唐诗修辞论

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出版者:中国社会科学出版社
作者:段曹林
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:2014-8
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516141670
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《唐诗修辞论》是作者继《唐诗句法修辞研究》之后又一部探讨唐诗修辞艺术的专著。对唐诗修辞的构成、特色、规律、成就和创新等进行了较为系统、深入的研究。研究框架具有独创性,既有对调和音律、选配词语、择炼句式等微观修辞的读解,又有对谋篇布局、凝炼风格等宏观修辞的论评;既有对修辞系统、修辞表现等的创造性描述,又有对审美效应、诗学根源等的跨学科阐释;既注重点面的结合,又用心于多层面的贯通。具有视野开阔,分析细致,阐发精当,用例典型,可读性强等特点。

《汉赋流变与审美范式研究》 内容提要 本书深入考察了汉代赋体文学的演变轨迹、核心特征及其在不同历史阶段所体现出的审美取向与文化功能。全书以时间为轴线,梳理了自西汉初年赋的滥觞,经由汉武盛世的“大赋”高峰,直至东汉后期文人赋的转型与衰落的全过程。研究不仅关注赋的文体结构、韵律特征和辞藻运用,更着重剖析了赋在特定历史语境下所承载的政治理想、伦理观念与个人情感的复杂关系。 第一章:汉赋的缘起与早期形态 本章溯源汉赋的文学根基,探讨其如何从楚辞的浪漫主义传统中脱胎,并吸收了秦代颂体、记叙文的现实主义笔法。重点分析了早期的“游猎赋”与“玄学赋”的特征。 一、一:从屈原到司马相如:辞赋传统的继承与重塑 详细比对《离骚》的骚体结构与汉赋的初步形态,论证汉赋在主题上如何从对个体命运的深沉忧思转向对国家威仪的歌颂。分析了如何通过模仿和超越,确立赋体文学在汉代文坛的主导地位。 一、二:早期赋体的地域性与政治依附 考察蜀地赋(如贾谊、司马相如的作品)的地域特色,以及赋体文学与宫廷政治、帝王颂扬之间的紧密联系。探讨了早期赋如何作为一种“颂德美化”的文体工具,服务于汉朝的意识形态构建。 一、三:赋的结构定型:铺陈、夸饰与比对 技术性分析早期赋在篇幅、结构上的显著特征,如极尽铺陈的叙事方式、事物的详尽描摹,以及如何运用排比、对偶、夸张等修辞手段来营造宏大、富丽的语感空间。 第二章:大赋的鼎盛与“西汉气象” 本章集中探讨了西汉中后期,尤其是在汉武帝时期,以司马相如为代表的“大赋”所达到的艺术高峰,及其所体现的恢弘磅礴的时代精神。 二、一:宫苑、畋猎与帝国意识的物化 聚焦于描绘皇家园林(如《上林赋》)和盛大狩猎场面的赋作。深入剖析这些作品如何通过对物质文明和军事力量的极度渲染,将汉王朝的强盛与“天下一统”的政治抱负转化为文学意象。探讨了这种“物化”审美对后世文学的影响。 二、二:神话、历史与想象的边界 分析大赋如何大量引用上古神话、历史典故和异域地理知识,探讨这种“百科全书式”的知识堆砌如何服务于营造“无所不知、无所不能”的帝国全景图。阐述了在铺陈叙事中,作者如何巧妙地在现实描摹与浪漫想象之间游走。 二、三:韵文与散文的交织:赋体的语言学特征 从语言学角度审视大赋对散文句式的运用与对韵语(尤其是四言句)的驾驭,分析其独特的“铺散”节奏感是如何通过句法结构和词汇选择得以实现的。 第三章:辞赋的转向:文人创作与情感的内化 本章考察了自西汉末年起,赋体逐渐从服务于朝廷的“官方文学”向转向文人个体表达的趋势,尤其关注东汉时期赋的转变。 三、一:伤逝主题的兴起与个人命运的焦虑 分析汉末社会动荡对文人创作心境的影响。重点研究“伤逝之作”的出现,如对历史人物或已逝繁华的凭吊,标志着赋的主题开始向个体对时间流逝、生命无常的哲学反思倾斜。 三、二:咏物赋的兴起:细节描摹与象征寄托 详细考察咏物赋的繁荣,如描写器物、草木、动物的作品。探讨这类作品如何通过对具体事物的精微刻画,来寄托作者的道德情操、政治抱负或隐逸心志,体现出文人赋的含蓄化倾向。 三、三:叙事赋的革新:从颂扬到纪事 考察东汉后期叙事性作品的发展,分析如何出现以游记、述事为主的赋作,如描写地方风俗、山川形胜的篇章。探讨叙事赋在结构上如何更趋于散文化,从而为后来的骈文奠定基础。 第四章:审美范式的演变与文学史意义 本章对汉赋的整体审美特征进行总结,并探讨其对后世文学,特别是骈文、辞赋传统以及唐宋散文的影响。 四、一:壮美、富丽与“气势”的审美范式 总结汉赋所代表的“壮美”与“富丽”的审美取向,即对数量的推崇(铺张的篇幅)和对词采的极度追求。分析这种审美范式如何构建了汉代的文化自信。 四、二:修辞手法的嬗变与功能分析 系统梳理汉赋中常用的比喻、拟人、排偶、对仗等修辞手法,分析其在不同时期的侧重点变化:早期多为烘托气势,后期则倾向于精确传达情状或象征意义。 四、三:从赋到文:汉赋在文学史上的承上启下 论述汉赋在体裁演变中的过渡性地位。它上承楚辞的浪漫传统,下启魏晋的骈文和后世的辞赋,其在句式、对仗和用典方面的成就,为整个古典文学的风格定型提供了重要的技术支撑和审美样本。 结论 汉赋是汉代帝国精神的文学载体,其发展历程折射了汉代由开创到成熟、由外向扩张到内省沉思的文化心路。通过对不同阶段、不同主题赋作的深入剖析,本书旨在全面展现汉赋的艺术成就、审美特征及其在中国文学史上的关键地位。

作者简介

段曹林,1968年生,湖南炎陵人,海南师范大学文学院教授。2002年博士毕业于复旦大学,后在武汉大学从事博士后研究。已出版专著《唐诗句法修辞研究》,发表论文60余篇;合著《中国修辞史》获教育部“高校人文社科研究成果一等奖”、“中国出版政府奖”等;主编教材4部、教辅1部,主持省部级教研项目颂,获省级优秀教学成果一等奖1项。

目录信息


第一章唐诗的语音修辞
第一节唐诗的语音选择修辞
第二节唐诗的语音组配修辞
第三节唐诗的谐拟修辞
第二章唐诗的语义修辞
第一节唐诗的同义选择修辞
第二节唐诗的语义配置修辞
第三章唐诗的语法修辞
第一节唐诗的词法修辞
第二节唐诗的句法修辞
第四章唐诗的篇章修辞
第一节唐诗篇章修辞方法的运用
第二节唐诗篇章修辞的审美效应
第五章唐诗的风格修辞
第一节唐诗言语诗体风格的丰富和创新
第二节唐诗言语时代风格的统一和变迁
第三节唐诗言语个人风格的独特和多样
余论
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,我得说,是那种极其严谨又充满学术魅力的典范。作者在论述过程中,逻辑链条梳理得如同精密的钟表结构,环环相扣,几乎找不到任何可以被质疑的逻辑漏洞。他似乎对每一个概念的界定都进行了深入的哲学思辨,然后才将其纳入到整体的论述框架之中。我特别欣赏作者那种不急不躁的叙事节奏,他不会轻易下结论,而是先铺陈大量的背景资料和前人研究成果,构建起一个坚实的理论基础,然后再提出自己独到的见解。这种写作方式,虽然需要读者付出更多的专注力,但带来的回报是丰厚的——你会清晰地看到,每一个论点是如何被层层论证、步步为营地建立起来的。读完一个章节,那种“茅塞顿开”的感觉非常强烈,这不是简单的知识灌输,而是一种思维方式的训练。对于那些追求深度和精准度的读者来说,这本书绝对是上乘之作,它挑战了你既有的认知边界,并引导你建立起更具批判性的学术视角。

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这本书的阅读体验,对我个人而言,更像是一次精神上的洗礼和沉淀。它不是那种可以快速消费、一目十行读完的快餐读物,而是需要你沉下心来,反复咀嚼、时常停下来思考的书籍。我习惯于在读完一小节后,会合上书本,在脑海中默默地复述和重构作者的论点,甚至尝试用自己的语言去解释那些复杂的概念。这种主动的、深度的参与,让阅读的收获倍增。更重要的是,这本书对我的写作和思考方式产生了潜移默化的影响。在处理我自己的文字时,我开始有意识地去考量每一个词语的选择、每一个句式的安排背后的功能和效果,不再满足于表面的流畅,而是追求更深层次的表达精确性。这本书就像一位沉默却循循善诱的导师,它教给我的不是固定的答案,而是如何更深入地去提问,如何更细致地去观察我们习以为常的语言现象。这本“导师之书”,我愿意时常翻阅,常读常新。

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初次接触这本书时,我本来有些担心内容会过于晦涩难懂,毕竟涉及到古典文学的研究,门槛常常很高。但令人惊喜的是,作者在保持学术深度的同时,巧妙地运用了大量的案例分析来佐证观点。那些被引用的诗歌片段,每一个都被剖析得入木三分,仿佛作者手里拿着一把精密的解剖刀,将诗句的肌理结构展现得淋漓尽致。这些具体的文本分析,极大地降低了理论的抽象性,让那些复杂的修辞手法变得直观可感。我甚至发现,以前自己只是囫囵吞枣地读过的一些名篇,在经过作者的细致解读后,那些原本模糊的意象突然变得鲜活起来,充满了新的生命力。这种“由宏观理论指导微观文本解读”再“由微观文本反哺理论深化”的互动模式,使得阅读过程充满了探索的乐趣,而不是单向的被动接受。这本书成功地架设了一座沟通古典文本与现代读者之间的桥梁。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种典雅又不失现代感的配色,拿在手里沉甸甸的,透露出一种对传统文化的尊重。书页的质感也处理得非常好,纸张的厚度和光滑度恰到好处,翻阅起来非常舒适,完全没有廉价印刷品的粗糙感。尤其是封面上的那几个烫金字体,在灯光下泛着低调而奢华的光泽,让人忍不住想多看几眼。我特地找了个安静的下午,在阳光充足的窗边翻阅,那种被书籍本身的物质形态所带来的愉悦感,是电子阅读完全无法替代的。装帧不仅仅是保护内容,更是一种仪式感,它让阅读行为本身变成了一种享受。这本书的排版布局也相当考究,行距和字间距都留出了足够的呼吸空间,即使是需要长时间阅读,眼睛也不会感到过度疲劳。这种对细节的关注,足见出版方在制作这本书时所投入的心血,绝非一般的文集可以比拟。我甚至会把它放在书架最显眼的位置,单纯作为一件艺术品来欣赏,它的存在本身就提升了整个书房的格调。

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这本书的理论视野非常开阔,绝不仅仅局限于某一特定朝代或流派的简单梳理。作者在构建自己的分析体系时,显然吸收了多学科的养分,比如语言学、符号学乃至一些心理学层面的洞察,都被巧妙地融入到了对古典文学现象的探讨之中。这种跨学科的融合,使得整部著作的理论深度远远超越了传统的文学批评范畴。我感受到作者试图建立一个更为宏大、更具普适性的分析工具,来审视古典汉语的表达艺术。尤其是在探讨某些修辞功能与其社会文化背景的关联时,作者的论述角度总是那么新颖独到,让人不得不佩服其广博的学识和敏锐的洞察力。它不像是一本单纯的“工具书”,更像是一部探讨人类语言表达潜能的哲学著作,让人在阅读过程中不断思考:语言的极限究竟在哪里?这种包容性和前瞻性,是这本书最吸引我的地方之一。

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