具体描述
这本书包括《海上朝香客》和《阿斯威卢斯之死》两篇，是作者晚期的代表作。这两篇都采用了主线和辅线交织的叙述结构。《海上朝香客》的第一部分讲的是朝圣者都比亚斯错过了前往圣地的船，只能登上海盗船；第二个故事是海盗船上的乔凡尼，曾经的神父，亲口讲述自己当年如何因为爱情而被逐出教会的往事。《阿斯威卢斯之死》似乎是第一篇的前传，主体讲述都比亚斯缘何踏上朝圣路，辅线是被上帝放逐的阿斯威卢斯的故事。
作者简介
佩尔·拉格奎斯特（1891-1974），瑞典作家，1951年诺贝尔文学奖得主。他出生于瑞典南部一个铁路员工家庭，大学时便立志成为文学家。代表作有诗集《苦闷》，小说《侏儒》《永恒的微笑》等。《苦闷》采用表现主义的写法，被认为是瑞典文学寻求革新的起点。他最有名的作品是《大盗 巴拉巴》，引起了广泛的赞誉，并赢得了世界评论界的敬意。
目录信息
读后感
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用户评价
我很少会为了读一本书而熬夜，但《海上朝香客》成功地打破了我的习惯。它的吸引力不是那种简单的“爽感”，而是一种知识与情感的双重饥渴。每当我以为自己已经把握了故事的主线时，作者总能巧妙地插入一段看似无关却至关重要的历史背景或文化侧写，瞬间拓宽了我的视野。特别是书中对于某种失传技艺的细致描摹，简直可以当作一本独立的工艺指南来研究，这种严谨的考据态度，体现了作者极大的诚意。而且，这本书的语言风格多变，时而古典雅致，富有韵律感，像吟诵古老的史诗；时而又变得极其口语化，充满了市井的烟火气和生猛的生命力。这种跨越式的切换，让整个阅读体验充满了新鲜感和层次感，让人完全沉浸其中，忘记了时间的存在。
评分坦白说，我一开始是被书名吸引的，觉得它带着一种古典的、带着异域风情的神秘感。实际阅读下来，这本书的结构设计非常精巧，如同一个复杂的迷宫，但又设计了清晰的指示牌。作者似乎非常擅长使用“倒叙”与“插叙”的技巧，通过不断地切入关键的过去片段，来解释现在角色的行为逻辑，这种层层剥茧的方式极大地增强了故事的悬念和可读性。我常常在阅读时会暂停下来，对着书页上的某个对话或场景反复琢磨，试图去揣摩隐藏在文字背后的深层含义。这本书的后劲很大，合上书后，它不会立刻从脑海中消散，而是像一颗种子，在你日常生活的某个瞬间突然发芽，让你重新审视身边的事物。这才是真正优秀文学作品的标志——它能在你读完之后，继续与你的生活发生关联，持续地发出回响。
评分说实话，这本书一开始的阅读体验其实有点挑战性，它没有那种直白、强烈的戏剧冲突来迅速抓住读者，而是像一位老练的船长，不紧不慢地为你铺陈开一片辽阔的海域。起初，我甚至有些担心节奏会拖沓，但很快，我就被那种沉静而有力的叙事节奏所折服。作者似乎对历史的肌理有着深刻的理解，笔下的人物都不是非黑即白的符号，他们活生生地带着时代的烙印，既有世俗的欲望，也有超越尘世的追求。我特别喜欢作者对“选择”这一主题的处理，每一次转折都不是简单的对错抉择，而是牵动着无数人命运的蝴蝶效应。它迫使我跳出自己固有的思维框架，去理解那些看似荒谬的决定背后，是否有着更深层次的必然性。这本书的魅力在于它的内敛和张力，就像深海下的暗流，你感受得到它的存在，却要深入才能体会到它磅礴的力量。
评分这本书给我的感觉，更像是一幅徐徐展开的巨幅油画，细节之丰富，色彩之厚重，让人不得不放慢脚步去欣赏。我个人对那些描写宏大场面和复杂人际关系的文学作品情有独钟，而《海上朝香客》在这方面做得极其出色。它不仅描绘了一群在海上漂泊的人，更描绘了一个在历史转折点上挣扎的群体。书中的每一条支线人物，即使戏份不多，也都有着自己清晰的动机和饱满的血肉。比如那位配角的几次亮相，每一次都恰到好处地推动了主角的心态变化，绝无“工具人”之嫌。它展现了一种群像式的叙事力量，让人看到在时代的巨轮下，即便是最微小的个体，其生命的光芒也值得被铭记。读完后，我仿佛参加了一场漫长而深刻的集体回忆，心灵受到了极大的洗礼。
评分这本《海上朝香客》真是让人爱不释手，我花了好几天的时间才勉强看完，但合上书本后，那种回味悠长的感觉久久不能散去。作者的文笔细腻得像是雕刻家手中的刻刀，每一个字都恰到好处地勾勒出那个时代的风貌和人物的内心世界。我尤其欣赏的是作者对细节的把控能力，比如对海风咸湿气息的描写，对船只甲板上光影变幻的捕捉，都让人仿佛身临其境，真切地感受到了那种远航的孤独与壮阔。故事情节的推进张弛有度，时而如静水深流，细细品味人物的纠结与挣扎；时而又如惊涛骇浪，瞬间将人卷入命运的漩涡。它不仅仅是一个关于航海的故事，更像是一部关于人性、选择与救赎的史诗。读完之后，我久久不能平静，它让我开始思考，在时代的洪流面前，个体如何坚守本心，如何与命运共舞。这本书的深度远远超出了我的预期，它值得反复品读，每一次重读想必都会有新的感悟。
评分拉格奎斯特目前中文只出版了两本，此书是第二本。包含两部紧密相连的中篇，借宗教朝圣这一主干，描写了人类存在的不确定性和永恒之可能性，语言平和，营造出一种宗教抒情气氛。《海上朝香客》先用一个朝香客都比亚斯的模糊形象和见闻做铺垫，描述了通往圣地的大海的凶险，随后来到故事主干，一个为爱而被驱逐的神父的故事——“完美的爱是存在你的，圣地是存在的，然而我们无法到达。也许我们只是朝它航行而已，只是海上的朝香客。”（美之可见与不可得，象征性极强）。《阿斯威卢斯之死》是《海上朝香客》的前情，讲述了都比亚斯如何踏上朝圣之路，象征寓意依旧是从宗教层面围绕生存和精神双线进行。
评分文笔流畅，然而不是我喜欢的类型，不会二次阅读了。
评分一开始还在想为何“前传”会安排在后面，读到最后却有了模糊的理解。被追逐的人、被抛弃的人、被流放的人，无论是一无所有却包容万物的大海，还是平和温暖而满溢阳光的修道院小屋，最终都可以在其中被庄严的安宁所接纳。宗教和俗世，在两篇小说里真是难以分割。
评分“有如此多的人在十字架上遭受酷刑。他们受到和他一样的痛苦，然而人们只记得他，唯有他的痛苦有意义。走上山丘，让自己被钉于十字架上，显然不是一件最困难的事。” 无法忘怀的激越与苍凉。
评分翻译有点生硬。 十分古老，没有责任，非人性的海。它的无人性给人自由。若有人选择海，委身于它。
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