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一篇序言减色不少，坦率讲真不知道他在讲什么

一篇序言减色不少，坦率讲真不知道他在讲什么

蹩脚的翻译致使全文逻辑不清、、、

内容不错,翻译一般.大部分内容是用鲍曼的固态/流动现代性去分析城市.固态-豪斯曼巴黎改造-功能性城市-花园城市-功能失调-流动,作为一种生活方式的城市伴随着消费席卷而来,身份认同、族群、狂欢与旅游等将文化的角色凸出.剩下自然、生态、动物、森林花园应该很有趣而内容太少,估计需参考作者另一本书Nature and Social Theory…

突破人类本体论，城市是自然本身，是人类与非人类因素的杂交体。城市生活即变化本身，人身处其中永恒期待一个新我。

西方城市化理论是以多元化和多流派的方式构成并存在的，既有强调城市化“集中性”价值的一派，亦有强调城市化“分散化”价值的一派，还有强调集中与分散结构的流派。但中国人好面子，追求表面上的光鲜，因此大量的中国城市选择了以西方城市人口集中的流派作为主要的理论核心模...

西方城市化理论是以多元化和多流派的方式构成并存在的，既有强调城市化“集中性”价值的一派，亦有强调城市化“分散化”价值的一派，还有强调集中与分散结构的流派。但中国人好面子，追求表面上的光鲜，因此大量的中国城市选择了以西方城市人口集中的流派作为主要的理论核心模...

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西方城市化理论是以多元化和多流派的方式构成并存在的，既有强调城市化“集中性”价值的一派，亦有强调城市化“分散化”价值的一派，还有强调集中与分散结构的流派。但中国人好面子，追求表面上的光鲜，因此大量的中国城市选择了以西方城市人口集中的流派作为主要的理论核心模...