中國文化與中國的兵 在線電子書 圖書標籤: 曆史  雷海宗  中國曆史  文化  戰國策派  史學  經典  論著   

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這書居然不是九分以上 好久沒有看現代人的曆史書如此煞癮瞭 另外沒人覺得雅樂與新聲那篇寫得和兵的部分一樣好嗎？！

絕非學術著作，是政治&神學宣言。上編中標舉軍國、精神、種族、元首、武德等詞無一不是對上世紀三十年代內政外交和社會文化睏境的應激反應，下編裏三篇文字隻錶達瞭通過外族侵略契機重塑中華的熱切期望。但怕是沒想到這新秦政，新的大一統竟是由共産黨來實現瞭。

居然有幾處很明顯的錯誤，商務的編校質量也不敢相信瞭。殷周年代斷代一篇，最覺眼界大開。

不少觀點不敢苟同，但是蠻有趣。但論其大概，對中國傳統文化的麵相描畫得十分清晰。另，雷的文風這股“怨氣”很耿直。

〈中國的兵〉一篇中對兵之文化加以注意和探討的問題意識值得學習。總體而言，政論性強、學術性弱。

“忠孝不能两全”，这样的话你一定听过，听过也就听过，却并不真正懂得其中的深层含义。在家尽孝，在国尽忠，这是忠孝的基本含义，忠孝是中国文化最基本的道德价值观，尽忠尽孝是几千年来中国人心中根深蒂固的观念。“忠孝不能两全”又是难以跨越的一道咒符。 回想一下，我们是...  

真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...  

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无兵之文化与再建文化之兵　　——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者：宛陵生 　　 　　历来史家关于兵的记载多偏于制度方面，对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事，竟出大清朝”的晚清，长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世，面对...  

李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...