摩西与一神教 在线电子书 图书标签: 弗洛伊德  精神分析  心理学  神学  犹太教  基督教  心理  摩西   

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创伤、集体无意识、语言的象征功能、罪与法……哦对了，还有灵与呼吸、烟的关系。提了好多重要议题。当然对弥留之际的弗洛伊德来说，是对当下强力介入自己的一次防御吧，对犹太性的讨论就此萌发，他在性问题也成为了日后讨论的主要问题。“在那些更黑暗的日子里，曾经生活着一个像你一样思想的人。”令人动容。

感叹弗洛伊德的胡诌能力，在缺乏强有力证据的前提下，能写出前两章内容；在对不了解基督教教义、历史和“三位一体”的情况下，还能写出第三章这样的长篇大论来。同时竟然能把母系氏族和父系氏族出现的先后顺序弄得颠三倒四。他的理论从来都没脱离开性及父子之间的矛盾和仇杀。

摩西是个埃及人

如果摩西是一个埃及人，如果他把自己的宗教传给了犹太人，那么这种宗教是埃赫拉顿的阿顿神教；如果摩西是一个犹太人，他在把他的同胞带领出埃及时为什么会强迫他们接受一种会使他们变成埃及人并注定保持对埃及记忆的习俗（割礼）；耶和华是一个火山神，夸底斯部落（以色列人）和出埃及的犹太人（利末人：摩西侍从），两个民族融合而为一个民族，这个民族又分裂而为两个王国；一个人怎么可能发挥如此异乎寻常的作用，把众多不同的个人和家庭凝集为一个民族？他怎么可能在这个民族身上铸成明确的性格并决定它千百年来的命运？

如果摩西是一个埃及人，如果他把自己的宗教传给了犹太人，那么这种宗教是埃赫拉顿的阿顿神教；如果摩西是一个犹太人，他在把他的同胞带领出埃及时为什么会强迫他们接受一种会使他们变成埃及人并注定保持对埃及记忆的习俗（割礼）；耶和华是一个火山神，夸底斯部落（以色列人）和出埃及的犹太人（利末人：摩西侍从），两个民族融合而为一个民族，这个民族又分裂而为两个王国；一个人怎么可能发挥如此异乎寻常的作用，把众多不同的个人和家庭凝集为一个民族？他怎么可能在这个民族身上铸成明确的性格并决定它千百年来的命运？

本书为弗洛伊德生前最后一部作品，作者自谓延续了《图腾与禁忌》的任务，而和弗洛伊德其他著作风格稍有不同。弗洛伊德虽然有许多看似耸人听闻的理论，但是其相关著作的风格往往相对冷静，并以现实案例进行解析，但本书主要是对圣经故事的分析，缺少案例，参考资料虽然也包括部...  

本书为弗洛伊德生前最后一部作品，作者自谓延续了《图腾与禁忌》的任务，而和弗洛伊德其他著作风格稍有不同。弗洛伊德虽然有许多看似耸人听闻的理论，但是其相关著作的风格往往相对冷静，并以现实案例进行解析，但本书主要是对圣经故事的分析，缺少案例，参考资料虽然也包括部...  

俺在书架上找书看时，发现了这本老书：摩西与一神教。黄色的封皮，大32开的开本，三联出版，弗洛伊德晚期作品。俺上大学时有一段时期迷恋弗洛伊德老先生，几乎把能找到的他的书都看了，甚至他的传记也看了好几个版本。最后去了趟三联书店，买了这本老弗83岁才出版的《摩西与...  

俺在书架上找书看时，发现了这本老书：摩西与一神教。黄色的封皮，大32开的开本，三联出版，弗洛伊德晚期作品。俺上大学时有一段时期迷恋弗洛伊德老先生，几乎把能找到的他的书都看了，甚至他的传记也看了好几个版本。最后去了趟三联书店，买了这本老弗83岁才出版的《摩西与...  

精神分析学派从竭斯底里症和强迫症中发轫，最初的影响也限于心理学领域。但是我更愿意将其视为一种视角。正如此学派的人后来所做的那样。当一种新的问题意识扩展到社会科学的诸领域时，一种冲击力就油然而生了。仿佛对一切问题都可以用精神分析解答，就像握着一把万能钥...