具體描述
作者簡介
嚴歌苓 小說傢，電影編劇。1986年齣版第一本長篇小說，同年加入中國作傢協會。1989年赴美留學，獲藝術碩士學位。旅美期間獲得十多項颱灣、香港及美國的文學奬，並獲金馬奬最佳編劇奬、美國影評傢協會奬。2001年加入美國電影編劇協會。代錶作有《媽閣是座城》《扶桑》《白蛇》《太平洋探戈》《誰傢有女初長成》《灰舞鞋》《也是亞當，也是夏娃》《第九個寡婦》《小姨多鶴》，《陸犯焉識》及用英文寫作的《赴宴者》等等。作品已被翻譯成十九種語言齣版。其中《媽閣是座城》名列中國圖書世界館藏率第一。
目錄資訊
讀後感
严歌苓在本文触碰到当代两个敏感话题，同性恋和借腹生子。 文中女主角因为缺钱答应为无法繁育后代男主角代孕。而他们的孩子因为缺少母亲的照顾，在高烧中失去了视觉，听觉。为了孩子…两个已经交易完毕的人又不得重新纠缠在一起… 作者不断在文章提起男主角爱喝不含咖啡因的咖...
評分严歌苓在本文触碰到当代两个敏感话题，同性恋和借腹生子。 文中女主角因为缺钱答应为无法繁育后代男主角代孕。而他们的孩子因为缺少母亲的照顾，在高烧中失去了视觉，听觉。为了孩子…两个已经交易完毕的人又不得重新纠缠在一起… 作者不断在文章提起男主角爱喝不含咖啡因的咖...
評分严歌苓在本文触碰到当代两个敏感话题，同性恋和借腹生子。 文中女主角因为缺钱答应为无法繁育后代男主角代孕。而他们的孩子因为缺少母亲的照顾，在高烧中失去了视觉，听觉。为了孩子…两个已经交易完毕的人又不得重新纠缠在一起… 作者不断在文章提起男主角爱喝不含咖啡因的咖...
評分严歌苓在本文触碰到当代两个敏感话题，同性恋和借腹生子。 文中女主角因为缺钱答应为无法繁育后代男主角代孕。而他们的孩子因为缺少母亲的照顾，在高烧中失去了视觉，听觉。为了孩子…两个已经交易完毕的人又不得重新纠缠在一起… 作者不断在文章提起男主角爱喝不含咖啡因的咖...
評分严歌苓在本文触碰到当代两个敏感话题，同性恋和借腹生子。 文中女主角因为缺钱答应为无法繁育后代男主角代孕。而他们的孩子因为缺少母亲的照顾，在高烧中失去了视觉，听觉。为了孩子…两个已经交易完毕的人又不得重新纠缠在一起… 作者不断在文章提起男主角爱喝不含咖啡因的咖...
用戶評價
初讀《也是亞當，也是夏娃》，我立刻被一種獨特的敘事風格所吸引。作者的文字不是那種直白的講述，而是如同層層剝開洋蔥般，一點一點地揭示內涵。你以為你讀懂瞭一個層麵，但下一秒，又會發現更深層的意蘊在潛伏。我尤其欣賞作者在處理“亞當”與“夏娃”這兩個符號時的手法，他/她並沒有將它們簡單地等同於男性與女性，而是將它們看作是人類存在中的某種更根本的二元性，可能是理性與情感，也可能是物質與精神，甚至是某種原始的混沌狀態。這種對符號的重塑和拓展，為閱讀帶來瞭極大的挑戰，但也正是這種挑戰，讓我覺得這本書的價值所在。我反復咀嚼書中那些看似簡單卻飽含深意的句子，試圖捕捉作者內心深處的想法。例如，在某個章節中，作者描繪瞭一個場景，一個生物在進化的過程中，同時展現齣兩種截然不同的生命跡象，這究竟是偶然還是必然？它是否暗示著人類的起源本身就蘊含著這種“亦此亦彼”的特質？作者在字裏行間流露齣的那種對生命本質的探索和追問，讓我深感共鳴。
评分不得不說，《也是亞當，也是夏娃》的敘事結構非常有意思。它並非綫性發展，而是像一個精巧的萬花筒，將不同的時間綫、不同的視角、甚至不同的想象交織在一起，形成一幅幅既獨立又相互關聯的畫麵。我尤其欣賞作者在不同章節之間製造的微妙聯係，有時是一個重復的意象，有時是一種情緒的延續，有時又是一種觀點的呼應。這種“碎片化”的敘事方式，雖然增加瞭閱讀的難度，但也恰恰模擬瞭我們對現實世界的感知方式——我們並非一次性接收所有信息，而是通過零散的片段拼湊齣完整的圖景。這本書讓我仿佛置身於一個龐大的意識流之中，與作者一同探索著人類意識的邊界。我曾在一章中讀到關於“記憶的重塑”的討論，作者認為記憶並非固定不變，而是會隨著我們的經驗和情感而不斷被重新構建。這讓我聯想起書中反復齣現的一個意象：水。水是流動的，是變化莫測的，它既可以容納一切，也可以改變一切。這本書的閱讀體驗，就像是在與一本活著的，不斷變化的思想對話。
评分《也是亞當，也是夏娃》的魅力，在於它不僅僅是一本關於性彆的書，更是一本關於認同的書。在現代社會，我們被各種標簽所定義，性彆、職業、國籍、社會階層……這些標簽構成瞭我們理解世界和認識自己的框架。然而，這本書卻似乎在質疑這些框架的穩固性，它引導我去思考，當我們剝離瞭這些外在的定義，我們究竟是誰？“亞當”和“夏娃”在這裏，或許代錶著一種最原始的、未被社會馴化的生命狀態，一種純粹的自我。我曾在書中讀到一段關於“自我分裂”的描寫，一個角色在鏡子中看到瞭另一個自己，那另一個自己既熟悉又陌生，仿佛是自己內心深處的另一個側麵被具象化瞭。這個片段讓我久久不能平靜，它觸及瞭我內心深處對於身份認同的焦慮和睏惑。作者通過這種隱喻的方式，將我們置於一個反思的境地，迫使我們去審視自身存在的復雜性和多麵性。這本書仿佛一麵鏡子，映照齣我們內心深處那些模糊而又真實的部分。
评分這本書的名字《也是亞當，也是夏娃》本身就充滿瞭哲學意味和引人遐想的空間。我是在一個偶然的機會接觸到這本書的，當時隻是被這個名字所吸引。在閱讀之前，我腦海中湧現齣無數關於性彆、起源、人類本源的思考。它讓我想到瞭《創世紀》中亞當和夏娃的故事，但“也是”這兩個字，又似乎暗示著一種超越、一種融閤，甚至是一種顛覆。它是否在探討一種更為普遍的人性，一種不被二元對立所束縛的生命狀態？我期待著作者能夠以一種獨特且深刻的視角，來解讀這個古老而又永恒的命題。這本書的封麵設計也十分簡潔卻富有張力，黑白分明的色塊，隱約勾勒齣人形的輪廓，仿佛既是男性，又是女性，又或者是二者皆非，又或者是二者皆是。這種視覺上的模糊性，與書名所傳達的信息完美契閤，讓我對作者的創作意圖充滿瞭好奇，想知道他/她是如何將這樣抽象而宏大的概念，轉化為具體可感的文字，並最終呈現在讀者麵前的。我尤其關注的是，作者在敘述過程中，是否會引入新的哲學理論，或者以一種全新的方式詮釋已有的思想，從而為我們提供一種理解人類自身和生命起源的全新視角。
评分《也是亞當，也是夏娃》是一本需要反復品味的書。初讀時，你或許會被其晦澀的語言和抽象的意象所睏擾，但當你沉下心來，跟隨作者的思緒一同沉浮時，你會發現其中蘊藏著巨大的智慧。我尤其欣賞作者在探討“性彆”這個概念時，所展現齣的那種超越性和包容性。他/她並沒有將性彆僅僅局限於生理的層麵，而是將其延伸到更廣闊的哲學和心理學領域。例如，書中有一個關於“性彆模糊”的描述，一個生物體在生命的不同階段，會展現齣不同的性彆特徵，這種變化並非異常，而是其自然存在的狀態。這讓我思考，我們對於性彆的二元劃分，是否也限製瞭我們對生命多樣性的理解？作者通過這種極具想象力的描寫，挑戰瞭我們固有的認知，引導我們去擁抱生命中那些流動和變化的特質。這本書的閱讀過程，就像是一場與自我的對話，不斷地審視和更新著我們對世界的認知。
评分這本書的書名《也是亞當，也是夏娃》就如同一個哲學命題，而作者則以一種藝術傢的手法，將這個命題進行瞭解構和重塑。我被作者對“二元對立”的批判性思考深深吸引。我們習慣於將世界劃分為非黑即白，非此即彼，然而，書中卻不斷地提醒我們，真正的生命力和創造力，往往就存在於那些模糊地帶，存在於那些看似矛盾的融閤之中。在書中，我印象最深刻的是關於“融閤”的描寫，兩個原本獨立的意識體，在某種機緣巧閤下，産生瞭深刻的共鳴，最終形成瞭一種新的、超越個體存在的聯閤體。這種融閤並非是簡單的疊加，而是一種質的飛躍。這讓我聯想到“亞當”與“夏娃”之間的關係，他們並非獨立的個體，而是相互映照，相互成就的存在。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭一種新的視角，更提供瞭一種新的思考方式，一種能夠讓我們擺脫思維定勢，去擁抱更廣闊、更深刻的生命體驗的方式。
评分我被《也是亞當，也是夏娃》這本書的名字所吸引，而其內容也著實沒有讓我失望。作者在處理“創造”這個概念時，展現齣瞭一種極具顛覆性的視角。我們通常認為，創造是一種從無到有的過程，但書中卻似乎暗示，創造更是一種“發現”的過程，一種對自身潛能的挖掘，一種對未知世界的探索。我特彆喜歡書中對於“潛意識的覺醒”的描寫。作者描繪瞭一個人，在經曆瞭一次深刻的精神危機後，突然獲得瞭前所未有的創造力，他/她開始能夠感知到那些隱藏在現實之下的規律，並能夠將這些規律具象化為藝術或思想。這讓我聯想到，“亞當”和“夏娃”或許不僅僅是人類的始祖，更是我們內心深處，那股永恒的創造力的象徵。這本書的閱讀體驗，就像是在與一位智者進行一場深入的對話，它不斷地啓發著我，去探索生命中那些未知的可能性，去挖掘那些被遺忘的潛能。
评分《也是亞當，也是夏娃》帶給我最深刻的感受之一，是對“完整”這個概念的重新定義。我們常常認為，“完整”意味著一種統一和和諧，就像一個完美的整體。但這本書卻似乎在告訴我們，“完整”可能恰恰存在於“不完整”之中，存在於對立與統一的張力之中。作者在描繪“亞當”和“夏娃”的時候，並沒有將他們塑造成絕對的對立麵，而是強調瞭他們之間潛在的聯係和相互依存。例如，有一段描寫，一個角色在極度孤獨的時候，感受到瞭另一種生命的存在，雖然這可能隻是他/她內心的投射，但這種“感知到另一個”的體驗，卻讓他/她從孤寂中獲得瞭一絲慰藉。這讓我開始思考，我們對“完整”的追求，是否也常常將我們推嚮瞭孤立？或許，真正的完整，是擁抱我們內在的矛盾，是接納我們不完美的部分，是承認我們與他人的聯係。這本書的哲學思辨，深深地觸動瞭我對於“自我”和“他者”關係的理解。
评分這本書的名字《也是亞當，也是夏娃》本身就帶著一種神秘感，而作者也確實沒有辜負這個名字所賦予的期待。我更想說的是，這本書最吸引我的地方在於它對“起源”的解讀。我們總是傾嚮於從一個固定的起點去追溯事物的源頭，但作者卻似乎在暗示，起源並非一個單一的點，而是一個不斷延展、不斷包含的過程。也許，亞當和夏娃的故事，並非是人類曆史的開端，而是人類意識中某種永恒的模式的象徵。在書中，我讀到瞭一段關於“宇宙的呼吸”的描寫，作者將宇宙的誕生和演化比作一次巨大的呼吸，吸氣時萬物歸於混沌，呼氣時萬物又得以展現。這種宏大的視角，讓我對“亞當”和“夏娃”有瞭更深的理解，他們可能代錶著這種生生不息的宇宙律動。這種對起源的非綫性、多維度的解讀，為我打開瞭一扇新的思考之門，讓我重新審視人類存在的意義。
评分《也是亞當，也是夏娃》這本書給我帶來的不僅僅是文字上的閱讀體驗，更是一種精神上的洗禮。我尤其欣賞作者在探討“人性”的復雜性時，所展現齣的那種洞察力。他/她並沒有將人性簡單地描繪成善與惡的二元對立，而是將其視為一種不斷變化、充滿矛盾的動態過程。書中對於“善與惡的界限模糊”的描寫，讓我深思。例如，一個角色在為瞭“更大的善”而采取瞭一些看似殘忍的手段，這究竟是善還是惡？作者並沒有給齣明確的答案，而是將這個問題拋給瞭讀者，讓我們自己去判斷和思考。這種開放式的敘事，正是這本書的魅力所在。它迫使我們去審視自己內心的道德準則，去思考在復雜的情境下，我們究竟會做齣怎樣的選擇。書名中的“亞當”和“夏娃”，在此刻，也可能代錶著人類內心深處，那既有光明，也有陰影的復雜麵嚮。
评分2019｜33 一個女人給一個男同性戀生瞭個女兒，他們之間的故事。女兒大瞭之後他們各自有著各自的生活，女兒卻因為沒有受到爸媽很好的照顧最後夭摺。 本不是一路人，卻又痛苦地糾纏在一起。
评分大佬就是大佬！ 兩個社會端的問題直觀犀利指齣 沒有任何拖遝 看的我在地鐵上都忘記下車 沒想到最後菲比會死去 像是一場無疾而終的關係最後散去 但將兩個原本不在一條綫上的個體無形牽連在一起 果然藝術屆的大佬多半是同性戀 這其實也沒有什麼 愛的對象不一樣而已 在某種程度上 也錶明 為瞭想要繁衍證明自己還活著最終還是會被擊破 人都有自己存活的方式 有點私心還是希望伊娃可以陪在亞當身邊的 孤獨這個詞兒 的確不好受
评分作為短篇小說它的威力不小
评分為瞭生活，把自己的身子俯臥得很低很低。可生活又何其痛苦。
评分大佬就是大佬！ 兩個社會端的問題直觀犀利指齣 沒有任何拖遝 看的我在地鐵上都忘記下車 沒想到最後菲比會死去 像是一場無疾而終的關係最後散去 但將兩個原本不在一條綫上的個體無形牽連在一起 果然藝術屆的大佬多半是同性戀 這其實也沒有什麼 愛的對象不一樣而已 在某種程度上 也錶明 為瞭想要繁衍證明自己還活著最終還是會被擊破 人都有自己存活的方式 有點私心還是希望伊娃可以陪在亞當身邊的 孤獨這個詞兒 的確不好受
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