少林很忙 在线电子书 图书标签: 纪实 少林寺 美国 中国 译文纪实 马修·波利 文化 游记
发表于2024-12-18
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“我感觉自己就好像生在一个肤浅、追求物质的社会里,却又希望中国人能睿智和深刻——简而言之,就是人穷志不短——这样一来,在回家之前,我就可以使自己变得深刻。可让人哭笑不得的是,当我在尽力让自己变得更像幻想中的中国人时,中国人却也在努力地使自己变成他们幻想中物欲的美国人。我们就像两艘船,在黑夜里摸索,结果错过了彼此。”
评分90年代初的中国真是非常有意思,一个洋人敏锐感知到中国人内里的性格,写划拳、练武、喝酒、泡妞都好看。最喜欢两个地方:练武时突如其来的inner peace和结尾。
评分2015年第95本:“译文纪实”这套断断续续读了几本,都很好读。这本虽然封面浮夸,却有趣有料,一个美国青年眼中的少林、功夫与武术大师。少林寺,这个被作者称为汉语世界里最遥远、最孤独、最与世隔绝的地方,因为西方视角的介入而呈现出不同以往的猎奇色彩。作为“老外”,作者在少林被原谅、保护、包容,被赋予种种特权,却又时常被隔离于真相之外。从踌躇满志到悲惨绝望,再到成为一名“中国通”,作者的学艺生涯也可谓历尽波澜。关于释永信的八卦很好玩。
评分四星半。写得非常有意思,但无法不让人拿他和何伟对比,这一比就差远了,无论是深度,文笔,修养或品行。事实上在某些章节中,作者表现得像一个中国通式的外国流氓。
评分四星半。写得非常有意思,但无法不让人拿他和何伟对比,这一比就差远了,无论是深度,文笔,修养或品行。事实上在某些章节中,作者表现得像一个中国通式的外国流氓。
马修·波利 (Matthew Polly),美国旅行作家。1992年,21岁的马修前往中国,在河南少林寺学艺两年,拜释永信为师,是少林寺第一位正式的美国弟子。2003年,他应邀在著名的在线杂志Slate.com上撰写一系列有关中国的旅行文章。2007年,马修的回忆录 American Shaolin 在美国出版。2011年,他出版了另一部非虚构作品Tapped Out,记录了他受训两年并最终成为一位综合格斗师(MMA)的经历。目前,他正在撰写一部关于李小龙的书。
那天夜里,直到那场较量开始前,少林寺还是很平静的。
一家法国杂志来少林寺拍些僧人的照片,我便安排我的朋友兼武艺指导德清和尚、成浩和尚还有严师父给他们摆了几个姿势。拍照非常成功,于是对方邀请我们所有人共进晚餐。
我们刚刚开始吃饭,另一桌的女服务员就走了过来,在德清和严师父耳边低语了些什么。
“他真的说想切磋一下?”德清问道,手中紧紧握着酒杯,看样子随时都可能把酒杯捏碎似的,“就是要挑战我们喽。”
“哪个人?”严师父问。
“他姓吴,”服务员说,“说是从天津来的武术大师,那些是他的弟子。”
“那就让我和他过过招,”德清继续说道,“我一定要打死他!”
严师父按住德清的手,“让我想想。”
严师父为人谨慎,深谋远虑;德清则天真率直,大大咧咧。严师父二十五岁了,比十九岁的德清和他师兄都要年长,于是德清不说话了。严师父的脸是功夫片里标准的恶棍脸,极其丑陋,让人过目难忘。我挺喜欢他的。
至少那晚之前一直如此。
我扭头发现严师父正看着我,脸上微微露出笑意。
“包默思,”严师父叫着我的中文名,“你先和他打。”
德清简直不能相信自己的耳朵。
“你不能让他先打,要是输了怎么办?这可事关少林的声誉和脸面啊。”
严师父端起一杯白酒,一饮而尽。
“包默思,我已经决定了,”严师父眼里闪烁着期许,脸上又有些幸灾乐祸的笑意,“一刻钟之后,你和吴大师在训练大厅较量。”
“一刻钟之后?”我傻眼了。
“咱们去吧。”严师父说。
看完书后,立刻上网搜索《少林很忙》,果然,看到了一则少林寺的声明。声明指出这本书严重混淆了寺院与武术院校的关系,混淆了僧俗的关系。 想起来今年年初去少林寺参观的时候,看到寺庙门口贴有这样的公示,意思是寺庙周边的武术院校与少林寺没有关系,请大家不要轻信去报名学...
评分一个外国人在中国练少林武功的故事,其实是他的中年回忆青年。当年的理想和追求在如今看来虽然有点可笑,但是放到那个有点苍白的时代背景,不仅是主人公马修一生中重要的记忆,也是那个时代中国开始改革开放后不久后,一个略显偏僻地方的时代印记。马修确实是喜欢少林的,虽然...
评分 评分该书真实再现了那个时代的中国,并且是以一个美国人的视角,是一部很写实的社会学活的教科书。 里面描写的中国和尚打篮球,从另一个方面证明了中国人的吃苦耐劳。 还有很多中国美国文化之间的趣事,包括喝酒、划拳、咒骂、国际倒爷、黄段子等等等等,当然也不忘介绍西方的文...
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