鈍辭 在線電子書 圖書標籤: 占星學 星座 姓名學 姓名 古典迷信 非動態齣 爛 十八歲少女瘋狂摳逼
發表於2024-11-25
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好同情作者被狗糞纏上瞭
評分媚雅比媚俗更讓人惡心。
評分看瞭簡介 還以為是中國傳統的東西 結果一看 還是那些西方的星座之類的
評分蘆老師自由跨界,學有所成,值得欽佩
評分媚雅比媚俗更讓人惡心。
蘆哲峰,1978年生,黑龍江尚誌人,現居瀋陽。中國詩歌學會會員,中國紅樓夢學會會員,遼寜省作傢協會會員。有作品發錶於《詩林》《詩選刊》《星星詩刊》《詩歌月刊》《中國詩人》《青年文摘》《雜文月刊》《作品》《文苑》等刊物。有作品入選《同時代人》《被遺忘的經典詩歌》《新世紀詩典(第一季)》《中國口語詩選》《2002-2003中國新詩年鑒》《中國口語詩年鑒(2019年捲)》《網絡新詩年選(2001-2005捲)》《中國詩歌的臉》《現場——網絡先鋒詩歌風暴》《新世紀遼寜詩典》等詩集。齣版有詩集《靈魂深處有個鬼》,紅學隨筆集《醉愛紅樓》。主編《新詩經》和《這裏的詩》。
在我的詩歌裏麵,《黎明》和《煉獄》顯得尤為灼熱與鋒利,對於他們,我其實沒有更多的話要說,一切想要錶達的,都已被詩用盡。但迴想他們的成長,卻是一個幸福而漫長的過程。《黎明》的寫作,時間跨度有點長,最早的一首《十一月,鞦到鼕的頓悟》寫於2000年,最晚的一首《命運》寫於2003年末。地域跨度同樣遙遠,從黑龍江一路寫到中越邊境。他們彼此之間像一條藕斷絲連的河流,暴烈又寜靜地流嚮大海;《煉獄》寫於2003年的廣西,作為一個地道的北方人,迥異的南方文化,給瞭我足夠的靈感和衝動。南北文化在我的頭腦和心靈裏交媾,衝突與和諧、勾引與反抗,最終形成瞭一個巨大的漩渦,《煉獄》掙紮而生。
向死而生,我们追问意义,我们一再被意义追问。意义就是我们的终极枷锁。瞎眼的流浪之王俄狄浦斯已踏上还乡之旅,而他的儿女们正在经受战乱和屠杀,城池崩颓,山河还在。当听觉已为世界的喧嚣和寂静搅乱,孤单是种宿命。你,我,他/她无依无靠。什么药物可以治疗荒凉?哪一片土...
評分每一个词语当且仅当以“我”视之。这这种阅读似乎有粗暴的嫌疑,但本质上这与粗暴无关。所以,家族即我,我即家族。进一步,我就是全人类。作者考察的是原初之民。没有时间与空间界限的原初之民。所以古而今,今而古。佛教所谓无分别之心。我与万物嬉戏——通过语言。我尝试着...
評分每一个词语当且仅当以“我”视之。这这种阅读似乎有粗暴的嫌疑,但本质上这与粗暴无关。所以,家族即我,我即家族。进一步,我就是全人类。作者考察的是原初之民。没有时间与空间界限的原初之民。所以古而今,今而古。佛教所谓无分别之心。我与万物嬉戏——通过语言。我尝试着...
評分这首长诗,已不能从排列、承转、语句、韵律、技巧、意境等等,这些诗歌的基本课题上来审美。读罢浩浩长卷,使我看到的是中国现代诗的曙光。芦哲峰的这首诗,是有高度思想的诗,从石头和光或泥土以及任何一件作者关注的东西,作者均能将它物质化、人性化、诗意化、思想化,像世...
評分向死而生,我们追问意义,我们一再被意义追问。意义就是我们的终极枷锁。瞎眼的流浪之王俄狄浦斯已踏上还乡之旅,而他的儿女们正在经受战乱和屠杀,城池崩颓,山河还在。当听觉已为世界的喧嚣和寂静搅乱,孤单是种宿命。你,我,他/她无依无靠。什么药物可以治疗荒凉?哪一片土...
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