本书为杨早“新史记”系列写作计划的第二种,分为“北里记”、“食货志”、“时闻录”、“乙巳年”四辑。“北里记”关注近代中国的名妓,将之放入近代政治与历史进程的视野中;“食货志”面对社会中的日常生活,在柴米油盐酱醋茶中勾稽近代社会经济史;“时闻录”侧重近代历史重大事件的碎片、细节,加以整合、串连、拼贴,夹以议论;“乙巳年”则将视角集中在1905年,在断片化的历史横截面中,呈现丰富多元,甚至是绚烂的社会生活史。
杨早,祖籍苏北,生于川南,1995年于中山大学获文学学士学位,2001年于北京大学获文学硕士学位,2005年于北京大学获文学博士学位,现为中国社会科学院文学所副研究员。近年主要关注中国近现代舆论史与文化史、当代文化研究等。曾发表《京沪白话报:启蒙的两种路向》、《五四时期北大学生刊物比较》、《评价于丹:学术规范还是传播法则?》、《新世纪文学:困境与生机》等论文,著有《纸墨勾当》、《野史记:传说中的近代中国》、《清末民初北京舆论环境与新文化的登场》、《民国了》,编有“话题”年度系列(《话题2005》至《话题2013》)、《沈从文集》、《汪曾祺集》、《六十年与六十部:共和国文学档案》等,译著有《合肥四姊妹》。
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从结构上看,这部著作展现了极高的组织能力。它并非简单地按照时间线索平铺直叙,而是巧妙地设置了若干个围绕核心主题展开的专题性章节,这些章节如同一个个透镜,从不同角度聚焦于历史的某个侧面,如经济制度的变迁、思想文化的演进,或是军事策略的革新。这种“点—线—面”结合的叙述结构,使得读者在宏观把握时代脉络的同时,也能深入理解各个子系统的运作细节。每一次章节的切换,都像是从一个高空俯瞰,转为深入到具体的街道巷陌进行考察,视野的转换自然流畅,逻辑衔接严密无懈可击。这种精心的布局,不仅体现了作者深厚的历史学功底,更展示了其卓越的知识管理和整合能力,确保了全书的系统性和完整性,读完后留下的印象是完整而深刻的知识体系,而非零散的片段记忆。
评分这部厚重的历史著作,甫一上手便能感受到它蕴含的磅礴气势。作者似乎对史料的搜集有着近乎偏执的严谨态度,每一个事件的描述,每一个历史人物的侧写,都仿佛经过了千锤百炼的打磨。读起来,你会发现它并非那种轻描淡写的通史叙述,而是深入到历史肌理之中的细致剖析。比如在描述某个关键转折点时,作者会引用多方史料进行交叉印证,那种层层剥笋的求真精神,让读者在阅读时油然而生一种信服感。它不同于市面上许多流行的历史读物,后者往往为了追求故事性而牺牲了史实的厚度,这本书则将历史的严肃性与可读性找到了一个微妙的平衡点。阅读过程就像是在参与一场漫长而深入的考古发掘,每揭开一层泥土,都能看到那个时代鲜活的细节和复杂的脉络。即便是对这段历史已经有所了解的读者,也会从中发现许多令人耳目一新的视角和解读,足见作者深厚的学养和独到的洞察力。
评分翻开这本书,首先冲击我的,是一种近乎古朴的叙事节奏。它没有刻意迎合现代读者的阅读习惯,没有急于抛出惊天动地的结论,而是用一种沉静、甚至略显缓慢的笔调,徐徐展开历史的画卷。这种叙事风格,初读或许会让人感到有些吃力,但只要坚持读下去,便会发现其中蕴含的巨大魅力——它强迫你慢下来,去体会历史演进的内在逻辑,而不是被碎片化的信息所裹挟。作者对于历史事件的因果链条的梳理,尤为精妙。他擅长捕捉那些看似微不足道的细节,并将其放置到宏大的历史背景中进行考察,最终揭示出事物发展的必然性与偶然性的复杂交织。这种叙述方式,极大地增强了历史的立体感和厚重感,让人感觉自己不是在阅读一个被整理好的结论,而是在亲历历史的生成过程。它更像是一位智者在娓娓道来,字里行间充满了对人类命运的深刻体悟。
评分这本书的语言风格,有一种古典文学的韵味,但又绝不晦涩难懂。它在精准传达历史信息的同时,保持了一种令人愉悦的文学美感。作者对于词语的选择,往往精准而富有张力,尤其是在描绘战场厮杀或朝堂对峙的场景时,笔力遒劲,画面感极强。但有趣的是,当描述到平民百姓的生活图景或文化习俗时,文字又会变得细腻柔和,充满了人间的烟火气。这种风格上的灵活转换,使得整部作品读起来张弛有度,不会让人产生审美疲劳。它成功地架起了一座沟通古代与现代读者的桥梁,既保留了历史的庄严,又不失阅读的享受。对于那些追求文字功底和叙事美感的读者来说,这本书无疑是一场文字盛宴。
评分我特别欣赏这本书在处理历史人物复杂性上的手法。它避开了简单的好人或坏人的标签化处理,而是将那些叱咤风云的人物还原成了有血有肉的个体。比如对某位争议性极大的帝王的描摹,作者没有一味地批判或颂扬,而是细致入微地分析了其成长环境、政治压力以及个人局限性如何共同塑造了他的决策。书中对于权谋斗争的描写,也显得尤为高明。它不是那种教科书式的权力斗争复盘,而是将局中人的心理博弈、信息不对称下的焦虑与权衡,描绘得淋漓尽致。读完之后,你对历史人物的看法会更加 nuanced,更能理解“时势造英雄”背后的沉重代价和无奈。这种对人性的深刻洞察,使得这部作品超越了一般的历史记录,具有了哲学思辨的深度。
评分20160327凌晨读毕。曾经的高芾,《野史记》,是我案头的最爱。十年之后,终于知道其实作者真名叫杨早。《说史记》是用小说笔法写清季民初的历史片段。新颖。虽说叫说史,记。其实作者的野心是说,史记。开创一种更为生动鲜活的写法。虽然没有十五年前在南方周末读来的兴奋和好奇,但是仍然期待作者的每一部书。还有两部没发的。
评分20160327凌晨读毕。曾经的高芾,《野史记》,是我案头的最爱。十年之后,终于知道其实作者真名叫杨早。《说史记》是用小说笔法写清季民初的历史片段。新颖。虽说叫说史,记。其实作者的野心是说,史记。开创一种更为生动鲜活的写法。虽然没有十五年前在南方周末读来的兴奋和好奇,但是仍然期待作者的每一部书。还有两部没发的。
评分20160327凌晨读毕。曾经的高芾,《野史记》,是我案头的最爱。十年之后,终于知道其实作者真名叫杨早。《说史记》是用小说笔法写清季民初的历史片段。新颖。虽说叫说史,记。其实作者的野心是说,史记。开创一种更为生动鲜活的写法。虽然没有十五年前在南方周末读来的兴奋和好奇,但是仍然期待作者的每一部书。还有两部没发的。
评分比野史那本好,不过《京话时报》出现太过稠密,引人厌烦
评分到底有多少是历史,有多少是虚构——这真是个问题,但是后人几乎都没有考虑这个问题,而是坚定地把书中的所有当作历史,大的事件,小的细节。小细节,也是历史吗?我们只能当首故事来读吧!最常用的故事手法是,almost,差一点就!还有,坏事之前必有人进谏,谋士比将帅的作用大,文人改变历史。
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