古希腊的民主和科学精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
汪子嵩，著名希腊哲学史学家。1945年于西南联大哲学系毕业，后考入北京大学文科研究所，从陈康先生学习希腊哲学。1949—1964年在北京大学哲学系任教。1964—1987年任人民日报理论部编辑、高级编辑、副主任。曾任中华全国外国哲学史研究会理事长。我国，著有《希腊的民主和科学精神》、《亚里士多德关于本体的学说》等。
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古希腊哲学是激发西方思想文化活力的火种，是西方哲学的源头。要理解西方哲学甚至西方知识系统的演进，必须回溯到古希腊哲学。《古希腊的民主和科学精神》一书，既浓缩了我国哲学史研究大家、国家社会科学重大项目《希腊哲学史》主持人汪子嵩先生对古希腊哲学中所蕴含的科学与人文精神的精辟与深入探讨，又凝聚了老一辈学者从事希腊哲学史研究的方法与心得，是哲学爱好者与研究者不能绕过的精华之作。
本书的上卷曾在三联书店以单本书的形式出版，是作者应沈昌文、董秀玉之约撰写的科普读物，原名为《希腊的民主和科学精神》。下卷是作者写的两篇文章，介绍其治学经验，也是一位中国学者对古希腊研究的心得。目录如下：上卷：古希腊的民主和科学精神，从苏格拉底说起民主和个人、科学和怀疑、 法治和人治。下卷：谈怎样研究哲学史；我与古希腊研究。
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读后感
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浪费了几个小时
评分浅显的科普式读物
评分一般般，无甚启发。
评分这知识完全不进脑子啊????
评分几个印象较深的观点摘录：1⃣️儒家强调“学成文武艺 货与帝王家”，一直将知识分子看作是“皮之不存 毛将焉附”的梁上君子，将知识看作是只能为某种政治利益服务的附属品。 2⃣️很多富有中国气魄的哲学概括，将认识论变得十分简单。eg唯识宗和禅宗，禅宗将印度佛学中精密分析的逻辑和认识论理论抛弃了，主张顿悟，鼓吹见性成佛。这是我们文化的惰性表现，也是人文社科研究者在论述具体事例时经常陷入的窠臼。 3⃣️法治和人治的区别不是从治理主体的优越性出发，而是是否以个人意志干预法律的实施。且古代之法皆帝王之具也。当今的法制捍卫的是人民的正当权利，这些权利不是依靠恩赐的，而是与生俱来的。
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