中國食人史料鈔 在線電子書 圖書標籤: 曆史 史料 吃人 禁忌 中國曆史 中國 食人 社會史
發表於2024-11-25
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4.齊桓公真貪吃。
評分圖書館裏翻過。是老先生自己印瞭寄到圖書館的。
評分史料的篩選水平是不是有那麼點欠專業啊,還有,後麵越來越隨心所欲,2002年的也混進來瞭是怎麼迴事。。。。看完後有一個感覺,要是漢尼拔的故事寫在中國,大概也會被選進這本書的。。。
評分史料的篩選水平是不是有那麼點欠專業啊,還有,後麵越來越隨心所欲,2002年的也混進來瞭是怎麼迴事。。。。看完後有一個感覺,要是漢尼拔的故事寫在中國,大概也會被選進這本書的。。。
評分我操你媽的廣東人吃嬰兒!——勾沉史料還是不錯的,方便人偷懶讀史,但是不要亂來啊OK?你說說現在的食人怎麼都更應該嚴謹吧?但是老子作為一個廣東人看你引用資料說廣東人吃嬰兒我真他媽不能忍!序言裏說好的認為可信就記下來被作者你吃瞭麼?——加多一句,理想主義者最需要注意的就是不要做蠢貨。
老先生抄撮专向乙部用力,于子集材料不甚措意,对史料定义未免太狭矣。 如: 诗经·苕之华:牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂:魂兮归来, ...
評分老先生抄撮专向乙部用力,于子集材料不甚措意,对史料定义未免太狭矣。 如: 诗经·苕之华:牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂:魂兮归来, ...
評分老先生抄撮专向乙部用力,于子集材料不甚措意,对史料定义未免太狭矣。 如: 诗经·苕之华:牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂:魂兮归来, ...
評分老先生抄撮专向乙部用力,于子集材料不甚措意,对史料定义未免太狭矣。 如: 诗经·苕之华:牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂:魂兮归来, ...
評分老先生抄撮专向乙部用力,于子集材料不甚措意,对史料定义未免太狭矣。 如: 诗经·苕之华:牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂:魂兮归来, ...
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