徐皓峰:导演,作家,道教研究学者,民间武术整理者。
1973年生。高中毕业于中央美术学院附中油画专业,大学毕业于北京电影学院导演系。
电影作品:《倭寇的踪迹》(编剧、导演) 《箭士柳白猿》(编剧、导演) 《一代宗师》(编剧)短篇小说集《刀背藏身》纪实作品:《逝去的武林》《高术莫用》《武人琴音》等长篇小说:《武士会》《道士下山》等。
一个小道士的奇遇引动各界人物现身,西域高僧、政府要员、日本武士、中统特务、太极高手、梨园名角……一时,种种秘传心法浮现于世。本书根据武林掌故和前人口传,生动讲述了一段民国江湖传奇。小说以史实和拳理相陈,描画奇人、奇情、奇事、奇技。主要人物皆有原型;其下笔简洁,立意高远,有明清笔记遗韵。当初本书的写作是向中国武侠小说的开山之作《江湖奇侠传》致意,现在作者重新删削润色,更具文采之胜。以飨读者。
第一句:学一技法可安身,身安而后能言道,道行方为人生之关键。 第二句:不学法而言道,是谓空谈,无所为而不知其妙;不学道而行法,是谓妖魔,三千烦恼具加其身。 第三句:法可入道,道为法体。 第四句:人生即修行,不可离须臾。
评分徐皓峰和我说,电影拼到最后,无非就是生活的质感。 质感,就来自于那些极其真实的,无法捏造的细节。 我是人生的盗贼,不停的,不停的偷盗那些小细节, 因为长得平凡善良,没有人会防备,屡屡得手, 我感到小小的得意。 徐皓峰老师喜欢沟口的电影。他说有三样东西很厉害:法...
评分这本书,若是作为武侠小说,确实读不下去,但当作《酉阳杂殂》式的神秘文化杂集来看,就挺有意思。 《道士下山》简直是中国古代神秘文化的普及读物。网上评论,作为一本武侠小说,《道士下山》前一半写得还算精彩,后一半简直不知所云。我相信,作者(徐皓峰)提笔时也许按武侠...
评分第一句:学一技法可安身,身安而后能言道,道行方为人生之关键。 第二句:不学法而言道,是谓空谈,无所为而不知其妙;不学道而行法,是谓妖魔,三千烦恼具加其身。 第三句:法可入道,道为法体。 第四句:人生即修行,不可离须臾。
评分文化其实是提供一种生活逻辑,“侠”文化让人着迷之处,其实也是展现了一种当代绝无可能再有的逻辑——在日常一秒便是性命交关的随机性困境下,如何在生活里活出尊严,再将这种精神寄托在寻常事和寻常物上。徐皓峰写出了这点,也就不用要求别的什么了。
评分不记得从哪里听说过这本书,今天为着杭州传奇和武侠遗风读了。有点失望,情节有些散乱,人物也不够立体,算不上好的阅读体验。与其说是武侠小说,不如说是是武学扫盲,神鬼描写也不够劲啊。
评分读完这本书的时刻,就是忘记这本书的时刻。作为开年第一本读完的书,算是给前路指了些道。心随万物转,转处实能幽。现在的世界我是看不到江湖了,或许也因为我是个没有根基的蛮夷才无法见天下众生。但是这本书里徐老师的态度,希望能学个几分,不枉自诩门第出生。全书非常精彩,点到即止,留白高级,兼顾可读性极强。
评分文化其实是提供一种生活逻辑,“侠”文化让人着迷之处,其实也是展现了一种当代绝无可能再有的逻辑——在日常一秒便是性命交关的随机性困境下,如何在生活里活出尊严,再将这种精神寄托在寻常事和寻常物上。徐皓峰写出了这点,也就不用要求别的什么了。
评分不记得从哪里听说过这本书,今天为着杭州传奇和武侠遗风读了。有点失望,情节有些散乱,人物也不够立体,算不上好的阅读体验。与其说是武侠小说,不如说是是武学扫盲,神鬼描写也不够劲啊。
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