具体描述
《玫瑰的名字》是翁贝托·埃科的代表作，故事发生在意大利中世纪一座修道院里。方济各会修士威廉与弟子阿德索前往该处，为神圣罗马帝国皇帝与教皇的调解做准备。二人刚一到达，修道院就发生了命案。精于推理的威廉受修道院院长的委托着手调查。命案并没有停止，每天都有一个人死于非命。迷宫似的修道院蕴含着诸多秘密。当秘密被揭穿之际，命案也真相大白。修道院在大火中付之一炬。
作者简介
翁贝托·埃科（Umberto Eco）（1932－ ），欧洲重要的公共知识分子，小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品，如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。
目录信息
序
第一天
晨祷
辰时经
午时经
午后经之前
午后经之后
夕祷
晚祷
第二天
申正经
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
夜晚
第三天
从赞美经到晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷之后
夜晚
第四天
赞美经
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
晚祷
夜晚
第五天
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
第六天
申正经
赞美经
晨祷
辰时经
辰时经
午时经
午后经
夕祷与晚祷之间
晚祷之后
第七天
夜晚
夜晚
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
埃科无疑是当代欧洲最博学的学者之一，他自己也曾从符号学角度研究过“多才多艺”的艺术家（multi-talented artist），提出符号的等值特点以及个人的推理演绎能力能使艺术家打通壁垒。 他说：“在极其多样化的笔头活动之间存在有很深的、有时是秘密的联系。这就是为什么我总是...
评分哲学让人终归面临绝望。或者不如说，绝望终归引领人走到哲学那里。《玫瑰之名》，“开篇伊始是圣经，祈祷圣经，圣经即上帝。开篇是上帝，每一个虔诚的修道士的本分是每天以唱圣歌的谦卑，重复从不变化的生活。可以说这种活动具有无可辩驳的虔诚”，“现在我要逐字复述所看到、...
评分欲望与书的迷宫 赵松 博尔赫斯之后，轻率地谈论书籍所构建的迷宫，容易被视为滥调。要想在这方面不陷入博尔赫斯的阴影，需要比较大的才能。一九八零年，翁贝托-埃科完成了《玫瑰的名字》，在里面他虚构了一座迷宫式图书馆，有复杂的路径、无数珍本古籍、神秘的镜子，还有难解的...
评分上个周末到的书，通宵达旦的今天就看完了！感觉还行，感到自己知识面狭窄很多地方都无法参透其隐语，有人给我介绍说这是一本关于符号哲学的书，我甚至在以前没有听说过这门哲学。读这本书完全用刚看过书去，感觉这本书可以和红楼梦相提并论，虽然二者所产生的文化土壤千差万别...
用户评价
阅读该小说需要有强大的欧洲中世纪知识背景以及一定的见解，否则还是别看此书，把时间留给恶补中世纪史。
评分好看
评分铁鼠+黑死馆+中世纪宗教史。作为推理小说基本不及格，单是开头关于离群小马的逻辑演绎已经集所有柯南道尔式纰漏之大成，对侦探这个老套至极的装B出场我给负分。内文无外炫学式小说的惯用模式，阅读的流畅感和叙述的节奏感是作者最不在乎的东西。这样的书太挑读者啦，对主题感兴趣的一定惊为天人；对主题没兴趣如我…其实也并不会打推荐人的哈哈。主要还是不喜欢这种清单式写法，以穷举取代结构，我不明也不会觉得你厉的。
评分庞杂繁芜，不懂宗教史的普通读者泛泛览过苦笑一声敬而远之。
评分好看
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