全球对话时代的宗教学

全球对话时代的宗教学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川人民出版社
作者:列奥纳多·斯威德勒 (Leonard Swidler)
出品人:
页数:317
译者:朱晓红
出版时间:2014-1-1
价格:28
装帧:平装
isbn号码:9787220087592
丛书系列:宗教与世界丛书
图书标签:
  • 宗教
  • 社会学
  • 哲学
  • 齐·《宗教与世界》丛书(四川人民出版社)
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具体描述

本书考察了特别是过去的一个半世纪以来我们人类所形成和发展起来的宗教学研究的各种方法,如宗教哲学、宗教史学、经典研究、宗教演化、宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学、宗教与经济、比较宗教学、宗教现象学等,并且更多地关注于“全球对话时代”这一人类意识的新时代,因为正是这样一种全新的意识,根本改变了我们理解生活(以及宗教)所有方面的方式。本书还探讨了“全球对话时代”的闯入和“全球伦理”的开端,有助于读者理解在他们周围到底发生了什么,从而使他们可以基于充分的信息,对生活的意义以及如何更好地生活作出明智的决定。

作者指出,宗教远比在某个具体国家或文化中所遇到的宗教表象更加复杂多样,因此希望,本书不仅能够帮助读者对人类的宗教现象有更好的理解,也能唤起人们参与不同层面的宗教/意识形态间对话的欲望,特别是激发出共造一个全球伦理的愿望

《全球对话时代的宗教学》:探索跨文化宗教理解的边界与可能 《全球对话时代的宗教学》一书,旨在深入剖析在全球化浪潮与信息技术飞速发展的今天,宗教学研究如何应对新的时代挑战,并开拓出更具前瞻性和实践性的研究路径。本书并非对某个特定宗教进行详尽的教义梳理,也不是一本简单的宗教史通览,而是着眼于“对话”这一核心概念,探讨在日益多元、互联互通的世界中,不同宗教信仰、文化传统与社会思潮如何相互影响、碰撞与融合。 本书的第一部分,名为“全球化视域下的宗教变迁”,将首先审视全球化进程对宗教生态带来的深远影响。作者将分析全球资本流动、人口迁移、文化传播等因素如何重塑传统的宗教格局,使得宗教不再局限于地理边界,而是以更加动态、流动的姿态出现在公众视野中。在此过程中,我们也将关注新兴宗教的出现、传统宗教的改革与适应,以及宗教在身份认同构建中的作用。例如,宗教在跨国移民群体中如何维系其社群联系,如何在新的社会环境中寻找表达方式,以及全球媒体和互联网如何成为宗教传播和社群互动的新场域。本书将通过大量的案例研究,揭示全球化并非仅仅是宗教的“外在”冲击,更是宗教“内在”转型的重要驱动力。 紧接着,本书将聚焦于“跨文化宗教理解的理论建构”。在全球对话日益成为可能也成为必然的时代,如何真正实现不同宗教之间的理解,避免误读、偏见与冲突,是宗教学研究面临的紧迫任务。本书将批判性地回顾西方传统宗教学研究中的一些局限性,例如可能存在的文化中心主义视角,并积极倡导更具包容性、尊重的研究范式。我们将探讨后殖民主义、女性主义、后现代主义等理论思潮如何影响我们对宗教的理解,以及如何运用这些理论工具去解读那些被边缘化或被忽视的宗教经验。本书将强调“在地化”的研究方法,即理解宗教现象必须深入其所处的具体文化、历史和社会语境。作者将引用诸如 Clifford Geertz 的诠释学方法、Talal Asad 的文化批评理论等,来阐释如何构建一种能够有效连接不同宗教传统,并促进深度对话的理论框架。 第三部分,我们将目光投向“宗教与社会生活的交织”。宗教从来都不是一个孤立的现象,它深刻地渗透并塑造着人类社会的方方面面。本书将深入探讨宗教在政治、经济、伦理、艺术、教育等领域的角色和影响。例如,我们将分析宗教在社会运动中的作用,宗教组织如何参与公共服务与慈善事业,宗教伦理如何影响消费行为与商业实践,以及宗教观念如何体现在文学、电影、音乐等艺术创作中。特别是在当下,宗教与世俗权力之间的关系,宗教在公共领域的边界,以及宗教如何为社会提供精神支撑和价值导向,都将是本书重点关注的议题。本书将避免将宗教简单地视为一种“信仰体系”,而是将其视为一种活生生的社会力量,一种与个体生命经验紧密相连的文化实践。 本书的第四部分,着重讨论“跨宗教对话的实践与挑战”。如果说前几部分更多地聚焦于理论建构和现象分析,那么这一部分则将转向实践层面,探讨如何在现实世界中促进不同宗教之间的有效对话。我们将分析不同形式的跨宗教对话,从官方层面的宗教领袖交流,到民间层面的学者研讨、社区互动,以及个人层面的跨信仰友谊。本书将深入探讨对话过程中可能遇到的障碍,例如神学上的分歧、历史上的恩怨、文化上的隔阂,以及如何克服这些障碍,寻求共同点,并尊重彼此的差异。作者将引用一些成功的跨宗教对话案例,分析其成功的要素,同时也毫不避讳地指出其局限性与未竟之处。本书将强调,真正的跨宗教对话并非为了寻求“统一”,而是为了增进理解,减少冲突,并共同应对全球性挑战。 在本书的第五部分,我们将探讨“数字时代下的宗教传播与互动”。互联网和社交媒体的兴起,以前所未有的方式改变了宗教的传播方式和信徒的互动模式。本书将分析宗教如何在网络空间中构建社群,如何利用新媒体平台进行教义传播和组织动员,以及数字技术如何影响个体的宗教体验和身份认同。我们将关注网络宗教现象,例如在线祈祷、虚拟社区、数字圣物等,并探讨其带来的机遇与挑战。同时,本书也将审视网络空间中的宗教极端主义、虚假信息传播等问题,并思考宗教学研究如何在这个新的媒介环境中扮演更积极的角色。 本书的结论部分,将对全书的研究进行总结,并展望“全球对话时代的宗教学”的未来发展方向。作者将重申跨文化宗教理解的重要性,并呼吁宗教学界以更加开放、包容、批判和负责任的态度,投身于构建一个更加和谐、互助的全球宗教生态。本书并非提供一套现成的答案,而是希望激发读者对宗教现象更深入的思考,鼓励在多元的世界中,以真诚的对话去消弭隔阂,以深刻的理解去拥抱差异,最终为人类社会的可持续发展贡献宗教学研究的力量。 《全球对话时代的宗教学》是一部面向对宗教、文化、社会学、全球化研究等领域感兴趣的读者而创作的著作。它所探讨的问题,关乎我们如何理解这个日益紧密相连的世界,如何与我们身边不同信仰与文化背景的人们建立真实的联系,以及如何共同面对人类面临的挑战。本书将为读者提供一个全新的视角,去审视那些看似熟悉却又常常被误解的宗教现象,并为在“全球对话时代”中,如何更好地理解和实践宗教,提供深刻的启示。

作者简介

斯威德勒(Leonard Swidler):美国诺伯特大学哲学学士,马格特大学历史学硕士,图宾根大学神学副博士,威斯康辛大学历史学博士,现为美国天普大学(Temple University)教授,天普大学普世对话中心创始人,《普世研究》杂志主编,宗教对话和全球伦理的著名倡导者,发起并协助准备了《走向全球伦理宣言》。莫泽(Pual Mojzes):美国南佛罗里达学院本科,波士顿大学博士,曾在南斯拉夫贝尔格莱德大学法学院,耶鲁大学圣公会神学院等地进修。现为美国罗斯蒙特学院(Rosement College)宗教学教授,宗教学和人文学院负责人。译者:朱晓红:杭州大学哲学本科和硕士,复旦大学哲学博士,现为复旦大学哲学学院宗教学系副教授,曾为耶鲁-亚联董交流学者,圣母大学访问学者,圣玛丽学院访问学者,圣约翰大学访问学者。沈亮:南京大学商学院企业管理学本科,上海戏剧学院戏剧文学硕士、人类表演学博士,现为上海戏剧学院戏文系教师。

目录信息

中译本作者前言
序言:全球对话时代的宗教学:迈向第三千年的全球伦理
第一章: 什么是宗教?
第二章: 宗教哲学
第三章: 宗教史学
第四章: 经典研究
第五章: 宗教演化
第六章: 宗教人类学和宗教社会学
第七章: 宗教心理学
第八章: 宗教与经济的关系
第九章: 比较宗教学
第十章: 宗教现象学
第十一章:从独白时代到全球对话时代
第十二章:全球伦理普世宣言
第十三章:《全球伦理普世宣言》草案
结语
附录1:关于《走向全球伦理宣言》的几个解释性评注
附录2:“快乐地活”、“三H”对话及其他:斯威德勒访谈录
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最大的冲击力在于它对既有范式的颠覆性挑战。阅读它就像是进行了一次思想上的“清扫”,很多根深蒂固的观念被不动声色地动摇了,取而代之的是一种更具弹性、更少教条的思维框架。作者似乎有一种能力,能看穿表象的迷雾,直达事物运行的核心机制。我特别欣赏那种谦逊而有力的论证方式,它不咄咄逼人,却字字千钧,让人心悦诚服地接受其推导过程。它不像某些著作那样试图建立一个全知全能的理论体系,反而更像是一张邀请函,邀请读者共同参与到一场永无止境的求真之旅中去。每当我觉得自己似乎已经抓住了作者的意图时,下一页的内容总会带来新的转折,这种持续的智力刺激,是阅读过程中最令人上瘾的部分。它成功地将“学术”的严谨性与“文学”的感染力融合在了一起,达到了一个非常高的平衡点。

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从纯粹的阅读体验上来说,这本书的节奏掌握得非常老道。它时而如山涧溪流般轻快流畅,适合在午后阳光下享受那种纯粹的文字之美;时而又像暴风雨前的沉寂,用短促而有力的句子,营造出一种紧张的氛围,迫使人屏息凝神。我发现自己会在通勤的地铁上,不自觉地被卷入某种深层的思考,以至于常常错过站点。书中对一些历史场景的描摹,简直是电影级的画面感,作者的想象力与扎实的文献功底完美结合,让那些逝去的时代仿佛触手可及。更令人惊喜的是,它并没有将自己局限于纯粹的理论探讨,而是巧妙地融入了大量鲜活的个人叙事和案例分析,使得原本可能显得枯燥的议题瞬间鲜活了起来,充满了人情味和烟火气。这种对理论与实践的完美平衡,是许多学术著作难以企及的高度。

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这本书的排版和字体选择简直是视觉上的享受,那种在纸张上跳跃的墨迹,带着一种令人心安的质感。我通常是一个对书籍物理形态不太在意的人,但这本书让我改变了看法。它不仅仅是内容的载体,它本身就是一件值得收藏的艺术品。在阅读内容层面,它展现了一种跨越文化界限的宏大视野,那种不拘泥于单一地域或民族视角的广阔胸襟,让人耳目一新。它没有陷入用西方中心主义来衡量一切的窠臼,而是真正做到了在多元共存的基石上进行对话与分析。读完之后,我感到自己的知识储备得到了极大的拓宽,更重要的是,我的“理解世界”的工具箱里,增加了一种前所未有的、更加精密的工具。这本书的价值,在于它能够持续地在读者心底播下探索的种子,让人在合上书本后,依然久久不能平静,反复回味其中的精髓。

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这部作品的叙事风格简直令人叹为观止,作者似乎拥有将复杂概念剥丝抽茧、以近乎诗意的语言呈现出来的魔力。我尤其欣赏它在构建宏大历史图景时所展现出的细腻笔触,那种仿佛置身于不同时代交汇点的沉浸感,实在难得。文字的流动性极佳,即便涉及到一些深刻的哲学思辨,也从不显得晦涩难懂,反而像是一场引导性的冥想,让人不自觉地跟随作者的思路深入探索。装帧设计本身也是一种艺术,厚重却不失典雅,每一次翻阅都像是在进行一次郑重的仪式。阅读过程中,我数次停下来,反复咀嚼那些精准而富有洞察力的句子,它们犹如深海中的珍珠,需要细细品味才能感受到其全部的光芒。这本书不仅仅是知识的堆砌,更像是一次精神的洗礼,它挑战了我们对既有框架的依赖,促使我们以一种全新的、更具包容性的视角去审视周遭的世界。那种从字里行间流淌出的对人类文明深层脉络的敬畏与关怀,是很多同类作品所缺乏的温度。

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坦白说,我是在寻找一本能够真正激发我批判性思维的书籍时偶然接触到它的。这本书的独特之处在于,它拒绝提供任何简单的答案或预设的结论,而是像一位高明的辩论家,将各种对立的观点并置在你面前,让你自己去权衡、去构建属于自己的理解。这种“留白”的处理方式,在当今这个信息爆炸、急于下定论的时代,显得尤为珍贵。它的结构安排极其精妙,每一章的过渡都处理得非常自然,前一章节留下的疑问总能巧妙地在后一章节中得到某种程度的回响,形成一个有机联结的知识网络。我特别赞赏作者在引用一手资料时的严谨态度,那份对原始文本的忠诚,为整部作品奠定了坚实的学术基石,使得即使是那些最具争议性的论断,也显得言之有物,无可指摘。这绝不是那种可以囫囵吞枣的书,它要求读者投入时间与心力,但所回报的智识上的满足感,是无法用金钱衡量的。

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2017已读15。比较鸡肋的一本书:如果将这本书作为宗教学入门书籍,其中对于宗教学各分支学科的介绍太过泛泛;作为一本探讨全球化时代宗教对话的书籍,又照搬了全球伦理宣言的内容。“全球对话”和“宗教学”两部分的内容关联较少,且都流于浅层。

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2017已读15。比较鸡肋的一本书:如果将这本书作为宗教学入门书籍,其中对于宗教学各分支学科的介绍太过泛泛;作为一本探讨全球化时代宗教对话的书籍,又照搬了全球伦理宣言的内容。“全球对话”和“宗教学”两部分的内容关联较少,且都流于浅层。

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宗教嗯世界远比我们想象的复杂

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