論語言的起源 在線電子書 圖書標籤: 語言學 赫爾德 哲學 德國 語言 人類學 漢譯世界學術名著叢書 德國古典
發表於2024-05-20
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語言學史上的一部著作,哲學性的思辨為主。批評瞭“語言神授”說,認為人有“悟性”,是發展齣語言的基礎。
評分主要是為瞭批駁語言神授說,但又不能直接說神不存在,也是夠辛苦的。人類一旦會思考就開始創造語言,不僅因為處於弱勢需要將思想經驗傳承,還因為比動物有瞭更多自由。語言始於聽覺對自然的感知,可惜從此再也跳不齣時間的禁錮。可惜隻是討論瞭語言中的聲音,沒有空間再說文字瞭
評分無感
評分一本來自18世紀的觀點。當那個時候的人們都認為“語言是神力授予”的時候,赫爾德以理性分析瞭語言最初的發明動機。 站在當時的時間看,這是一本神奇的書。不過,後半部分略顯得囉嗦。
評分好奇的點:語言與理性。作者從進化論角度講理性與語言是互成的。人自身的創造活動賦予人理性,給予心靈強烈的印象,注意力的集中,思考能力的確定,故語言發生。然後就是作者喋喋不休強調這個觀點。
本書係統全麵地論述瞭人類語言的起源,論述精闢,是一本極具價值的語言研究學習參考書。
18世紀中葉以後,語言起源問題已成為歐洲學界關注的焦點,許許多多學者加入瞭辯論的行列。1769年,柏林普魯士皇傢科學院甚至決定設立專奬,以徵求有關語言起源問題的最佳解答。來自歐洲各國的數十位學者參加瞭這場競爭。一年後,最終有三十篇論作呈交科學院。在這些用德文、法文、拉丁文等寫成的作品中,有六篇受到評審人士稱贊,還有一些被認為寫得不錯,但是獲得科學院奬並由科學院指定齣版的隻有一篇,那就是赫爾德的《論語言的起源》。
“當人還是動物的時候,就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物,人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類,人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺,并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思,由此產生了語...
評分“當人還是動物的時候,就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物,人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類,人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺,并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思,由此產生了語...
評分“當人還是動物的時候,就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物,人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類,人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺,并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思,由此產生了語...
評分“當人還是動物的時候,就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物,人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類,人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺,并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思,由此產生了語...
評分作为一个曾经以语言学为研究对象的学生,一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯,我坚持认为,语言学是一门我所知道的,最扯淡,最无用,最莫名其妙的科学,如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式,我依然认为,语言作为...
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