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[法] 让-雅克·卢梭作者

译林出版社

黄小彦译者

2014-3-1 出版日期

156 页数

24 价格

译林人文精选丛书系列

9787544746045 图书编码

社会契约论在线电子书图书标签: 卢梭哲学社会学政治政治学法国社科经典

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发表于2025-04-14

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社会契约论在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

@@@社会契约论（ISBN: 9787544746045）（有点失望呐，似乎不是特别系统性的著述。在不深入了解当时的社会环境和思潮的情况下看这书，果然是没什么收获的，连准确理解都做不到。或许在历史上起到了启蒙的作用，但对当下社会的参考价值有些低了。）

评分☆☆☆☆☆

学到太多，对于国家、人民、政府三者之间的关系理清了一些，特别是人民与政府之间的关系是每一个现代公民都应该学习的。如果人人都读一读这本书，我们的问题会变得更加清晰，但是不排除部分懂得这些理论却依然只想为自己谋私利的国家成员，不论他们是政府官员还是社会公民，都对中国流毒无穷。

评分☆☆☆☆☆

薄薄一本书却蕴含了太多思考与知识，卢梭真是博学，连喇嘛教和日本宗教都有所涉猎。比《论人类不平等的起源和基础》成熟了太多，少了犬儒风范，多了对实实在在的分析，但是还是摆脱不了将抽象的意志和权利具象化为数字的弊病。比如在论述何种政体为好时，卢梭认为人口数量的增减是评判标准；论投票中也是将票数作为普遍意志的评判标准……用数量和地理环境差异论述，私以为缺乏说服力和辩证思维。尽管有上述我认为的不足，但是卢梭在此书中所体现出的体系之完善，思想之深刻，即使在2020年，我也十分赞同部分观点，钦佩！

评分☆☆☆☆☆

不平等起源归因到制度，社会契约论接着就制度法律讨论，卢梭认为制度的建立核心在于普遍意志，这里的普遍意志区分于尼采叔本华的生命意志和唯意志论，也不同于狄德罗基于启蒙理性孕育的普遍意志，非一元论实为局部多元的，它指的是民族意志，基于具体国家人口土地下的民众共同认定的公知良俗，立法权属于人民，执行权属于国家代理，形式不变但具象流动。

评分☆☆☆☆☆

黄小彦译