具体描述
《敬重与惜别——致日本》是张承志总结二十世纪八十年代以来几次居留日本经历的一部心血之作。勾勒了中国读者渴望了解的一些日本历史文化梗概；独自的体验里，凝结着对天下大势的估计。不同于往昔的名人旅日谭，也不同于当今的学者论文集，《敬重与惜别》以良知与自省为武器，疾呼历史的大义、国家的和平，以及民族精神的升华。
作者简介
张承志，原籍山东济南，穆斯林。1948年秋生于北京。
高中毕业后在内蒙古乌珠穆沁草原插队，放牧四年。1975年毕业于北京大学考古学系。1981年毕业于中国社会科学院研究生院民族历史语言系。历史学硕士。曾就职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军政治部文艺创作室、日本爱知大学，均退职，为自由作家。
中国作家协会全国委员。北京作家协会副主席。1978年以来，曾获第一届全国优秀短篇小说奖、第二届及第三届全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖。1995 年获首届爱文文学奖。
目录信息
第二章 三笠公园
第三章 长崎笔记
第四章 赤军的女儿
第五章 四十七士
第六章 解说·信康
第七章 文学的“惜别”
第八章 亚细亚的“主义”
终 章 把解剖之刃对向自己
附录一 张承志著作集目录
附录二 张承志文学创作年表
· · · · · · (收起)
读后感
如果说一开始翻阅是还害怕张的偏激的性格会影响其客观性，那么放下书本后，不得不说，张的立场尽管仍然过左，他传递的讯息和依凭的史料却具有足够的厚度，足以使我们客观的看待日本的近代史以及日本对中国、亚洲的思考过程。他不是勾画一个简单的日本的印象，而是交待了整个历...
评分中国和日本只隔着一条水，但日本这个国家似乎印证了岛屿生态学的经典理论，在与大陆可以沟通的（Connected）的时期，玩命学习；在失联（Disconnected）以后，再把学来的东西进一步消化和反刍。 当然，最后有些东西就变态——作为生态学上的名词，没有贬义——了。 书从服部老...
评分此书的一些章节以前在《读书》和《天涯》上已经登过，总体感觉还是值得一看，特别是了解日本的“亚细亚主义”思潮。相比之下，我们中国人的这个“亚细亚”概念是比较弱的。 不过对书中关于核武器的议论、关于美国的妖魔化评价、以及明显的为伊教辩护的倾向，都是我所不赞成的。...
评分前面好几章里真正开始打动我的，是这样一段文字： “已经又是甲午年的天下大势。海水被舰首劈成两片白浪，他们队形严整，奏着进行曲驶过来了。而这一边却还没准备好——连民主都没有准备好。” 对本国的叹息、忧愤，不必多说。大家就都生活在这里，左也行不通，右也行不通，...
用户评价
张承志的观点的确与众不同，剖析问题，书中提到的被害者与加害者的观点，视野广阔且深刻。不过，可能因为他自己是伊斯兰教徒的原因，所以也有很深的极端的民族主义成分，在书中毫不掩饰的为暴力恐怖主义叫好，观点偏执狭隘。不能让人接受。
评分别有一番风味。有些话说的挺“非主流”的，自觉这样说话的已经不多了。
评分感受到了张承志的真诚
评分前面几篇《三笠公园》《长崎笔记》不错，越到后面越有一种意识形态的强迫，把国家、政权、“忠孝仁义”这些放在人的生命之上，已是大谬，《四十七士》更是接近恐怖主义立场。其实不禁会想，如果张是日本人，还会这么激烈地反对日本大东亚思想、军国主义思想么？另外尽管身份是作家，但张对文字的解读水准似乎普通，涉及到文学作品总有点跑偏的感觉。
评分「你是中國人，所以要證明自己。 必須感受一種透明的或有色的、禮貌的或霸氣的、有形的或隱密的----提問。這一質問滿是文化意味，中國人不能避而不答。雖然，它的暗藏之中，也包含著剔得清、與理不盡的內容。 」值得深思。
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