中國學術思想論叢

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出版者:大安出版社
作者:編委會
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-3
价格:NTW 800.00
装帧:精装
isbn号码:9789867712417
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 學術史
  • 纪念文集
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具体描述

好的,为您撰写一份不包含《中國學術思想論叢》内容的详细图书简介。 --- 《東昇西降:全球秩序的重塑與未來》 作者: 亞瑟·羅賓遜 (Arthur Robinson) 譯者: 李明華、王志強 出版社: 寰宇視野出版社 定價: RMB 188.00 頁數: 880 頁 (精裝) ISBN: 978-7-5688-9012-3 --- 內容簡介:一場跨越世紀的權力轉移與文明碰撞 《東昇西降:全球秩序的重塑與未來》是一部宏大、嚴謹且極具前瞻性的地緣政治與國際關係研究專著。本書深刻剖析了自第二次世界大戰結束以來,由西方主導的國際體系如何在全球化浪潮中逐漸面臨結構性挑戰,以及以亞洲為核心的新興力量如何以前所未有的速度和規模重塑全球權力版圖的複雜進程。 本書的寫作風格紮根於嚴格的歷史考據與翔實的數據分析,避免了空泛的宏大敘事,而是聚焦於一系列關鍵節點和驅動因素,探討「東昇」與「西降」並非單純的零和博弈,而是一場涉及經濟模式、技術標準、意識形態乃至文化敘事權的全面競爭與融合。 第一部分:舊秩序的裂痕與基礎(1945-1991) 本部分追溯了戰後以美國為中心的自由國際秩序的建立基礎——布雷頓森林體系、聯合國框架及北約體系的內生邏輯與局限性。作者細緻描繪了冷戰時期美蘇對峙如何意外地為西方資本主義模式的擴張提供了外部壓力與內部凝聚力。 核心探討: 殖民體系瓦解後,全球治理結構如何被設計,以及這些設計的初衷與現實中的扭曲。重點分析了國際貨幣基金組織(IMF)和世界銀行在推動「華盛頓共識」時,如何無意中播下了後續發展中國家挑戰現有規則的種子。 第二部分:全球化的雙刃劍與權力分散(1991-2010) 蘇聯解體標誌著單極時刻的到來,這本書認為,正是這個時期,西方在戰略上的過度自信,導致了對新興力量崛起缺乏足夠的警覺與準備。作者將此階段描述為「權力液化」的時期。 數字革命的催化作用: 詳細分析了信息技術革命如何繞過傳統的國家間壁壘,使得資源和知識的配置效率發生根本性改變,極大地賦能了後發國家進行「跨越式發展」。 區域整合的差異性: 對比了歐盟(以規範為核心)和東亞(以增長為核心)在應對全球化挑戰時採取的截然不同的路徑,揭示了「增長悖論」——快速經濟增長如何同時加劇了對既有政治結構的不滿。 第三部分:東昇的結構性動力與挑戰(2010至今) 這是全書最為深入和最具爭議性的部分。作者不再將東方力量的崛起視為簡單的模仿,而是作為一種結構性變革的體現,挑戰了西方線性進步史觀的基礎。 基礎設施與連接性競爭: 專門用三個章節分析了全球基礎設施投資(從傳統的港口鐵路到數字絲綢之路)如何重塑供應鏈的彈性和政治影響力。這不僅是資本的流動,更是規則制定的空間。 「軟實力」的新定義: 探討了在信息飽和時代,文化吸引力如何讓位於「能力展示」(Capability Demonstration)。即,一個國家展現出解決內外部問題的效率和穩定性,比其價值觀的普世性更具說服力。 範式轉移:從「規範輸出」到「路徑依賴」: 作者認為,當前衝突的焦點已從意識形態的對抗,轉變為不同發展路徑的競爭,即究竟是西方以個人主義為本的體系更具韌性,還是以集體行動和長期規劃為基礎的體系更適合應對氣候變化、大規模疫情等「存續性風險」。 第四部分:未來秩序的可能圖景 結語部分,作者避免了樂觀或悲觀的單一定論,而是構建了幾種權力平衡的可能模型:一種是多極化的「邊界摩擦」模型,一種是基於特定領域(如氣候、金融)的「功能性合作」模型,以及最令人擔憂的「脫鉤與碎片化」模型。 本書的最終論點是:未來的全球秩序將不再由單一的意識形態或霸權國家定義,而是由一系列相互交織、在不同領域擁有不同優勢的中心點共同塑造。成功應對未來挑戰的國家,將是那些最能靈活地在「獨立自主」與「全球互賴」之間找到動態平衡的國家。 --- 推薦理由: 本書超越了傳統的國際關係教科書的框架,以近乎人類學的細緻和戰略家的敏銳,為讀者提供了一套全新的工具,用以理解當代世界正在發生的深刻變革。它對全球供應鏈的政治學、技術標準戰的微妙之處,以及不同文明體在應對現代性挑戰時所展現的內在韌性,進行了發人深省的探討。對於政策制定者、區域研究學者,以及所有關心未來世界走向的知識分子而言,《東昇西降》無疑是近十年來最不容錯過的重量級作品。 其嚴密的邏輯推演和豐富的案例分析,將引發讀者對既有世界觀的深刻反思。 --- 作者簡介: 亞瑟·羅賓遜(Arthur Robinson),著名國際政治經濟學家,牛津大學沃爾夫森學院高級研究員,長期關注後冷戰時期權力結構的演變。他的著作多次獲得國際學術大獎,其觀點在華盛頓和布魯塞尔的政策圈中具有廣泛的影響力。本書是他耗時七年,走訪三大洲十餘個主要國家進行田野調查的集大成之作。

作者简介

目录信息

何佑森先生行誼著述年表
《詩經·商頌》的時代問題 曾志雄 1
論《左傳·鄭伯克段於鄢》及其相關問題 陳振風 25
讀《史記》論贊札記四則 李偉泰 47
讀《伯夷列傳》 朱曉海 65
《金樓子》榷論 張蓓蓓 89
『安石力學而不知道』——楊時評王安石新學 夏長樸 121
丘處機有回歸老莊思想的傾向嗎? 林麗真 153
論陽明與象山思想之關連及其差異 戴景賢 167
楊慎訓詁觀及其訓詁方法探究 劉玉國 199
羅念庵論家族與道德 鍾彩鈞 219
論李卓吾的童心說 孫叡徹 237
清代山右儒宗范彪西先生 陳祖武 267
龔自珍論乾嘉學術:『說經』、『專門』與『通儒之學』——鉤沉一條傳統學術分化的線索 張壽安 275
典制、知識、義理——章太炎儒學論述中的現代轉換 周昌龍 309
讀韓儒丁茶山禮學著作的一些思考 葉國良 341
希聖觀念與注重孝道精神的現代詮釋 董金裕 353
張蔭麟、吳晗致傅斯年的幾封信 王汎森 365
何佑森先生學術思想的發展 鄭吉雄 379
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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甫一拿到《中國學術思想論叢》,便被其沉甸甸的体量和内敛而不失庄重的封面设计所吸引。作为一名长期以来对中华优秀传统文化情有独钟的读者,我深知要透彻理解其中博大精深的学术思想,绝非易事。许多经典著作固然精妙,但碍于年代久远,语言风格和时代背景的差异,常常让我望而却步,即便偶有心得,也多停留在片段式的理解。因此,一本能够系统梳理、深入解读、并且兼具学术严谨与阅读可读性的著作,便显得尤为珍贵。《中國學術思想論叢》的书名本身就预示着其内容并非简单的知识罗列,而是对诸多学术思想的汇集、研讨与阐发,这正是我所期待的。我满怀期待地希望书中能够呈现中国学术思想史上那些璀璨的星辰,无论是先秦诸子百家的思想光芒,汉代经学的一统天下,魏晋玄学的清谈之风,唐宋儒学的革新与发展,明清之际的思想解放,直至近代以来东西方思想的碰撞与融合,都能在这本“论丛”中得到清晰的呈现。更令我感到兴奋的是,我渴望看到作者能够超越对单一学派或人物的孤立介绍,而是能够深入探讨不同思想流派之间的联系、张力与继承关系,例如儒道互证、佛道辩和等,这些思想上的“对话”与“交锋”,往往能折射出更深层次的文化基因。此外,我也期望书中能够对一些关键的学术概念,如“天人关系”、“道器之辨”、“心物之辩”等,进行深入浅出的剖析,帮助我更好地把握中国学术思想的底层逻辑。这本书,对我而言,不仅仅是一本阅读材料,更是一扇通往中华民族思想深邃宇宙的窗户,我迫切地希望能够从中汲取养分,拓宽视野,深化认知。

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这本书,光是书名《中國學術思想論叢》就自带一股厚重感,让我对它充满了好奇。拿到手,翻开封面,扑面而来的便是浓浓的书卷气,仿佛能闻到旧书页特有的油墨香。我一直以来都对中国古代的哲学、历史以及文学有着浓厚的兴趣,总觉得那些流传千古的思想,蕴含着我们民族独特的智慧和精神。这本书恰好满足了我探究这份精神源头的渴望。我曾花了大量的时间在图书馆里翻阅各种古籍,虽然乐趣无穷,但往往因为缺乏系统性的梳理和深入的解读,常常感到力不从心。而《中國學術思想論叢》的出现,就像为我点亮了一盏明灯。它似乎不是简单地罗列古人的著作,而是更侧重于对这些思想进行一种“论丛”,也就是集结、评论和探讨,这正是我所需要的。我期待着书中能够深入剖析诸子百家的思想精髓,例如儒家的仁爱与礼制,道家的无为而治与自然之道,法家的集权与律法,墨家的兼爱与非攻等等。更希望它能超越对单一学派的阐述,而是能够展现不同学派之间的碰撞、融合与演变,例如儒道互补,法儒结合等,这种思想的动态发展过程,往往比静态的理论更能揭示其生命力。我也对书中是否会涉及一些相对冷门但同样具有价值的思想流派感到好奇,例如阴阳家、纵横家,甚至是魏晋玄学的兴起与衰落,都可能蕴含着不为人知的时代印记和智慧火花。总而言之,这本书的名字本身就勾起了我强烈的求知欲,我迫不及待地想要一窥其中所包含的博大精深的中国学术思想世界,去感受古人的智慧,去理解我们文化的根脉。

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《中國學術思想論叢》这个书名,本身就散发着一股历史的厚重感和学术的魅力,深深吸引了我。我一直以来对中国古代的哲学、政治思想、文化思想等领域都有着浓厚的兴趣,总觉得其中蕴藏着我们民族独有的智慧和解决问题的路径。然而,要系统地掌握这些思想,往往需要花费大量时间和精力去阅读相关的经典著作,而许多时候,这些著作的原著语言又相对晦涩,理解起来颇有难度。《中國學術思想論叢》的出现,就好像是给我打开了一扇更便捷、更深入的门。我热切地期望书中能够对中国学术思想史上那些影响深远的学派和人物进行全面而深刻的阐述,例如,儒家思想的仁、义、礼、智、信,道家思想的道、无为、自然,法家思想的法、术、势等等。我希望书中不仅仅是对这些思想进行简单的介绍,而是能够深入挖掘它们产生的时代背景,分析其内在的逻辑体系,并探讨它们在中国历史进程中的演变和影响。我尤其关注书中是否会论述不同学派之间的相互影响和借鉴,比如儒道思想的融合,法家思想对儒家思想的补充等,这种思想的互动与发展,更能展现其生命力。此外,我也期望书中能够对一些重要的学术概念进行深入的辨析,帮助我更清晰地理解中国学术思想的精髓。总而言之,我期待《中國學術思想論叢》能够成为一本既有学术深度,又具阅读价值的著作,能够帮助我更全面、更深入地理解我们民族的思想根脉,并从中汲取智慧,用于思考当下和未来。

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拿到《中國學術思想論叢》这本书,我首先被它厚实的装帧和沉甸甸的分量所吸引。这让我隐隐觉得,这本书里一定承载了相当分量的学术内容,并非泛泛而谈的科普读物。作为一名对中国传统文化有着深厚情感的普通读者,我一直以来都希望能更深入地理解我们祖先留下的宝贵精神财富。然而,许多时候,阅读古籍原文对我来说门槛太高,而一些过于通俗的解读又可能流于表面,无法触及思想的本质。《中國學術思想論叢》的出现,似乎恰好填补了这一空白。我非常期待它能像一位经验丰富的向导,带领我穿越纷繁复杂的学术史,去领略那些闪耀着智慧光芒的思想。我尤其关注书中是否会梳理出中国学术思想发展的主线和脉络,例如从先秦诸子百家到汉代的独尊儒术,再到宋明理学,以及近代以来的新文化运动和马克思主义中国化等等,这些重要的转折点和发展阶段,能够帮助我构建一个相对完整的认知框架。同时,我也希望书中能对一些核心概念进行深入的剖析,比如“道”、“仁”、“义”、“礼”、“法”等,这些概念在中国思想体系中扮演着基石的角色,理解透彻它们,才能更好地理解整个思想体系。此外,这本书的书名用了“论丛”二字,这让我联想到它可能不仅仅是介绍性的文字,而是包含着作者对这些思想的独立思考和评论,这对我来说更是难能可贵,因为它意味着我能看到思想的碰撞和深度的探讨,而不是单方面的灌输。我期待着在这本书中,能够获得一种既有广度又有深度的阅读体验,真正走进中国学术思想的殿堂。

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《中國學術思想論叢》这个名字,听起来就有一种学术的严谨和思想的深度。我一直对中国古代的哲学、历史思想非常感兴趣,总觉得其中蕴含着与现代社会息息相关的智慧。然而,真正要深入了解这些思想,往往需要花费大量的时间和精力去阅读艰涩的原文,或者去辨别各种解读的真伪。这本书的出现,让我看到了一个可能的捷径,或者说,是一个更系统、更权威的入口。我希望这本书能够涵盖中国学术思想史上的重要人物和重要流派,比如孔子的儒家思想,老子的道家思想,还有诸如法家、墨家、兵家等,以及后来的佛学在中国的发展和演变。更重要的是,我期待它能够不仅仅是简单地介绍这些思想的条条框框,而是能够深入挖掘这些思想的形成背景,它们在历史长河中的演变轨迹,以及它们对中国社会、文化、政治等方面产生的深远影响。我尤其关注书中是否会探讨这些古代思想与我们当下生活和面临的社会问题之间存在的联系,例如,在快速变化的现代社会,我们还能从儒家思想中汲取哪些关于人际关系和社会和谐的养分?道家的智慧能否为我们提供一种超脱喧嚣、寻求内心平静的途径?法家的思想在现代法治建设中有何借鉴意义?这些现实层面的思考,会让我觉得这本书的价值更加凸显。总而言之,我希望《中國學術思想論叢》能成为一本既能满足我学术探索的渴望,又能启发我思考当下生活和未来发展的有益读物,让我能够更深刻地理解我们民族的思想基因。

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《中國學術思想論叢》这个书名,听起来就充满了学术的严谨性和思想的深度,让我对它产生了极大的好奇。作为一名对中国传统文化一直有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能够更深入地了解我们祖先留下的宝贵精神财富。然而,阅读古籍原文往往语言晦涩,费时费力;而一些通俗的解读又可能不够系统和深入。《中國學術思想論叢》的出现,似乎为我提供了一个绝佳的途径,能够系统地、深入地领略中国学术思想的魅力。我特别期待书中能够涵盖中国思想史上各个重要时期和主要流派的思想精髓,比如先秦诸子百家,汉代的经学,魏晋玄学,宋明理学,以及近代以来的新思潮等。更重要的是,我希望书中不仅仅是简单地介绍这些思想,而是能够深入探讨它们产生的历史背景、思想逻辑、互相影响以及在中国社会发展中所扮演的角色。例如,我非常想知道,儒家的“仁”和道家的“无为”在不同的历史时期是如何被理解和应用的?宋明理学是如何回应当时社会问题的?这些深度的探讨,将远比简单的知识介绍更能引发我的思考。我也对书中是否会涉及一些相对边缘但同样重要的学术传统感到好奇,例如中国古代的史学思想,文学批评思想,或者一些民间信仰中的哲学意味。总而言之,我希望《中國學術思想論叢》能够成为一本既有广度又有深度的学术著作,能够帮助我构建一个更加全面和清晰的中国学术思想图景,从中汲取营养,开阔视野。

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《中國學術思想論叢》,单是这个名字,就让我感受到一种学术的厚重感和思想的深度,仿佛预示着它将带领读者潜入中国数千年来的思想海洋。我一直对中国传统的哲学和历史思想抱有浓厚的兴趣,总觉得其中蕴含着解决当下社会问题的宝贵智慧。然而,要真正深入理解这些思想,往往需要阅读大量晦涩的原文,或者筛选各种解读,这过程常常让人感到力不从心。《中國學術思想論叢》的出现,就像一个精心搭建的平台,为我这样的读者提供了一个系统了解和深入探讨中国学术思想的绝佳机会。我期待书中能够涵盖中国思想史上那些最为重要的学派和代表人物,例如,孔子、孟子、老子、庄子、韩非子等等,并且不仅仅是简单介绍他们的生平事迹和核心观点,而是能够深入剖析这些思想产生的历史背景,它们是如何随着时代的发展而演变,以及它们对中国文化、社会、政治生活产生的深远影响。我尤其希望能看到书中对于不同学派之间思想的碰撞与融合的探讨,例如,儒家思想如何吸收道家的某些元素,又如何在与其他学派的辩论中不断发展壮大,这种动态的视角,远比静态的介绍更能展现思想的生命力。此外,我也对书中是否会触及一些在中国思想史上具有转折意义的时期和事件感到好奇,比如佛教的传入及其对中国哲学的影响,宋明理学的兴起,以及近代以来东西方思想的交融等等。总之,我希望《中國學術思想論叢》能够成为一本内容丰富、视角独特、论述深刻的著作,能够帮助我更全面、更深入地理解中国学术思想的脉络与精髓,从而获得更深刻的文化认知和思想启迪。

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当我第一次看到《中國學術思想論叢》这本书的书名时,一种强烈的求知欲就被点燃了。我一直认为,要理解一个民族的文化,必须深入其思想的源头,而中国学术思想无疑是中华文明最核心的组成部分。然而,要系统地梳理和理解这些浩如烟海的思想,绝非易事。市场上关于中国思想的著作良莠不齐,有的过于浅显,有的则过于艰涩,能够真正做到既深入又易读的,实属难得。《中國學術思想論叢》这个名字,恰恰让我看到了这种可能性。我非常期待书中能够对中国学术思想史上的重要人物和学派进行深刻的剖析,比如从春秋战国时期的诸子百家争鸣,到汉代的独尊儒术,再到宋明理学的集大成,以及近代以来各种思想的碰撞与融合。我希望书中不仅能介绍这些思想的核心概念,更能够深入挖掘它们产生的社会历史背景,以及它们如何与当时的政治、经济、文化现实相互作用。我尤其关注书中是否会探讨这些古老思想在当代的价值与意义,例如,在快速变化的现代社会,我们还能从孔子的“仁”中学到什么?道家的“顺其自然”能否为我们缓解焦虑?这些问题,都是我非常渴望在书中找到答案的。总而言之,我希望《中國學術思想論叢》能够成为一本内容扎实、论述深刻、视角独特的著作,能够带领我穿越时空的迷雾,去感受中国学术思想的博大精深,并从中获得启迪,深化我对中华文明的理解。

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当我第一次看到《中國學術思想論叢》这个书名时,一种来自历史深处的召唤感便油然而生。我一直认为,想要真正理解一个民族的文化底蕴,必须深入其思想的殿堂。而中国学术思想,无疑是中国文化的灵魂所在。然而,要在这片广袤的思想沃土中进行探索,往往需要一位能够指引方向的向导。这本书的名称,正是让我看到了这种可能。我非常期待这本书能够像一部史诗般的画卷,徐徐展开中国学术思想波澜壮阔的发展历程。从先秦诸子百家的思想火花,到汉代经学的集大成,再到魏晋玄学的清谈与哲思,乃至宋明理学的理性回归,以及近代以来各种新思潮的涌现,每一个时期,每一个学派,都值得我们去细细品味。我希望书中不仅仅是枯燥的理论介绍,更能深入挖掘这些思想是如何在特定的历史土壤中孕育、生长,又如何影响了当时的社会风貌和人们的精神世界。我特别期待书中能够展现不同思想流派之间的辩驳与融合,这种思想的碰撞,往往能激发出更深刻的洞见。例如,我想了解儒家思想是如何在与道家、法家等学派的互动中不断丰富自身的,又如,佛教思想是如何在中国本土思想土壤中生根发芽,并最终形成具有中国特色的佛教哲学的。总而言之,我期望《中國學術思想論叢》能够成为一本既能满足我对学术深度探求的欲望,又能引发我深刻思考的著作,让我能够站在巨人的肩膀上,更清晰地认识中华文明的独特魅力和不朽价值。

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拿到《中國學術思想論叢》这本书,首先映入眼帘的是它简洁而富有内涵的书名,这一下子就勾起了我对书中所蕴含的中华学术思想的强烈兴趣。作为一个对中国传统文化情有独钟的读者,我一直以来都在寻找一本能够系统、深入地梳理和解读中国学术思想发展的书籍。很多时候,我们在阅读古籍原文时会感到门槛较高,而一些过于通俗的解读又可能流于表面,无法触及思想的精髓。《中國學術思想論叢》的出现,仿佛为我打开了一扇通往博大精深思想世界的大门。我满怀期待地希望书中能够对中国学术思想史上的重要流派和代表人物进行深入的探讨,比如儒家、道家、法家、墨家等等,以及他们思想的核心观点、形成背景以及在中国历史进程中的作用。更重要的是,我期待书中能够展现不同学派之间思想的碰撞、融合与发展,例如,儒道互补的思想是如何形成的,宋明理学又是如何集诸子百家之大成的。这种动态的视角,能够帮助我更好地理解中国学术思想的演变轨迹和生命力。此外,我也希望书中能够对一些关键的学术概念,如“仁”、“道”、“理”、“气”等,进行深入的剖析,帮助我理解这些概念在中国思想体系中的地位和意义。总而言之,我希望《中國學術思想論叢》能够成为一本既有学术深度,又具阅读可读性的著作,能够帮助我更全面、更深刻地理解我们民族的文化根脉和精神特质,并从中汲取宝贵的智慧。

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伯夷列傳。金樓子。

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