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讀後感
《传习录》这么多版本，不光有异文，还有次序结构的不同，为何不出校记呢。 当然在搜罗各种遗漏语录方面还是很全面的。 依据明隆庆本《王文成公全书》作底本，似乎又不完全按照那个。 要打这么多字啊。。。50啊
評分“此心光明，亦复何言”，只一句话瞬间让人泪目，这是王阳明先生的遗言，古往今来最光明磊落问心无愧的遗言，阳明先生以他良善的品质，悲悯的情怀，绝顶的才识，惊人的功绩，成就了自己年少时“成为立德、立功、立言的大圣人”的誓言。 心即理，知行合一、致良知，是王阳明先生...
評分《传习录》这么多版本，不光有异文，还有次序结构的不同，为何不出校记呢。 当然在搜罗各种遗漏语录方面还是很全面的。 依据明隆庆本《王文成公全书》作底本，似乎又不完全按照那个。 要打这么多字啊。。。50啊
評分王阳明,琅琊王氏之后，父王华是明宪宗时期的状元，远祖为东晋大书法家王羲之，他不但精通儒释道各家学说，而且还能够统军作战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇，他童年时贵人语迟，五岁始能语；青年时屡次落第，格物穷理；中年时遭人陷害，远躲僻壤；复...
評分http://www.langsong.net/lstd/wxshk/htm/oem/gd/zzbj/rujia/c/cxl/index.html
用戶評價
這本《心學淵源錄》簡直是打開瞭我對傳統哲學認識的一扇全新的大門。我一直對“知行閤一”的概念耳熟能詳，但總覺得少瞭點深入的脈絡和實際的落地。這本書沒有陷入空泛的理論說教，而是通過大量的古代典籍引用和嚴謹的邏輯推演，清晰地勾勒齣瞭心學思想從萌芽到成熟的完整路徑。作者的筆觸非常細膩，尤其在探討“緻良知”的過程中，他沒有簡單地將之等同於直覺或本能，而是將其置於一個復雜的道德實踐和自我修養的體係中進行闡釋。讀到關於“格物緻知”在不同階段的演變時，我仿佛身臨其境地感受到瞭先賢們在探求真理道路上的艱辛與智慧。書中對心與理、性與天道之間關係的剖析，更是鞭闢入裏，避免瞭許多哲學著作中常見的晦澀難懂。它更像是一位經驗豐富的引路人，用清晰的步伐帶領讀者穿越迷霧，直抵哲思的核心地帶。對於想係統理解中國心學思想源流和精髓的讀者來說，這本書的價值是無可替代的，它提供瞭一個堅實的理論基礎和深刻的內在指引。
评分這本書《漢字演變中的思想密碼》絕對是給所有對語言學和文化史感興趣的朋友們的一劑強心針。我之前總覺得漢字的學習停留在形和音的層麵，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以極其創新的視角，將每一個重要漢字的演變過程，都看作是古代先民世界觀、倫理觀乃至社會組織形態變遷的活化石。例如，書中對“義”字的解析，從甲骨文的會意，到小篆的結構，再到隸變之後的定型，每一步都對應著儒傢思想在不同曆史階段的深化與確立，簡直是令人拍案叫絕的洞察力。它的邏輯鏈條非常嚴密，論證過程紮實可靠，但語言風格卻保持瞭極強的可讀性和故事性，完全沒有一般學術著作的枯燥感。它成功地架起瞭一座溝通曆史、文字和思維方式的橋梁，讓我對我們日常使用的文字産生瞭前所未有的敬畏之情。
评分這是一本名為《宋代文人畫的“閑”與“逸”》的藝術評論集，我個人認為它在藝術史研究領域做齣瞭一個非常獨特的切入點。它避開瞭傳統藝術史中對技法和風格演變的宏大敘事，而是緊緊圍繞“閑適”和“超脫”這兩個核心概念展開討論。作者通過對特定時期畫作題跋、文人筆記乃至私人信劄的細緻梳理，描繪齣瞭宋代知識分子在理學盛行、政治高壓背景下，如何通過繪畫這一媒介來構建一個屬於精神的“烏托邦”。尤其精彩的是關於“留白”的分析，作者賦予瞭“白”以深層的哲學意義，認為那不是“沒有畫”，而是“未盡之言”，是畫傢刻意留給觀者進行精神對話的空間。全書的論述風格非常內斂而富有韻味，如同宋人的詞作一般，看似平淡無奇，細品之下，方覺其中蘊含的巨大情感張力和人生況味。它提供瞭一種非常溫柔而又深刻的觀看藝術的方式。
评分我最近讀的這本《晚明士人的精神睏境》，讀完後心情久久不能平靜。這本書聚焦於明末清初那個劇烈變動的曆史時期，選取瞭一批具有代錶性的知識分子群像進行深入的個案分析。它沒有采用傳統的曆史敘事方式，而是極其擅長捕捉人物內心深處的掙紮與矛盾。比如，書中對某位名士在“氣節”與“生存”之間的艱難抉擇的描繪，細緻到連他日常的詩文用詞、與友人的書信往來中的微小變化都做瞭精妙的考據和解讀。我特彆欣賞作者那種近乎人類學田野調查般的嚴謹態度，它使得那些曆史人物不再是教科書上的扁平符號，而是活生生、有血有肉、麵對巨大時代洪流時會恐懼、會動搖的“人”。這種對人性和時代背景交織點的精準捕捉，讓閱讀體驗變得極其沉浸和震撼。全書的文筆帶著一種曆史的蒼涼感，行文如流水，卻又暗藏著刀鋒般的犀利，直指那個時代知識分子精神世界的幽微之處。
评分說實話，我一開始是被這本書《山水有清音：中國古典園林美學解析》的封麵吸引的，但閱讀後纔發現，它的內涵遠超我對“園林”二字的想象。這本書與其說是介紹園林布局的圖冊，不如說是一部將中國傳統哲學、文學意境與空間藝術完美融閤的散文集。作者對於“移步換景”、“藏拙含蓄”等園林設計理念的闡述，常常引經據典，從《莊子》的逍遙遊，到唐詩宋詞的意境，一一對應。最讓我感到驚喜的是，它並沒有將園林視為孤立的藝術品，而是將其放置在人與自然、人與社會的關係網絡中去考察。讀完後，我仿佛重新學會瞭如何“看”一座園林，不再是走馬觀花地看亭颱樓閣，而是去感受那份“麯徑通幽處，禪房花木深”的禪意與哲思。它的文字清麗雅緻，節奏舒緩，讀起來就像在江南的雨後漫步，每翻一頁，都有一股清新的氣息撲麵而來。
评分道 格物 緻知 動 用 靜 書 學 專一 知 行 剋己 是非 善 樹
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评分文言文閱讀，從翻開到放棄。
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