Glaucon and Adeimantus on justice

Glaucon and Adeimantus on justice pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University Press of America
作者:Kent F Moors
出品人:
页数:145
译者:
出版时间:1981
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9780819117052
丛书系列:
图书标签:
  • 柏拉图《政制》
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具体描述

《柏拉图的《理想国》:格劳孔与阿代曼特斯的正义探寻》 本书深入剖析了柏拉图不朽杰作《理想国》中,苏格拉底与两位年轻贵族——格劳孔和阿代曼特斯之间关于正义本质的精彩对话。这部作品不仅是西方哲学史上的一块基石,更是一次关于个人德性、社会结构以及理想城邦构建的深刻思辨。 格劳孔与阿代曼特斯,作为柏拉图笔下两位充满智慧与热情的青年,他们对现实世界中普遍存在的对正义的误解和嘲讽感到忧虑。他们质疑,那些看似不义却能带来名望和财富的人,是否比行事公正但遭受痛苦的人更加幸福?他们大胆地挑战了传统的道德观念,要求苏格拉底不仅要证明正义本身是值得追求的,而且要揭示其内在的价值,即使在没有任何外部回报的情况下,正义也比不义更有利。 本书将带领读者一同走进苏格拉底与这两位年轻哲学家激烈的思想交锋。我们将看到,苏格拉底如何通过构建一个理想的城邦模型,来类比和阐释个体灵魂中的正义。他并非直接回答“什么是正义”,而是巧妙地将目光投向了更大的画布——一个公正的社会。在这个城邦中,社会被划分为三个阶层:统治者(哲学家王)、护卫者(士兵)和生产者(工匠、农民)。每个阶层都各司其职,遵循着“各司其职”的原则,从而实现了整个社会的和谐与秩序。 格劳孔和阿代曼特斯在对话中扮演着至关重要的角色。他们不是被动的听众,而是积极的辩论者。格劳孔,以其敏锐的洞察力和对人类本性的深刻理解,提出了关于“契约论”的早期思想,认为正义仅仅是人们为了避免受到不公正待遇而相互约束的产物,它并非出于本性,而是一种被迫的妥协。他甚至假想了一个能行使不正义而不受惩罚的人,来挑战苏格拉底的正义观。而阿代曼特斯则进一步深化了对德性的探讨,他指出,人们追求正义往往是为了获得赞扬、名誉和良好的声望,一旦这些外部的奖励消失,正义的吸引力便大打折扣。他呼唤一种更纯粹、更内在的正义,一种不为外在评价所动摇的价值。 《理想国》的核心,在于苏格拉底对灵魂结构的分析。他将灵魂比作城邦,同样可以划分为三个部分:理性(精神)、激情(勇气)和欲望(感官)。当这三个部分各司其职,由理性主导,激情协助,欲望受控时,灵魂便实现了正义。一个正义的人,就像一个公正的城邦,内在和谐,运作良好。反之,当欲望或激情凌驾于理性之上,灵魂就会陷入混乱和不义。 本书将详细探讨苏格拉底为实现理想城邦所提出的诸多激进主张,包括: 哲学家王的统治:为何只有那些经过严格哲学训练,能够认识到“善的理念”的哲学家,才具备统治城邦的能力?我们将探讨“善的理念”在柏拉图哲学中的核心地位,它是所有知识和存在的终极源头。 教育制度:从音乐、体育到数学、辩证法,柏拉图构想了一套全面的教育体系,旨在塑造拥有高尚品格和深刻智慧的公民,尤其是未来的统治者。 共产主义制度:为了避免私产对统治阶层的腐蚀,柏拉图建议取消护卫者和统治者的私有财产、家庭,甚至实行婚姻共有的制度。我们将深入理解这一制度背后的逻辑和意图。 洞穴寓言:柏拉图最著名的寓言之一,它生动地描绘了人类认识真理的艰难过程,以及哲学家从黑暗走向光明,最终肩负启蒙责任的艰辛旅程。 美的理念:除了善的理念,美的理念在柏拉图的哲学体系中也占有重要位置,它与真理、知识紧密相连,是通往更高层次认识的阶梯。 本书不仅仅是对《理想国》内容的介绍,更是对其哲学思想的深入挖掘和解读。我们将审视格劳孔和阿代曼特斯提出的挑战如何引导苏格拉底构建起一套严密的论证体系,以及这些论证如何深刻影响了后世的政治哲学、伦理学和认识论。 无论您是哲学领域的初学者,还是对西方经典思想感兴趣的读者,本书都将为您提供一次宝贵的机会,去理解和反思那些关乎我们自身、关乎社会最根本的问题:正义究竟是什么?我们为何要追求正义?一个公正的社会应该如何构建?通过格劳孔和阿代曼特斯之眼,我们得以更清晰地看见苏格拉底对人类智慧与德性不懈的追求,以及他为我们留下的关于理性、秩序与和谐的永恒启示。

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目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名对西方哲学思想史有着浓厚兴趣的读者,我对柏拉图《理想国》中格劳孔和阿德曼图斯所扮演的角色一直抱有极大的关注。这本书的出现,似乎正是要填补我在理解这两位人物时的一些空白。我非常期待这本书能够详细剖析他们在对话中所提出的核心论点,特别是格劳孔对正义的“妥协说”以及他对于“无私利”之德的质疑,他试图将正义置于纯粹的实用主义框架下,这在当时无疑是一种极具挑战性的视角。而阿德曼图斯,他通过对诗歌、神话以及教育的批判,揭示了当时社会价值观中对正义的误读,他对于神祇公正性的辩护,以及他对美德本身内在价值的追求,都展现了他思想的深刻性。我希望这本书能够细致地梳理他们论证的逻辑结构,分析他们所使用的论证方式,以及他们是如何在与苏格拉底的辩论中,不断深化对正义的探讨。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,格劳孔和阿德曼图斯并非仅仅是苏格拉底的“对立面”,而是他思想的催化剂,他们的质疑和挑战,正是促使苏格拉底建构起他宏大哲学体系的关键。从这个角度来看,这本书将不仅仅是对两位人物的解读,更是对《理想国》思想深度的挖掘。

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作为一名长期关注古希腊哲学,尤其是柏拉图思想的读者,我始终觉得《理想国》中格劳孔和阿德曼图斯的登场,为整个对话注入了无与伦比的活力和深度。这本书的出现,恰好满足了我深入挖掘他们两人哲学贡献的渴望。我非常期待它能详细阐述他们如何从不同的角度,对苏格拉底关于正义的初步定义发起挑战。格劳孔对“正义的本质”的解读,将正义描绘成一种不得已的妥协,一种为了避免遭受不公而被迫接受的规则,这种观点在当时无疑是石破天惊的,至今读来仍让人感到震撼。他对于“最公正的人”和“最不正义的人”的极端设想,以及他们各自的命运,更是将关于正义与幸福之间关系的探讨推向了极致。另一方面,阿德曼图斯则从教育、诗歌、神话等多个层面,揭示了当时社会文化中对正义的误读和扭曲,他对于正义的“回报”的质疑,以及他对于神祇公平性的辩护,都显示了他深刻的洞察力。我希望这本书能够细致地分析他们二人论证的逻辑脉络,辨析他们思想中的细微差别,以及他们是如何通过对话,共同促成了苏格拉底对城邦和灵魂中正义的更全面、更深刻的论述。对我而言,理解格劳孔和阿德曼图斯,就是理解《理想国》之所以成为不朽经典的真正原因之一。

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一直以来,我都被《理想国》中格劳孔和阿德曼图斯所提出的那些极具挑战性的观点所吸引。他们对正义的质疑,对苏格拉底早期论证的有力反驳,以及他们对“不正义”的辩护,都展现了深刻的哲学洞察力。这本书的出现,恰好满足了我对深入探究这两兄弟哲学思想的渴望。我非常期待它能细致地分析格劳孔的“社会契约论”,以及他对正义仅仅是为了规避惩罚的看法,他关于“没有旁观者的公正”的论述,在我看来是具有颠覆性的,它迫使我们思考,在没有外在约束的情况下,人类是否还会选择正义。同样,阿德曼图斯对诗歌、传记中对正义的描绘的批判,他对于神祇的公平性以及对“正义之人必将受到回报”的论断的质疑,都显示了他对当时社会价值观的反思。我希望这本书能够详细梳理他们论证的逻辑结构,分析他们所使用的论证方法,以及他们是如何通过自己的立场,不断推动苏格拉底走向更深层次的哲学思考。对我而言,理解格劳孔和阿德曼图斯,就是理解《理想国》能够引发如此广泛而持久的哲学思考的根本原因之一,他们是苏格拉底思想的催化剂,也是我们理解柏拉图哲学不可或缺的一环。

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我对那些能够将古典哲学中的核心人物置于显微镜下进行细致分析的作品总是充满期待,而这本聚焦于格劳孔和阿德曼图斯的著作,正是我翘首以盼的那一本。在《理想国》的宏大叙事中,这两兄弟不仅仅是苏格拉底的 interlocutors,更是推动思想进步的强大引擎。他们的质疑,他们的反驳,他们的关于正义的独特理解,共同构成了这场哲学对话最精彩的篇章。我尤其想深入了解的是,格劳孔是如何巧妙地运用“不义之人若能逃脱惩罚,必然比义人更受尊敬”这一看似朴素的论断,来揭示当时社会对正义的真实态度,以及他对“德性”与“回报”之间关系的质疑。同样,阿德曼图斯对于传统道德叙事和神学观点的批判,他对于“灵魂的教育”和“神祇的属性”的论述,都显露出他对正义的理解超越了单纯的社会契约,触及到了更深层次的伦理和形而上学问题。这本书能否详细梳理他们各自论证的逻辑线索,分析他们论证中的哲学基础,并揭示他们之间在思想上的微妙联系和差异,将是我阅读的最大期待。我希望通过阅读此书,能够更清晰地看到,正是格劳孔和阿德曼图斯提出的那些尖锐而深刻的问题,才迫使苏格拉底不得不构建起关于理想城邦和公正灵魂的宏伟蓝图。

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一直以来,对柏拉图的《理想国》中关于“正义”的探讨就充满了好奇,尤其是当格劳孔和阿德曼图斯这对兄弟,以他们独特的视角和深刻的问题,挑战苏格拉底的论点时,这种好奇更是被无限放大。这本书,顾名思义,聚焦于他们二人在对话中所扮演的角色,这让我非常期待能深入了解他们各自的立场、论证方式以及他们对正义理解的复杂性。我一直觉得,尽管苏格拉底是对话的中心,但正是格劳孔和阿德曼图斯的质疑与追问,才使得整个论证过程充满了张力和深度。他们提出的关于正义是否仅仅是为了规避惩罚、以及正义之人是否注定遭受不公等问题,至今仍 resonates with me,在现代社会依然具有极强的现实意义。我希望这本书能够详细分析他们是如何构建论证的,例如格劳孔对“自然正义”的界定,以及阿德曼图斯对城邦和灵魂中正义的类比,这些都是我非常感兴趣的细节。Furthermore, I am keen to see how the author interprets their motivations. Are they genuinely seeking the truth, or are they merely playing devil's advocate? The nuances of their positions, their intellectual sparring with Socrates, and ultimately, their willingness to be persuaded (or not) by Socrates' answers, all contribute to the enduring power of Plato's work. Reading this book, I hope to gain a more profound understanding of their philosophical contributions, beyond simply viewing them as foils to Socrates. The prospect of delving into the intricacies of their arguments, the subtle shifts in their reasoning, and the philosophical underpinnings of their challenges, is incredibly exciting. It feels like unlocking a hidden dimension of one of the most foundational texts in Western thought.

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对于那些深入探讨柏拉图哲学核心人物思想的作品,我总是抱有极大的期待,而这本以格劳孔和阿德曼图斯为核心的书,恰好满足了我的这种期待。在《理想国》的宏大哲学图景中,这两位兄弟的角色至关重要,他们以其独特的视角和深刻的问题,为苏格拉底的思想提供了最强有力的挑战。我非常想了解的是,格劳孔如何以一种近乎“虚无主义”的态度,将正义描绘成一种为了规避不义之苦而产生的妥协,他对于“拥有最大权力而不受惩罚”的诱惑的描绘,以及他对“拥有最大正义却因此遭受最坏命运”的设想,都将“正义”与“幸福”之间的联系推到了一个令人不安的境地。同样,阿德曼图斯则通过对当时社会文化中充斥的关于正义的错误观念进行犀利的批判,他从教育、诗歌、神话等多个层面,揭示了人们对正义的误读,以及他们对于“善行必获神祇青睐”的片面理解。我希望这本书能够细致地分析他们各自论证的逻辑清晰度,辨析他们思想中的哲学预设,以及他们是如何通过彼此的配合与质疑,共同为苏格拉底建构关于城邦和灵魂中正义的宏伟理论奠定了坚实的基础。对我来说,深入理解格劳孔和阿德曼图斯,就是深入理解《理想国》之所以成为西方哲学思想史上一座不朽丰碑的关键所在。

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我一直认为,柏拉图《理想国》的魅力,很大程度上源于苏格拉底与他辩论对手之间那种激烈的思想交锋,而其中,格劳孔和阿德曼图斯无疑是最为闪耀的两位。这本书将目光聚焦在这对兄弟身上,这让我对深入理解他们的哲学立场充满了期待。我非常想了解的是,格劳孔是如何以一种近乎“法律虚无主义”的姿态,将正义描述为一种纯粹的社会契约,一种为了避免遭受“不义”之苦而不得不接受的妥协。他对“拥有最大不义而又不受惩罚”的诱惑的描绘,以及他对“拥有最大正义而又因此承受一切苦难”的悲剧性设想,都将正义与幸福之间的关系推到了一个前所未有的高度。同时,阿德曼图斯,他则通过对当时社会文化中充斥的对正义的错误理解进行批判,特别是对那些将正义视为仅仅是获得好名声和死后奖赏的观念的否定,展现了他对正义内在价值的深刻追求。我希望这本书能够详细分析他们各自论证的逻辑链条,辨析他们思想中的细微之处,以及他们是如何通过他们的质疑,为苏格拉底构建关于城邦和灵魂中正义的完整理论奠定基础。对我来说,理解格劳孔和阿德曼图斯,就是理解《理想国》为何能引发如此持久而深刻的哲学讨论。

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我一直对那些能够深入剖析古典哲学文本中人物之间复杂思想互动性的作品充满兴趣,而这本聚焦于格劳孔和阿德曼图斯的著作,正是我一直以来所寻觅的。在《理想国》这部伟大的哲学对话中,这两兄弟扮演着至关重要的角色,他们的质疑与反思,是苏格拉底思想发展过程中不可或缺的推动力。我非常期待这本书能够详尽地阐述格劳孔是如何以一种近乎“机会主义”的视角,将正义视为一种避免受害的工具,一种为了维护自身利益而不得不接受的社会规范。他对“全能而不义”的设想,以及他对“正义之人却遭受最坏的命运”的描绘,都极具冲击力,它们迫使读者重新审视正义的真正价值。同样,阿德曼图斯对当时社会文化中关于正义的普遍观念进行了深刻的批判,他从教育、神话、诗歌等多个角度,揭示了人们对正义的误解,以及他们对于“美德的奖赏”的错误期待。我希望这本书能够细致地分析他们各自论证的逻辑严谨性,辨析他们思想中的哲学前提,以及他们是如何通过各自的视角,共同为苏格拉底构建关于城邦和灵魂中正义的全面理论提供了必要的挑战和动力。这对我来说,意味着能够更深入地理解《理想国》的深度和广度。

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我一直对那些在思想史上留下深刻印记的人物之间的智识辩论情有独钟,而格劳孔和阿德曼图斯在《理想国》中扮演的角色,无疑是其中最引人注目的。这本书将焦点放在他们身上,让我有机会更细致地审视这两兄弟在面对“何为正义”这一终极问题时所展现出的哲学洞察力。我特别想了解的是,他们是如何通过一系列精心设计的论证,将苏格拉底逼入更深层次的思考的。格劳孔对于正义是“社会契约”的论断,以及他对于“无所不能而又不正义”的人的设想,这在我看来是极具颠覆性的,它迫使我们去思考,如果一个人能够逃避所有后果,他还会选择正义吗?阿德曼图斯则从不同角度出发,他通过对诗人和传教士们对于正义的传统说法的批判,以及他对神祇公正的论证,揭示了当时雅典社会对于正义的普遍认知中的矛盾与不足。这本书如果能深入剖析他们论证中的逻辑结构、使用的修辞手法,以及他们各自的哲学预设,那将是一次极其宝贵的阅读体验。我期待这本书能够揭示他们对话背后更深层的动机和哲学立场,帮助我理解为何他们如此坚持地追问,以及他们在对话中所表现出的那种近乎“挑衅”的智慧,究竟源于何处。对我而言,这不仅仅是对一个哲学文本的解读,更是对人类理性在追求真理过程中的一种深刻展示,而格劳孔和阿德曼图斯正是这场智力冒险中不可或缺的驱动力。

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我一直对《理想国》中格劳孔和阿德曼图斯所提出的那些关于正义的尖锐问题情有独钟,他们对苏格拉底的质询,不仅构成了对话中最具戏剧性的部分,更是推动了整个哲学论证的深入。这本书的出现,让我有机会更加系统地理解这两位兄弟的哲学贡献。我非常期待它能够详细分析格劳孔关于正义是一种“社会契约”的观点,以及他对于“不正义”比“正义”更有利可图的论断,这种观点在当时是极具颠覆性的,它将我们对正义的理解引向了纯粹的功利主义和生存主义的层面。同样,阿德曼图斯则通过对当时社会文化中对正义的误解进行批判,他对于诗人和说书人所传达的“善行必有回报”的论调的质疑,以及他对神祇公平性的辩护,都展现了他对正义内在价值的追求。我希望这本书能够深入剖析他们各自论证的逻辑结构,分析他们所使用的哲学方法,以及他们是如何通过彼此的呼应和补充,共同促成了苏格拉底关于正义最终论述的形成。对我来说,理解格劳孔和阿德曼图斯,就是理解《理想国》为何能够引发如此深刻的哲学反思,他们是苏格拉底思想道路上不可或缺的引路人。

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