海上朝香客 在線電子書 圖書標籤: 瑞典文學 小說 拉格奎斯特 外國文學 瑞典 諾貝爾文學奬 中經典 文學(中經典)
發表於2025-03-18
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一開始還在想為何“前傳”會安排在後麵,讀到最後卻有瞭模糊的理解。被追逐的人、被拋棄的人、被流放的人,無論是一無所有卻包容萬物的大海,還是平和溫暖而滿溢陽光的修道院小屋,最終都可以在其中被莊嚴的安寜所接納。宗教和俗世,在兩篇小說裏真是難以分割。
評分嚴酷而無際的大海上,朝聖者懷抱懇切的渴望,無比崇敬而又絕望地遙望聖地,那聖地是存在的,然而卻無法到達。筆法冷峻而剋製,寓滿人生的蒼涼與悲壯,沉鬱和孤獨。揭示命運的沉浮不定,彼岸的難以到達。
評分魔幻的信仰之死
評分為什麼我讀齣瞭一股神秘和神經病的氣息哈哈哈哈哈哈。
評分嚴酷而無際的大海上,朝聖者懷抱懇切的渴望,無比崇敬而又絕望地遙望聖地,那聖地是存在的,然而卻無法到達。筆法冷峻而剋製,寓滿人生的蒼涼與悲壯,沉鬱和孤獨。揭示命運的沉浮不定,彼岸的難以到達。
佩爾·拉格奎斯特(1891-1974),瑞典作傢,1951年諾貝爾文學奬得主。他齣生於瑞典南部一個鐵路員工傢庭,大學時便立誌成為文學傢。代錶作有詩集《苦悶》,小說《侏儒》《永恒的微笑》等。《苦悶》采用錶現主義的寫法,被認為是瑞典文學尋求革新的起點。他最有名的作品是《大盜 巴拉巴》,引起瞭廣泛的贊譽,並贏得瞭世界評論界的敬意。
這本書包括《海上朝香客》和《阿斯威盧斯之死》兩篇,是作者晚期的代錶作。這兩篇都采用瞭主綫和輔綫交織的敘述結構。《海上朝香客》的第一部分講的是朝聖者都比亞斯錯過瞭前往聖地的船,隻能登上海盜船;第二個故事是海盜船上的喬凡尼,曾經的神父,親口講述自己當年如何因為愛情而被逐齣教會的往事。《阿斯威盧斯之死》似乎是第一篇的前傳,主體講述都比亞斯緣何踏上朝聖路,輔綫是被上帝放逐的阿斯威盧斯的故事。
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