图腾与禁忌 在线电子书 图书标签: 心理学  弗洛伊德  精神分析  西格蒙德•弗洛伊德  SigmundFreud  神话  民俗  人类学   

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图腾是原始父亲，众儿子一起杀了他并分食，图腾餐是对这一事件的重复模仿，族外婚和不可杀图腾的禁忌就是对这一弑父行为的赎罪。圣餐礼也有结构上的相似性。只不过用儿子的血去赎了罪，儿子就与父亲合一了。摩西是个埃及人，是摩西拣选了以色列人作为子民，但他们杀了摩西，后来又“被压抑者的复归”。

拜读大家我却读不下去 演绎推理非常多但是总觉得论据不够 文字艰涩

上图借阅，20190105读过。只读了《图腾与禁忌》部分，后面的《摩西与一神教》未读。其实《图腾与禁忌》也是跳读。特别是《泛灵论、法术和思想万能》部分快速翻过。第四部分《图腾崇拜在童年时代的再现》是主要读的，但好象没有看懂。也许应该再找一个其他人翻译的版本读。不过还是对图腾、塔布等有了初步了解。

1.147页注释误将俄尔普斯做俄底浦斯，2弗洛伊德再次展示出他细致入微的观察能力和理论建构能力，个体到集体再回个体意识的转变，令人信服3，关于群子弑父的神话学解释，有些漏洞，如果族外婚起源于此，那意味着不同部落间弑父行为是同时发生的，并对此达成共识，在部落间交换女性，这点过于牵强。或者说有待进一步论证

Freud将精神分析运用于人类学和宗教，激起了最广泛的批评。如今，他对图腾、犹太教、基督教的具体观点仅仅被当做一面之词，读下来的感觉的确是想象有余，证据不足。不过，这本书开启了人类学研究的精神分析视野，引出了一系列精彩研究和方法讨论。比较突出的观点是，Freud将原始思维定义为“思想万能”omnipotence of thoughts，起力量的是观念而非现实，这和神经症人特点一致，在《启蒙辩证法》里，Hockheimer和Adorno在现代性批判的角度下，认为真正思想万能的时代是如今的实证主义时代；Quinodoz指出，Freud的《摩西与一神教》本身就是精神分析的有趣材料，Freud与摩西产生了认同，他们都创立了重要的思想组织，并受到（门徒或纳粹的）威胁。