切与快乐相连,他不是某种区别于快乐的东西,她就是快乐本身,...
評分在对功利主义的质疑中,有一种声音是非常有力的,那就是如果我们以效用来替代道德感成为我们生活的准则的话,那这个世界是非常可怕的,人们将成为效用的奴隶,人们之间将不存在情感,只有赤裸裸的利益,正义将被效用所取代。 好吧,让我继续提出反对的声音,效用是否是一切,正...
評分 評分 評分前言:最开始接触功利主义这个政治哲学流派是在看哈佛《公正》课的时候,桑德斯的诠释与解读真是太让人着迷了,促使我去阅读原著。当时看完后有几个概念印象很深刻,比如最大幸福原则、快乐的数量与质量等等,不过整本书的逻辑结构感觉有些云里雾里。两年后再回过头,因为自身...
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