图腾与禁忌 在线电子书 图书标签: 弗洛伊德 心理学 精神分析 人类学 宗教 社科 社会学 图腾
发表于2025-02-27
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挺有意思的科普书,不过研究的东西比较生僻,读了也没什么收获。
评分性很重要。
评分信仰真是个神奇的玩意儿
评分弗洛伊德总是很满足我的解释欲 哈哈 (这个版本的插图也太干扰了...)
评分这个版本不推荐
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939),奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于J.M.夏尔科,后又赴南锡观察A.A.利博尔和H.伯恩海姆催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了观念或欲望。1897年提出了恋母情结,即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。
主要著作有《梦的释义》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析此论新编》、《弗洛伊德自传》等。
对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。《图腾与禁忌》是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜,认为:触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶;图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时,他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析,认为禁忌具有下列性质:(1)由玛那(一种神秘的力量)依自然或直接的方式附有人或物身上因而产生的结果。(2)由玛那以间接的或传递的方式而产生的结果。(3)前两种方式同时存在。
我们必须坦白地承认,那些祭物献祭的对象(现在被尊奉为神的东西)是意指着父亲。在这种假设下,动物与人献祭间的疑问即可得到了一个简单的答案。动物献祭是活人献祭的一种替代——即屠杀父亲的仪式。
作者对泛灵论的施方式(巫术与魔法)作彻底的研究分析后,发现原始民族在施术的操作过程中,明显暴露出一个企图:尝试利用控制心理作用的规律来操纵真实事物。所以,他相信人类对自然的第一种解释(泛灵论)是由心理作用所造成的。进而在其他学者研究图腾崇拜起源的基础上,利用精神分析学的主法逐渐解开了图腾之谜。
这本书是很3年前看的,但是居然昨晚做梦梦见了,于是就想起来了,或许是与前段时间在看弗洛伊德的《梦的解析》有关吧! 因为看了3年多了,所以,仅有的记忆基本完全消逝,唯一记得的或许就是当年是拿的那个白色硬壳的笔记本去做的摘抄,我想摘抄现在是还能找到的。因为这本书...
评分弗氏在本书开头,就饶有兴致地说:“在某种意义上说,他们(史前人类)仍然是我们的同时代人。” 他当然说的不是身体和语言的相同,而是心理结构的近似。尽管尼采已经宣告世界“上帝死了”,但是我们仍然处在宗教时代,我们的社会仍然需要道德、宗教、神来确立规则...
评分《图腾与禁忌》是弗洛伊德写的一本书。它有乱伦畏惧、塔布与矛盾情感 、泛灵论、巫术与思想全能、图腾崇拜在童年期的再现。这四篇论文组成 其特色在于将精神分析学的观点和发现用来解决社会心理学中一些悬而未决的问题。 他的四篇文章从不同方面来阐释这两者的关系,但...
评分自由的百科全书——维基百科,查询不到“塔布”一词,只有检索对应的意译词语“禁忌”,才有相关的条目,内容很简单,大致如下: 禁忌是指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止的行为和思想;如果被禁止的是某些词汇或物品的话,则被称为禁忌语、禁忌物或禁忌品。有关的行...
评分弗洛伊德的《图腾与禁忌》一书,开了一个很好的话题,他用精神分析的方法来看待图腾禁忌,发现图腾禁忌与精神病症之间有着相似之处。这个视点是很独到的,弗洛伊德最先发现了人的潜意识,提出了精神的原动力力比多(libido)的概念,并把这种概念引入到梦的解析之中,开创了现...
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