阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1963)英国当代著名作家,共写作了五十多部小说、诗歌、哲学著作和游记,其中最著名的作品是长篇小说《美丽新世界》,其他著作有《铬黄》(1921)、《男女滑稽圆舞》(1923)、《光秃秃的树叶》(1925)、《点对点》(1923)、《瞎了眼睛在噶扎》(1936)、《几个夏季之后》(1939)、《时间须静止》(1944)、《天才与女神》(1955)、《岛》(1962)等。
他是生物学家的儿子,从小受到良好的教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。他对人类生活中的矛盾具有超人的预见力。通过他的小说和散文,赫胥黎充当了社会道德、标准和理想的拷问人,有时候也是批评家。在人生的最后阶段,赫胥黎在一些学术圈被认为是现代思想的领导者,位列当时最杰出的知识分子行列。
《美丽新世界》是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一。这部作品与乔治•奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书,在国内外思想界影响深远。
书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里,由于社会与生物控制技术的发展,人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。
这是一个有阶级、有社会分工的社会,人类经基因控制孵化,被分为五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此,这是,一个快乐的社会,这种快乐还有别的措施保障,比如睡眠教学,催眠术被广泛用来校正人的思维,国家还发放叫做索麻的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。
正是在这个“美丽新世界”里,人们失去了个人情感,失去了爱情——性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是,人们失去了恩考的权利,失去了创造力。
《重返美丽新世界》结合现实,以人口膨胀、组织臃肿、独裁统治、自由理念等关键话题入手,再次诠释了虚构的“新世界”,反映了科技文明对现实社会的影响,提出了人类该何去何从的课题。在虚幻、现实与未来的交错中,不妨让我们重新回到“新世界”,再次思索科学技术的真正意义。
作为赫胥黎对自己《美丽新世界》延伸出的社会学论著,这本书概念繁多,信息量庞大,思考极为深度,对人类社会本质的认识透彻而清晰,并在最后对于我们能做什么,提出了明智和前瞻的建议。 小说自然有其价值所在,由于阅读轻松而易于传播,但说到对社会的认识和对个体的启发,十...
评分 评分 评分 评分作为赫胥黎对自己《美丽新世界》延伸出的社会学论著,这本书概念繁多,信息量庞大,思考极为深度,对人类社会本质的认识透彻而清晰,并在最后对于我们能做什么,提出了明智和前瞻的建议。 小说自然有其价值所在,由于阅读轻松而易于传播,但说到对社会的认识和对个体的启发,十...
试管培育+严格等级制+睡眠教育+巴甫洛夫反射训练+精神鸦片苏摩+感官电影+压缩底层闲暇+鼓励滥交=稳定和谐幸福的美丽新世界。《美丽新1984》可以写起来了。
评分很有道理,不过贵国在发展到这种阶段之前就会自行灭绝吧
评分很有道理,不过贵国在发展到这种阶段之前就会自行灭绝吧
评分既不是这样也不是那样,无处安放。作者和翻译都非常流畅,一气呵成!~
评分- 扎米亚京和奥威尔所述仍为善恶之争 赫胥黎笔下善恶俱已泯灭 人性被彻底抹杀 - “可我不要安逸 我要上帝 我要诗歌 我要真正的危险 我要自由 我要善良 我要原罪” “其实你是想要遭受不幸的权利” 在另两本反乌托邦小说中存在反抗与斗争 虽从结局而言令人绝望心寒 但在此冲突中仍残存人对自由民主的信仰 热情和对革命必定胜利的渴望 说明“许多生命还在为平等与幸福战斗” 而在新世界 一切过于祥和 沉闷压抑 令人无所适从 “病态的“正常人”沉浸于“个人自由的幻象”中 先天的生物学差异被牺牲 实现文化同一性 而这与自由是背道而驰的” 赫胥黎在重返美丽新世界中做出了更为深刻的剖析和反思 人口膨胀 科技进步...都为集权的产生 新世界的来临埋下隐患 值得再品
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