具体描述
本书收录了申万里教授2002—2008年有关元史研究的代表性论文，主要内容包括三个方面：元代教育研究，关注文庙祭祀、儒士游学、学校管理系统等问题；元代士人研究，探讨宋元更替之际士人的处境与社会角色的转变、士人社会网络、士人与乡饮酒礼以及士人的关羽崇拜等问题；元代社会研究，关注以“粉壁” 为载体的元代官民信息交流问题等。
作者简介
申万里，1965年出生，山东嘉祥人，历史学博士，武汉大学历史学院教授、博士生导师，中国元史研究会理事。曾任美国哈佛大学东亚系访问学者、韩国高丽大学客座教授。主要从事于元朝政治史、社会史和中国古代教育史的研究。先后主持“元代教育研究”、“元代江南儒士与社会综合研究”等国家社会基金项目。出版学术专著有《元代教育研究》、《理想、尊严与生存挣扎：元代江南士人与社会综合研究》。在《中国史研究》、《史学月刊》、《武汉大学学报》、《中央民族大学学报》等刊物发表学术论文30余篇。
目录信息
元代江南儒学的小学与大学考 …… 14
元代游学初探 …… 29
元代儒学建筑布局考述 …… 50
元代文庙祭祀初探 …… 98
元代学官选注巡检考 …… 136
元代庆元路书院考 …… 151
元代江南儒学的管理系统考述 …… 173
元初江南儒士的处境及社会角色的转变 …… 202
宋元乡饮酒礼考 …… 236
元代的粉壁及其社会职能 …… 263
元代儒士许衡的社会网络 …… 283
元代应昌古城新探 …… 315
宋元明时期关羽崇拜新探 …… 328
元皇太子真金的曲折命运 …… 362
元朝末代皇后奇完者忽都 …… 372
作者著述列表 …… 382
后 记 …… 385
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读后感
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用户评价
（五） 这本书的装帧设计就透露着一股沉静的力量感，而内容更是名副其实。我最欣赏作者的跨学科视野，他能够将教育学、社会学、历史学融会贯通，构建出一个令人信服的“士人-社会”互动模型。在阅读过程中，我仿佛在进行一场精神上的长途跋涉，时而沉浸于历史的厚重，时而惊叹于作者对当代社会弊病的精准诊断。特别是关于“知识分子的社会契约论”那一章，阐述得逻辑严密，令人拍案叫绝。它深刻地探讨了受过良好教育的群体，对社会进步所应承担的道德义务，这种思辨的力度和广度，远超一般社科读物。这本书不仅适合学者研读，更适合每一个希望自己或下一代能够成为一个对社会有用、有担当的人的普通读者。它是一剂清醒剂，也是一剂强心针。
评分（四） 我最近读了很多关于教育哲学的著作，但这一本绝对是独树一帜的。它的语言风格非常接地气，没有太多晦涩的术语，但思想的深度却令人敬畏。作者巧妙地将历史上的“士人”形象，投射到当代社会每一个接受过高等教育的个体身上，引发我们对自己身份认同的深刻反思。我个人对其中关于“公共知识分子”困境的分析特别有共鸣，它精准地描绘了在流量至上和观点极化的时代，保持独立和建设性的声音是何其艰难。这本书不是提供简单的答案，而是提供了一套更优质的问题。它让我开始重新审视我过去接受的所有教育，到底教会了我什么，又遗漏了什么。它不是那种读完就束之高阁的书，而是那种需要你时不时拿出来翻阅、对照自己当下行为的书，它的价值是持续性的。
评分（一） 天哪，这本书简直是为我量身定制的！我最近一直在琢磨如何平衡个人发展与社会责任之间的关系，这本书的出现简直是及时雨。作者的笔触细腻入微，尤其在探讨知识分子如何在全球化浪潮中保持独立思考和批判精神这一点上，看得我热血沸腾。他没有给我空洞的口号，而是通过大量鲜活的案例，剖析了士人在历史长河中扮演的不同角色，那种深沉的忧患意识和对理想的坚守，让我深受触动。我尤其欣赏其中关于“去魅化”的论述，它提醒我们，在信息爆炸的时代，如何回归教育的本质，培养真正能够洞察世事、服务社会的栋梁之才。这本书的结构非常严谨，逻辑链条清晰，读完后感觉自己的思维框架被重塑了一遍，对当下教育体系的弊端也有了更深层次的理解。那种仿佛在和一位智者促膝长谈的体验，实在难得。我强烈推荐给所有对人文社科有兴趣，并且正在迷茫于未来方向的年轻人，它会为你指引一盏明灯。
评分（三） 这本书的阅读体验非常奇特，它像一把手术刀，精准地切开了现代教育体制中那些看似坚固却实则脆弱的结构。我原本以为它会是一部枯燥的理论汇编，没想到作者的叙事风格如此富有张力，仿佛在编织一张庞大的历史与现实交织的网。特别是它对比了不同历史时期“士人”的社会功能演变，这一点处理得极其高明。它不仅让你明白“学而优则仕”的古老逻辑，更让你思考在现代多元化价值体系下，受过良好教育的人应该如何定位自己的价值坐标。我印象最深的是关于“精英责任感缺失”的讨论，作者用犀利的笔法，揭示了知识分子在追求个人成就时，往往会不自觉地疏离于更广阔的社会脉络之外。这本书的价值，在于它迫使我们正视教育的最终目的，绝不仅仅是知识的传递，更是人格的塑造和社会责任的培养。
评分（二） 说实话，刚拿到这本书的时候，我对它的期望值并不高，毕竟市面上探讨“士人”精神的书籍已经汗牛充栋了。然而，当我翻开第一页，那种扑面而来的学术气息和人文关怀立刻抓住了我。这本书的厉害之处在于，它没有停留在对古代士大夫的怀旧和歌颂，而是将其置于现代社会结构中进行解构和重塑。作者对“社会”这个概念的界定非常具有穿透力，他似乎在说，真正的教育成果，最终是要体现在个体对复杂社会问题的有效干预能力上的。我花了整整一个下午来消化其中关于精英阶层责任感的章节，那种论证的层层递进，让我不得不停下来，反复咀嚼那些精准的词汇。这不像是一本教科书，更像是一部深刻的社会观察手记，充满了对现实的关切与对未来的期许。读完后，我感觉对周遭的社会现象都有了一种更宏大、更历史性的视角去看待，那种豁然开朗的感觉，非常棒。
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