本书属于作者学术论文的合刊,是雷海宗的代表作,也是他的成名作。全书分为上、下两编。上编的几篇文字,都是抗战前发表的,是著者对中国传统文化的认识与批判。前三篇由三个不同的方向探讨秦汉以上的中国——动的中国。第四篇专讲秦汉以下的中国——比较静的中国。第五篇合论整个的中国历史 。下编的主题是探讨抗战建国中的中国。下编第一篇文章解释此次抗战的意义与士兵之所以英勇,说明中华民族虽老而仍有朝气的原因。第二篇文章则表示海雷宗对于前途的希望和信仰。作者贯通中外的渊博知识以及对历史文化的独特看法,在当时学术界是颇为难得和显著影响的,对今天我们研究中外历史也甚具教益与启发意义。
武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端,归结为缺乏尚武精神,似非厚诬。但作者自己也说过,每个时代对过去历史的总结,都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下,自然是奢谈文治而独唱武功...
评分李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后,作者有感于国家的贫弱,努力从历史上找原因和解决的办法,再加上斯宾格勒文化形态史观的影响,才写出了这本书,提出了“无兵的文化”的命题。今日看来,很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
评分一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化,倒是让我有些小小的意外的。 在我看来,若是想要与文化这东西挨边,怎么也得多多少少的...
评分虽然后部分少有偏颇,主观过强,内容略简单,但仍是一本非常好的书。 深入分析是兵的精神,武德的历史发展和丧失。不是学术书,而是思想书。
评分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆,所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》,这本书成书于抗日战争时期,所以很多结论比较偏颇,对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意,本以为这本书应该评价一般,可是一看豆瓣评分又高的吓人,看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
近期有幸拜读了《东方神秘主义的探索》一书,其深刻的哲学思考和独特的文化洞察力,令人耳目一新。这本书并没有局限于某一具体的宗教派别,而是将目光投向了东方文化中那些超越物质层面、追求精神超越的种种思想和实践。作者对佛教禅宗的“明心见性”、道家的“无为而治”、以及印度瑜伽的“梵我合一”等概念进行了细致入微的解读,并将其置于更广阔的文化和哲学背景下进行分析。我尤其欣赏书中关于东方哲学如何强调内在体验、追求与宇宙合一的论述,这与西方许多强调理性分析和征服自然的思想体系形成了鲜明的对比。书中还探讨了东方神秘主义对艺术、文学、乃至养生观的影响,例如水墨画的写意精神、中国古典园林的自然哲学,都蕴含着深刻的东方智慧。这本书让我对“精神”的本质有了更深的思考,也让我对东方文化所蕴含的深邃智慧有了更深的感悟。
评分我最近沉浸在一本关于《全球视野下的亚洲艺术史》的书籍中,这本书带我踏上了一段跨越国界的艺术探索之旅。它巧妙地将亚洲各地的艺术传统置于一个更广阔的全球语境下进行审视,打破了以往许多艺术史著作以西方为中心的视角。从古印度佛教艺术对东南亚的影响,到中国瓷器如何远销欧洲,再到日本浮世绘对西方印象派画家的启发,作者通过详实的案例和精辟的论述,展现了亚洲艺术在历史长河中与其他文明相互激发的动态过程。书中对不同文化之间艺术风格的借鉴与融合有着精彩的分析,例如伊斯兰艺术元素如何出现在中亚细亚的建筑和装饰中,或者波斯地毯的纹样如何影响了中国。读到这些内容,我深刻体会到艺术的无国界性,以及不同文明之间交流互鉴的巨大力量。这本书不仅拓展了我对亚洲艺术的认知,更让我对人类文明的多元与共通有了全新的理解。
评分我最近读了一本名为《丝绸之路上的文明交融》的书,其内容之丰富、视角之独特,让我回味无穷。这本书聚焦于古代丝绸之路这一历史性的贸易通道,但它的重点并非仅仅是商品交换,而是着眼于贯穿其间的文化、思想、宗教和技术的传播与融合。作者以严谨的史料考证和生动的叙事,描绘了不同文明如何在这条漫长的道路上相遇、碰撞、交流,最终相互影响,共同塑造了亚洲乃至世界文明的格局。我尤其被书中关于佛教如何从印度传播到中国,再进一步影响东亚各国,以及中国的四大发明如何通过丝绸之路传向西方,彻底改变世界历史进程的论述所吸引。书中对音乐、舞蹈、绘画、建筑等艺术形式的跨文化传播也有着精彩的描写,例如波斯音乐对唐朝宫廷音乐的影响,或是中亚建筑风格如何在中国的西域地区留下印记。这本书让我真切地感受到,人类文明的发展从来不是孤立的,而是通过不断的交流与融合,才得以蓬勃发展。
评分最近读到一本名为《东方文明的脉络》的书,真是让我大开眼界。这本书并非简单地罗列历史事件,而是以一种宏大的视角,将中国数千年的文明发展轨迹梳理得清晰可见。作者对不同时期文化思潮的演变有着深刻的洞察,从先秦诸子百家的思想碰撞,到汉唐盛世的开放包容,再到宋明理学的内敛深沉,每一个阶段的文化特征都被赋予了生动的解读。我尤其喜欢书中关于哲学思想如何影响社会结构和日常生活的部分,例如儒家思想如何渗透到家庭伦理、教育体系乃至政治运作中,这种深度挖掘让人不禁思考,我们今天的许多观念,其根源究竟在何方?此外,书中对艺术、文学、宗教等方面也进行了详尽的阐述,丝绸之路上的文化交流、唐诗宋词的意境之美,都仿佛在我眼前徐徐展开。读完这本书,我对中国文化的理解不再是碎片化的知识点,而是一个有机、连贯的整体,让我对这片土地上的智慧与创造有了更深的敬意。
评分最近偶然翻阅到一本题为《古老智慧的现代回响》的书,其中关于中国传统哲学在当代社会的应用,给了我极大的启发。作者并非只是简单地介绍孔孟老庄的思想,而是着力于探讨这些古老智慧如何能够指导我们解决当下社会面临的诸多挑战。例如,书中对“仁”和“礼”的现代诠释,如何能够帮助我们构建更加和谐的人际关系和社区环境;对“道法自然”的理解,如何能促使我们更加关注环境保护和可持续发展;对“天人合一”的思考,又如何能帮助我们在快节奏的现代生活中寻找到内心的平静。作者的论述逻辑严谨,引证丰富,既有对经典文本的深入剖析,也有对现实案例的生动描绘,使得这些古老的思想不再显得遥远和晦涩,而是变得鲜活而具有现实意义。阅读过程中,我常常会停下来思考,那些被我们视为理所当然的现代观念,是否在几千年前的中国先贤那里,就已经有了深刻的雏形?这本书让我对中国传统文化的价值有了更深刻的认识。
评分这书居然不是九分以上 好久没有看现代人的历史书如此煞瘾了 另外没人觉得雅乐与新声那篇写得和兵的部分一样好吗?!
评分居然有几处很明显的错误,商务的编校质量也不敢相信了。殷周年代断代一篇,最觉眼界大开。
评分这本很好的
评分贯通一词说来轻易,其实极难做到,且不说高不可及的“学贯中西”,单是中国历史就已经如王屋太行,够人挖一辈子了。吕思勉著力于正史及“三通”,集毕生精力也只是将国史从先秦打通到五代;李剑农政治、经济两手并驭,堪称奇才,其经济史虽称完璧,但从名字看,只算是“史稿”,而政治史则只是论述了近百年;除此二人,史学界名家众多,配得上“贯通”的人在我看来并无第三人。雷氏号称贯通,其实只是专精于上古史,尤其是西洋上古史,以此为根基广泛涉猎其他领域,若论视野,恐怕还不及梁启超。《中国文化的两周》一文虽然不无可议,但立意之高、气魄之大,近世文章罕有其匹!
评分暴露我瓣玩家水平的一本书
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