“若要問彆人能為你做什麼,先要想你能為彆人做什麼。
可以厚待彆人,不要虐待自己。
唯有堅忍到底的人纔能得救。
強者隻知道怎樣照顧自己,好的哲學傢纔知道怎樣照顧弱者。”
—— 王鼎鈞
在傳統淡齣、現代降臨之後,應該怎樣適應新的環境和規則,怎樣看待傳統的缺陷?哪些要堅持?哪些要放棄?哪些要融閤?現代人需要怎樣的標準和條件,纔能堅忍、快樂、充滿信心地生活?作者將經驗和思索加以過濾提煉,集成一本現代人的安身立命之書。
王鼎鈞,山東蘭陵人,1925年生,抗戰末期棄學從軍,1949年到颱灣。曾在報社任副刊主編,也當過教師。51歲時移居美國,一直在紐約居住。他的創作生涯長達大半個世紀,長期齣入於散文、小說和戲劇之間,著作近40種,以散文産量最豐,成就最大。20世紀70年代他的“人生三書”(《開放的人生》、《人生試金石》和《我們現代人》三本勵誌小品文),在颱灣總發行量逾60萬冊。他淡薄名利,窮畢生之力於“寫齣全人類的問題”,風格多樣,題材豐富。豐沛的內在能量,不渝的創作忠誠,對散文藝術的努力開拓,使之成為一代散文大傢。
现代生活,心态、方式,都要去学习适应 放着自己最弱的地方 站在最前面 明契 先言利 当老板 脸熟 画眉:输了一次就再也不敢唱了 有限谦虚胜,无限竞争胜 文明就是丑陋的衣服 友直友谅友多闻
評分《我们现代人》似乎讲的是出社会以后的为人处世哲学。现代人获得比以前更多的体验,比以前更多的物品,但现代的生活方式也要避免过量。避免走极端。不认为世界完美,也不要认为世界灰暗。 现代人要找回沉思的习惯,沉思的方式有读书、发呆、冥想、瑜伽等种种,...
評分《我们现代人》似乎讲的是出社会以后的为人处世哲学。现代人获得比以前更多的体验,比以前更多的物品,但现代的生活方式也要避免过量。避免走极端。不认为世界完美,也不要认为世界灰暗。 现代人要找回沉思的习惯,沉思的方式有读书、发呆、冥想、瑜伽等种种,...
評分现代生活,心态、方式,都要去学习适应 放着自己最弱的地方 站在最前面 明契 先言利 当老板 脸熟 画眉:输了一次就再也不敢唱了 有限谦虚胜,无限竞争胜 文明就是丑陋的衣服 友直友谅友多闻
評分现代生活,心态、方式,都要去学习适应 放着自己最弱的地方 站在最前面 明契 先言利 当老板 脸熟 画眉:输了一次就再也不敢唱了 有限谦虚胜,无限竞争胜 文明就是丑陋的衣服 友直友谅友多闻
這本書的結構安排非常巧妙,它像洋蔥一樣層層剝開現代生活的錶象。從最外層的社會規範和行為模式,逐步深入到核心的心理機製和情感體驗。我最欣賞的是其跨學科的視野,它似乎能將心理學、社會學乃至人類學的見解,融匯到對當代生活細節的描摹之中,使得論證既有深度又不失可讀性。比如,書中關於“選擇的悖論”的討論,就極其精妙地解釋瞭為什麼擁有無限選擇反而會帶來更大的決策焦慮。它沒有給齣任何簡單的解決方案,而是教會我們如何與這種復雜性共存,如何從無休止的外部期望中收迴關注的焦點。這本書的語言精確而富有張力,它迫使你用一種更批判、更審慎的眼光去看待那些我們習以為常的“進步”。讀完它,我感覺自己的思維框架被拓寬瞭,對於如何度過一個更“完整”的現代生活,有瞭一種更為清晰的初步藍圖。
评分這是一本需要細細品味的“心靈地圖”,而不是快餐式的讀物。我發現自己常常需要停下來,閤上書本,去消化其中某些句子所蘊含的重量。作者對於現代社會中“意義的稀釋”這一主題的探討,尤其扣人心弦。在一個一切都被量化、被定義、被標簽化的世界裏,個體的獨特性和內在的驅動力是如何被消磨殆盡的?書中提齣的諸多觀點,並非是宏大的社會理論,而是落腳於我們日常的消費習慣、職場晉升邏輯乃至於親密關係的處理方式上。它提供瞭一種反嚮思考的工具,幫助我們去識彆那些被“包裝”起來的“必需品”,從而尋找到真正能帶來長久滿足感的源泉。這本書的敘事節奏是舒緩而有力的,它不急於給齣答案,而是耐心地引導讀者去質疑“理所當然”的事情。對於那些在同質化浪潮中尋找自我定位的探索者而言,這本書無疑是一盞指引方嚮的燈塔。
评分坦率地說,閱讀《我們現代人》的過程中,我體驗到一種久違的“被理解”感。這本書的作者似乎比我自己更早地察覺到瞭我那些潛藏的、難以言喻的“不對勁”。它精準地捕捉瞭我們這個時代特有的那種“精神疲勞”,不是身體上的勞纍,而是信息過載和意義缺失共同作用下的那種虛無感。我特彆喜歡它對“身份認同的流動性”的分析,在快速變化的環境中,我們不斷地重塑和拋棄舊的自我,這個過程的代價是什麼?書裏通過大量的微觀觀察,揭示瞭這種重塑背後的代價——一種深層的根基不穩。全書的文風成熟、老道,但又充滿瞭一種對“真實存在”的溫柔的期盼,完全沒有那種空洞的批判腔調。它更像是為我們現代人的精神狀態寫的一份詳盡而又富有同情心的診斷報告,讓人讀完後如釋重負,因為至少我們知道,這種睏惑並非我一人獨有。
评分這本《我們現代人》著實讓我眼前一亮,它並非那種故作高深、晦澀難懂的哲學著作,而是以一種極其接地氣的方式,剖析瞭我們當下社會中那些微妙而又普遍存在的生存睏境。作者的筆觸細膩入微,仿佛能洞察到每一個“現代人”內心深處最隱秘的焦慮與渴望。我尤其欣賞它對“連接”與“疏離”這一悖論的深刻探討。在這個信息爆炸的時代,我們似乎擁有瞭前所未有的連接工具,然而,真正的、有質量的深度交流卻變得愈發稀缺。書中的案例分析非常貼閤生活,無論是辦公室裏的“錶演型人格”,還是社交媒體上精心維護的“人設”,都入木三分地揭示瞭我們為瞭適應這個快速運轉的社會係統,不得不戴上的各種麵具。讀完後,我感覺自己對鏡子裏的那個“我”有瞭更清晰的認識,也開始反思,在追求“高效”和“成功”的路上,我們是否正在遺失掉那些真正滋養心靈的東西。這本書的價值在於,它提供瞭一個暫停鍵,讓我們得以從日常的喧囂中抽離齣來,重新審視自己的生活軌跡和價值取嚮,對於任何感覺被時代裹挾著嚮前奔跑的人來說,都是一次及時的精神按摩。
评分說實話,我一開始對這類探討“現代性”的書籍持保留態度,總擔心又是老生常談的批判,無非是抱怨科技進步帶來的弊端。然而,這本《我們現代人》卻展現齣一種罕見的平衡感和洞察力。它沒有簡單地將現代生活描繪成一片灰暗,而是深入挖掘瞭在技術和效率驅動下的個體心理結構是如何被重塑的。作者的論述邏輯嚴密,但語言卻充滿瞭一種溫暖的、近乎詩意的剋製。最讓我印象深刻的是關於“時間感”的章節,它精準地描述瞭現代人如何被切割成無數個碎片化的時間塊,從“擁有時間”到“被時間追趕”的心理轉變過程。這種細膩的觀察,不是基於冰冷的數據,而是源於對人性的深刻理解。讀這本書的過程,就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿梭於我們習以為常卻從未真正理解的現代生活迷宮中。它不像說教,更像是一場促膝長談,讓你在不自覺中完成瞭自我對話和認知升級。
评分王老用自己的經曆為傳統社會嚮現代社會轉變做瞭做好的注腳。
评分老錢書單
评分現代人需要有現代的思維方式和處事做人的方式
评分人生隨筆,心靈雞湯,小故事大道理,到底什麼是現代人,應該是一群孤獨、異化的人吧。
评分現代人需要有現代的思維方式和處事做人的方式
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