聖保羅: 普世主義的基礎

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出版者:橄欖出版有限公司
作者:阿蘭.巴迪烏
出品人:
页数:144
译者:陳永國
出版时间:2011-6
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789866131042
丛书系列:中原大學基督教學術叢書翻譯系列
图书标签:
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具体描述

在本書中,巴迪烏閱讀出保羅思想的政治性,並透過保羅這個人物精彩地詮釋了復活、受難(死亡)、恩典、信望愛等傳統基督教視為重要的主題。巴迪烏認為保羅是一位革命家,而分析出保羅對其所處的環境與世界觀提出激進的反抗思想。他逐步地梳理保羅如何在基督教信仰的復活事件中尋找到一種更新與突破的可能,及其如何區隔並面對與先知(希伯來)、智者(希臘)思想的差異之處。

《聖保羅:普世主義的基礎》并非一部描述基督宗教早期发展史或圣保罗个人生平的著作,而是将视角投向了一个更为宏大且抽象的领域:普世主义。本书并非追溯某个特定宗教或哲学思想的历史演变,而是深入剖析“普世主义”这一概念本身,探讨其内在的逻辑、构成要素及其在人类思想史和现实社会中的潜在影响。 书中首先着力厘清“普世主义”的定义,区分其与普遍主义、全球主义等相近但本质不同的概念。作者并非简单地罗列词典定义,而是通过对各种理论框架和哲学思潮的考察,层层剥离出普世主义的核心特质。这包括其对个体与整体关系的深刻洞察,对超越具体、特殊性之上的普遍原则的追求,以及对人类共同命运和普适价值的信念。读者将在这个过程中,理解到普世主义并非是一种僵化的教条,而是一种动态的、开放的思想体系,它不断地在自我反思和对话中发展演进。 随后,本书系统地梳理了普世主义在不同思想领域中的体现。它可能涉及哲学史上对“理性”、“自然法”的探讨,这些概念如何试图为全人类设定共同的行为准则;也可能触及政治思想中关于“人权”、“国际法”的构建,这些努力如何试图建立跨越国界的社会契约;甚至可能延伸到伦理学领域,审视那些旨在提供普遍道德指导的理论,以及它们如何应对文化相对主义的挑战。作者并非简单地列举先行者,而是对这些思想进行批判性的梳理和比较,揭示它们在构建普世性认知上的相似性、差异性以及各自的局限性。 《聖保羅:普世主義的基礎》并非一部历史教科书,而是对普世主义思想本身的“解剖”。书中可能深入探讨普世主义的哲学基础,例如本体论上对普遍存在的假设,认识论上对普适真理的追求,以及价值论上对共同善的设想。作者可能会分析,为何人类会产生对普世性的渴望,这种渴望是否根植于我们的生物性、社会性,抑或是某种形而上的追求。同时,本书也会审视普世主义所面临的挑战,例如如何在尊重文化多样性的前提下,实现普世价值的有效推广;如何在面对利益冲突时,维护普世原则的权威性;以及如何在实践中避免普世主义滑向强制、压迫的泥沼。 本书更关注的是普世主义的“基础”层面,即构建普世性认知的底层逻辑和必要条件。它可能深入分析,构成普世主义的要素,例如对人类共性的认知、对共同利益的认同、以及对普遍规则的遵守意愿。它会探讨,是什么样的社会、文化和政治结构,能够孕育和支撑普世主义的思想;又是什么样的教育和沟通方式,能够促进普世主义理念的传播和接受。作者的分析不会停留在理论层面,而是试图触及普世主义如何在个体意识和集体行为中生根发芽,如何影响人们的世界观和价值取向。 鉴于本书的题目,虽然不直接涉及特定人物的生平,但其对“基础”的探讨,或许会从更深层次理解某些历史人物或思想流派之所以能对普世性产生深远影响的原因。然而,本书的重点并非人物传记,而是对构成普世主义的抽象要素及其相互关系的深入剖析。 总而言之,《聖保羅:普世主義的基礎》是一部严肃的理论著作,它旨在引导读者深刻理解“普世主义”这一复杂而重要的概念。它通过对理论框架的建构、概念的辨析、以及对构成要素的深入分析,为读者提供了一个认识和思考普世主义的新视角,帮助读者在日益多元化和复杂化的世界中,理解人类思想和实践中对“普遍”的追求及其意义。它鼓励读者超越狭隘的视角,思考人类共通的价值和未来。

作者简介

作者簡介

阿蘭.巴迪烏(Alain Badiou)

為巴黎高等師範院榮譽退休教授、原巴黎高等師範學院當代法國哲學研究中心主任、劇作家以及小說家,當今法國最具影響力的哲學家,受過數學和心理學的訓練,關注哲學、政治及現實問題。巴迪烏是法國後結構主義之後,挽救哲學及左翼政治的原創性思想家。他可說是大器晚成,在其著作《存在與事件》發表十年之後才開始受到法國人的關注,而取得世界性聲譽更是二十一世紀初的事情。他出版了大量著作,廣泛涉及本體論、數學、美學、文學、政治學、倫理學和性別政治,逐漸在各領域產生影響。主要著作有:《模式的觀念》、《矛盾理論》、《主體理論》、《哲學宣言》等。

譯者簡介

陳永國

清華大學外文系教授、博士生導師。發表學術《理論的逃逸》等四部,譯著和編著理論著作30餘部。現從事西方文論、外國文學和翻譯理論的研究工作。

目录信息

中譯本導言…曾慶豹
序 言
第一章 保羅:我們的同時代人
第二章 誰是保羅?
第三章 文本與脈落
第四章 論思理論
第五章 主體的分化
第六章 死亡與復活的反辯證
第七章 對抗律法的保羅
第八章 作為普世力量的仁愛
第九章 希望
第十章 普世性與差異的橫越
第十一章 結論
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名“聖保羅:普世主義的基礎”让我产生了一种期待,那就是探究其思想的“延展性”。保罗的思想,作为基督教的基石,其影响力毋庸置疑。而“普世主义”这个词,则将这种影响的范围进一步扩大,暗示着一种超越时空的普遍适用性。我很好奇,作者是如何在书中阐述保罗的思想如何奠定了这种“普世主义”的?这是否意味着,保罗的思想体系,能够为不同文化、不同时代的人们提供某种精神上的指引和价值认同?我期待书中能够深入挖掘保罗思想的普世价值,比如,他关于爱、宽恕、以及群体认同的论述,在今天是否依然具有现实意义?他所倡导的“在基督里人人平等”的观念,对于我们构建一个更加公正和包容的社会,又能提供怎样的启示?我更希望这本书能够超越简单的历史回顾,而是能够将保罗的思想与当代的社会议题相结合,去探讨其现实的意义和潜在的应用。这样的解读,将使这本书的价值得到极大的提升,而不仅仅是一本关于历史的学术著作。

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读罢此书,我仿佛经历了一场思想的洗礼。作者对于“普世主义”这一概念的阐释,并非停留在泛泛而谈的层面,而是通过对保罗思想的细致梳理,展现了其内在的逻辑与张力。我尤其对书中关于“恩典”的论述印象深刻。在那个强调律法和行为的时代,保罗提出的“因信称义”无疑是一次颠覆性的思想革命。这种超越个体功德、强调神圣恩典的普世性救赎观,是如何构建起来的?它又如何能够吸引来自不同文化背景、不同社会阶层的人们?书中对这些问题的探讨,让我对基督教的核心教义有了更深刻的理解,同时也反思了人类自身在寻求精神慰藉和道德指引时,所共有的困境与期盼。我一直认为,真正的普世主义,不在于强加统一的规范,而在于发现和肯定人类内心深处共通的价值与情感。保罗的思想,在这方面是否提供了某种启示?作者是否能够将这种普世主义的基石,与当今世界面临的各种分裂与冲突联系起来,从而提供一种化解之道?这本书带给我的,远不止是对历史人物的了解,更是对人类共同精神追求的深刻洞察。

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这本书的主题——“普世主义的基礎”——深深触动了我。我对“基礎”这个词尤为敏感,它意味着根源、源头,是理解后续一切发展的关键。保罗的思想,作为基督教传播的基石,其影响力毋庸置疑,但“普世主义”的视角,更是将这种影响力拔高到了一个新的维度。我好奇作者是如何界定和阐述保罗的“普世主义”的?它是否包含了一种超越个体、种族、文化甚至宗教的博爱精神?在古代世界,能够提出如此具有前瞻性的理念,无疑是极其难能可贵的。我特别想知道,作者在论述中,是如何运用史料和文本分析来支撑其观点的?是否会对比保罗的思想与其他古代哲学流派的异同,从而凸显其独特性?我一直认为,伟大的思想家往往是在与当时主流思潮的对话和碰撞中,孕育出革命性的理念。这本书能否让我们看到保罗是如何在时代的洪流中,构建起自己独特而又具有普世价值的思想体系?这种对思想根源的探索,对于我们理解当今世界的多元文化和价值观的形成,无疑具有重要的借鉴意义。

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这本书的封面设计非常吸引人,深邃的蓝色背景上,烫金的“聖保羅”字样仿佛散发着神圣的光芒,而“普世主义的基础”则以一种沉静而有力的字体呈现。光是看到书名和封面,就立刻激发了我探索的欲望。我一直对哲学、宗教以及人类文明的早期思想家们非常感兴趣,尤其是那些能够跨越时空、触及人类共同情感和思考的伟大灵魂。保罗,这位在基督教早期传播中扮演了至关重要角色的使徒,其思想无疑是理解西方思想史乃至世界文化演变的一个关键节点。我期待这本书能够深入挖掘保罗的思想体系,不仅仅是将其视为一个宗教人物,更能将其置于更广阔的哲学和文化语境中进行审视。比如,他的普世主义观念是如何形成的?在那个时代,他是如何突破地域、种族和文化界限,倡导一种普惠性的救赎和价值观的?这本书会不会探讨他与当时希腊哲学、犹太传统之间的对话与融合?我个人对早期哲学和宗教的交汇点一直充满好奇,因为那往往是孕育出影响深远思想的沃土。同时,我也希望作者能够用一种引人入胜的方式来阐述,避免枯燥的学术论调,让像我这样的普通读者也能从中获得启发和享受。这不仅仅是一本关于历史人物的书,更是一次关于人类思想深邃探索的旅程。

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对于“聖保羅:普世主義的基礎”这个书名,我最先联想到的是其思想的“边界”问题。普世主义,顾名思义,是要超越狭隘的地域和文化限制,走向一种普遍性的价值认同。那么,保罗的思想,在当时那个多元但又充满隔阂的古代世界,是如何实现这种“普世”的?是他的神学理论本身就具有普世性,还是他在传播过程中,采取了某种策略,使得其思想能够被不同背景的人们所接受?我非常期待书中能够详细探讨这一点。例如,保罗在向希腊人、罗马人传教时,是如何调整自己的论述方式,使其能够与他们的文化背景产生共鸣的?他是否借鉴了当时希腊哲学中的某些概念,来解释基督教的核心理念?如果书中有对这些传播策略和文化适应性的分析,那将极具价值。我认为,一个真正具有普世性的思想,不仅仅在于其内在的逻辑自洽,更在于其对外传播的有效性和包容性。这本书能否揭示保罗在实现思想“普世化”过程中的智慧与挑战,这对我来说是至关重要的。

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左派多元文化主义和少数/边缘话语来自圣保罗,《加》说:不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的、或男或女,你们在基督耶稣里都成了一。基督复活带来多样性平等,悬置差异,保罗成为普遍和实用主义者,包容心为进步主义左派所用。只有忠诚暴露在某一事件中,人才具有主体性,这是巴迪欧贵族和尼采式的

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左派多元文化主义和少数/边缘话语来自圣保罗,《加》说:不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的、或男或女,你们在基督耶稣里都成了一。基督复活带来多样性平等,悬置差异,保罗成为普遍和实用主义者,包容心为进步主义左派所用。只有忠诚暴露在某一事件中,人才具有主体性,这是巴迪欧贵族和尼采式的

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