武則天與廣元

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出版者:文物出版社
作者:王雙懷
出品人:
页数:505
译者:
出版时间:2014-6
价格:220.00
装帧:精装
isbn号码:9787501040179
丛书系列:
图书标签:
  • 武則天
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具体描述

2013中国(广元)·国际武则天学术研讨会暨中国武则天研究会第十一届年会的會議論文。

《武则天与广元》并非一本关于历史人物武则天及其与四川广元地区具体史事的著作。本书内容聚焦于一个虚构的、架空的世界观,探讨的是一个名为“广元”的神秘文明,以及在它崛起、繁荣、衰落乃至最终被遗忘的过程中,所涌现出的一系列影响深远的哲学思潮、社会结构演变以及科学技术的独特发展轨迹。 本书的叙事线索并非以历史人物的生平事迹为骨干,而是以考古发现、失落文献的解读以及对古代遗迹的深入研究为切入点。作者从一个旁观者的视角,带领读者穿越时空,重构一个曾经辉煌却又笼罩着迷雾的文明。这个文明,我们姑且称之为“广元文明”,其地理位置、具体形态、社会组织以及与现实世界的关系,都充满了想象与构建。 首先,本书细致描绘了“广元文明”的起源。它并非来自我们所熟知的任何古代文明,而是独立发展,拥有其独特的宇宙观和生命起源论。作者通过对“广元遗址”出土的壁画、雕塑以及零散的文字记录进行分析,提出了关于“广元人”早期社会形态的猜想。他们是如何从原始走向部落,再形成初具规模的聚落?他们的信仰体系是怎样的?对自然界的敬畏又如何体现在他们的图腾崇拜和祭祀仪式中?书中将深入探讨这些问题,展现一个充满野性与神秘的早期文明图景。 接着,本书将笔墨聚焦于“广元文明”的鼎盛时期。在这个阶段,“广元人”在多个领域取得了令人瞩目的成就。在哲学层面,他们发展出了一套独特的“时序观”和“共振论”。“时序观”并非简单的线性时间概念,而是将时间视为一种动态的、可被影响和感知的存在。这与我们现代人对时间的理解截然不同,为理解“广元文明”的社会运作和技术发展提供了重要视角。“共振论”则是一种关于宇宙万物相互联系的理论,认为一切物质和意识都存在着某种深层的频率,通过调整自身的“频率”,可以实现与外部世界的和谐共鸣,甚至影响物理现实。这套哲学思想渗透到“广元文明”的政治、经济、文化和日常生活中的方方面面。 在社会结构方面,“广元文明”摒弃了我们熟知的阶级制度,而是建立了一种基于“共鸣网络”的社会组织形式。个体被视为网络中的一个节点,其价值和地位取决于其与网络的“共鸣度”以及对网络整体“和谐度”的贡献。这种组织模式如何运作?是否存在权力中心?个体的自由意志与网络的整体意志之间如何平衡?本书将通过对“广元议事厅”的描绘以及对“共鸣官”这一特殊角色的剖析,来展现这种非凡的社会结构。 在科学技术领域,“广元文明”的发展路径也与我们截然不同。他们对能量的理解和运用,并非基于燃烧或电磁力,而是基于对“时序能量”的操纵。他们建造了巨大的“时序塔”,能够收集和引导流淌在宇宙中的“时序能量”,并将其转化为驱动城市运转、进行远程通讯甚至影响气候的力量。书中将详细阐述“时序能量”的原理,以及“广元人”如何利用它来建造宏伟的建筑、发展独特的交通工具,以及实现某种形式的“意识传递”。例如,他们可能通过“共鸣之镜”实现跨越空间的意识交流,而非传统的语言沟通。 本书还将深入探讨“广元文明”的艺术与文化。他们的音乐并非基于音律,而是基于对“时序频率”的模拟,能够引发听者深刻的情感共鸣。他们的绘画则更多地表现抽象的“能量流动”和“时序变化”,而非具象的物体。他们对“生命”的理解也与我们不同,可能认为生命是一种能量的集合体,可以通过某种方式得以延续或转移。 然而,任何文明的繁荣都伴随着其潜在的危机。“广元文明”也不例外。本书将详细分析导致其衰落的原因。可能是内部的“共鸣失调”,导致社会结构瓦解;也可能是对“时序能量”的过度索取,引发了宇宙的“反噬”;甚至可能是某种外部力量的介入。作者将通过对“遗迹中的警示”和“失落文献中的预言”进行解读,呈现“广元文明”从辉煌走向没落的轨迹。 最终,“广元文明”的消失,留给后世的是无尽的谜团和想象空间。本书并非一个简单的历史叙述,而是一次对人类文明可能性的深刻反思。它挑战了我们对时间、空间、意识、社会和技术的固有认知,引导读者去思考,在不同的维度和条件下,文明究竟会以何种形态发展。 本书的语言风格将力求严谨而富有想象力,既有对考古发现的客观描述,也有对理论猜想的合理推演。作者会巧妙地将各种“证据”编织在一起,构建出一个宏大而自洽的“广元文明”图景。读者将在阅读过程中,仿佛亲临那片失落的土地,感受那个神秘文明的脉搏。 本书的章节设置,可能涵盖“遗迹初探”、“时序之谜”、“共鸣社会”、“能量之韵”、“文明之殇”等主题,层层递进,将“广元文明”的全貌徐徐展开。最终,本书希望能够激发读者对未知的好奇心,对文明多样性的思考,以及对人类自身在宇宙中位置的重新审视。 总而言之,《武则天与广元》并非一本历史传记,而是一部关于一个架空文明的史诗。它通过对一个想象中的文明的深度挖掘,探讨了哲学、社会、科学、艺术等多个层面的可能性,是对人类想象力边界的一次有力拓展。它以“广元”作为一个符号,承载着对未知世界探索的渴望,对文明本质的追问。

作者简介

王雙懷,中國武則天研究會會長

梁詠濤,廣元皇澤寺博物館館長

目录信息

趙文潤 武則天研究會的回顧與展望
羅漢 An Annotated Topical Bibliography of Western Language Materials on Wu Zetian
蔣愛花 武周新字研究的歷史與現狀
趙劍敏 武則天對其母楊氏處世情態的襲傳
孟憲實 論公主之死——妖魔化武則天的歷史敘述
李文才 試論唐高宗朝“移宮”的原因及影響
梁恆唐、任福英 細說武則天與太子賢
梁晉紅 武則天與兩公主
馬強 從出土墓誌看唐高宗、武則天時期的政治
趙文潤 武則天與法制
黃正建 從墓誌看與武則天相關的幾位法官
何元茂 曠世女皇武則天的用人韜略
孔祥軍 唐代“北門學士”新探
顧向明 武則天與瑯琊王氏後人王方慶
李青峰 試論陳子昂與女皇武則天的關係
劉向陽 唐高武朝詼號述略
吳樹國 試析武則天時期的勸農與科責
韓濤 武則天與唐代商業的發展
牛來穎 武則天時期的洛陽關津建設——兼論《天聖令·關市令》關津制度
王效鋒 武則天與大唐北都晉陽
趙雨樂 唐代墓誌所見武韋時代的羽林軍亂——“範式轉移”研究觀念的再思
杜文玉 論武則天時期的邊防
艾衝 武則天統治時期的北疆政局變動
盧向前 武則天“和親”突厥論稿
周喜峰 武則天與東北少數民族
王永平 唐高宗、武則天時期與林邑的關係
陳瑋 新見武周百濟移民陳法子墓誌研究
譚繼和 武則天與文化中國
金子修一 玄宗的祭祀和則天武后之關係
吳內森 武則天的嵩山祭祀與民間宗教
賈志剛 武周八寶說與七寶說新解
段玉明 武則天與劍南禪派補說
楊效俊 武周時期的佛舍利信仰與崇拜
景亞鸝、王原茵 武周時期佛教譯場西明寺歷史文化稽考
曹印雙 試析陳寅恪《武曌與佛教》
郭海文 大唐公主宗教信仰研究
梁子 唐東都安國寺考
Kelly Carlton The Karmic Retribution of Pei Huaigu: the Reign of China's Only Female Emperor from the View of an Unofficial History
桂羅敏 《東殿新書》考辨
侯曉斌 武則天與《萬歲通天帖》
賈雲 關於《則天實錄》的幾個問題
張維慎 試論唐高宗的“風疾”及其治療
陳習剛 武則天與牡丹三題
納春英 唐代女裝袒露之謎再探
梁中效 武則天與蜀道文化
胡耀飛 五代時期的利州及其“武則天記憶”
梁詠濤、唐志工 《皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記》碑校釋
馬敏、盛濤 廣元千佛崖第535窟造像初探
白劍 揭秘武則天烏龍感孕神話的圖騰背景——兼釋伏羲太陽神生死循環和“未羊”圖騰內涵及龍蛇圖騰的產生背景
趙維超 廣元武則天文化簡論
張此吾 武則天與廣元民俗風情
吳志文、吳松原、楊淑軍 梧桐·鳳凰·女皇——梧桐的女皇歷史文化象徵及其生態文明價值
唐紅 觀念的對壘——比較林語堂與馬東玉眼中不同的武則天形象
龐士讓 關於皇澤寺與廣元市發展的戰略思考
石崢峻、石寶根 關於武則天的五大話柄
梁永元 怎樣理解史家對武則天的褒貶
祁和暉 武則天陵墓“無字碑”解讀
王雙懷 論武周政權的歷史地位
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我对历史题材的书籍要求是比较高的,尤其是在文学性和史料性的平衡上。这部作品无疑交出了一份令人信服的答卷。它的叙事结构,设计得像是一座结构复杂的迷宫,每一条线索都相互勾连,但又在最不经意的地方出现分岔口。作者对于“时间”的处理非常艺术化,他经常会使用“闪回”和“预叙”的手法,在叙述当前事件的同时,巧妙地植入未来或过去的相关信息点,使得故事的张力始终保持在一个高水平线上。我尤其欣赏作者在描述重大事件发生前的铺垫,那种如山雨欲来前的沉闷和压抑感,是通过对自然景象的描摹、对环境声响的捕捉来营造的,而非单纯依赖心理描写。例如,书中描写某次宫廷政变前夜,连蝉鸣声都显得格外刺耳,这种感觉的营造,需要极高的文学敏感度才能完成。这本书不是让你被动接受知识,而是引导你去主动构建那个世界的肌理。

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这是一部需要静下心来细品的书。它的文字密度很高,信息量也十分充沛,初读时,可能会觉得有些吃力,因为作者很少使用冗余的形容词来“美化”场景,而是用精确的名词和动词来构建画面。然而,一旦你适应了这种简洁有力的文风,就会发现其中蕴含的巨大能量。书中对权力运作机制的分析,尤其独到。它没有将权力看作一个抽象的概念,而是将其物化为具体的工具、契约和眼神。比如,书中对某个权臣如何通过“赠礼”来巩固其地位的描述,并不是简单的罗列珍宝清单,而是细致入微地分析了每一件礼物背后的政治含义、送礼的时机选择,以及收礼者微表情的变化。这种将宏大的政治博弈,解构到微观的人际互动层面,使得权力斗争不再是冰冷的棋局,而是充满了人性的温度和温度下的险恶。这本书无疑是近年来历史非虚构类作品中的一股清流,它教会了读者如何更深入地去理解历史的肌理和人性的复杂性。

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这部作品,初翻开扉页,便被那股扑面而来的历史厚重感所摄。作者的笔触细腻得如同描摹一幅工笔画,却又不失北方水墨的豪迈气概。他似乎对那个特定时代有着深入骨髓的理解,而非停留在教科书式的罗列。比如,书中对于长安城坊市制度的描绘,远非简单的“左市右市”,而是深入到了市井间的烟火气,那些小贩的叫卖声、贵族马车的轱辘声,乃至夜禁之后微弱的烛火,都被他捕捉得活灵活现。特别是对于官僚体制内部微妙的人事倾轧,作者的处理手法尤其高明,没有用过于直白的批判,而是通过人物对话和心理活动的侧写,让读者自己去体会那种“伴君如伴虎”的微妙平衡。书中对礼仪、服饰的考据也极其扎实,这使得人物的行为逻辑更加可信,仿佛每一个转身、每一个下拜,都遵循着那个时代的规则。读到某些关键转折点时,我甚至能感觉到作者在字里行间隐藏的叹息,那是一种对历史必然性的无奈,也是对个体命运被时代洪流裹挟的深沉同情。整本书读下来,仿佛经历了一场盛大而又略带苍凉的梦境,让人久久不能平复。

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我向来不太喜欢那种把历史写成流水账的传记文学,但这本书完全颠覆了我的固有印象。它更像是一部精心打磨的“人性切片集”。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,张弛有度。在描写重大的政治决策时,他会放慢速度,如同慢镜头回放,详细剖析每一个决策背后的利弊权衡和情感驱动;而在描绘日常生活的片段时,他又会突然提速,用跳跃式的短句来营造一种紧凑感和紧迫感。书中对于不同阶层人物的语言风格差异,处理得极为考究。比如,宫廷内部的对话,充满了隐晦的试探和典故的运用,需要读者反复揣摩;而边陲将士的对话则粗犷直接,充满了对中原腐朽的鄙夷。这种声音的多样性,极大地丰富了阅读体验。而且,作者很少直接给出结论,他更倾向于呈现事实和人物的内心挣扎,让读者自己去扮演“历史的陪审团”。这种开放式的叙事策略,使得这本书拥有了极高的再阅读价值,每一次重读,都能在不同的细节中发现新的理解维度。

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这本书最令我惊艳的,是它对宏大叙事背景下“小人物”命运的关注。虽然主题宏大,但作者的镜头感却极其精准,总能在关键时刻,将焦点从庙堂之高,拉回到市井之远。书中有一段描写,讲述了一个基层文吏,如何因为一句无心的言论,导致其全家被牵连的经过。作者没有去渲染那种刻意的悲壮,而是通过对那个文吏回家后,妻子默默收拾碗筷的场景,以及孩子们对父亲态度的微妙变化,来不动声色地展示恐惧是如何渗透进最微小的生活单元的。这种“以小见大”的手法,比任何史诗般的战争描写都更具震撼力。我甚至能感受到作者对历史的敬畏,他没有试图去“重塑”历史人物的形象,而是努力去“还原”他们作为“人”的局限性和挣扎。阅读过程中,我时常会停下来思考,如果是我置身于那个时代,面对那样的抉择,我是否会做得更好,或者更糟。这种强烈的代入感,是很多历史读物所欠缺的。

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