唐音阁杂俎 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海书店出版社

作者:霍松林

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-9

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787806223239

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《江海遗闻录》 卷一：闽海风物志 序言： 余少时，好览山海之志，涉猎广博，然独钟于东南一隅。闽地，四面环海，地势多变，物产丰饶，人文荟萃。然史册所载，多以兵戈战事为主，民间风俗、奇珍异兽、物产源流，鲜有详尽记录者。此《江海遗闻录》，乃余历时二十载，足迹遍布闽越山川，遍访耆老渔樵，搜集散佚文牍，汇编而成。意在存真，补遗，聊为后世一窥闽海之貌。 第一章：闽山之气象 闽山，多奇峰怪石，云雾缭绕，人迹罕至。此地气候湿润，植被茂密，孕育出诸多特有物种。余记录了尤溪的“雾锁山峦”奇观，每逢春暮，山谷间云气蒸腾，如置仙境。又记武夷山麓的“丹霞地貌”，其红褐色的岩石，历经风雨侵蚀，形成鬼斧神工的景象。 其中，尤为详尽者，为闽西的“竹林迷宫”。当地竹子生长极快，品种繁多，有些竹竿之粗，需数人合抱。余曾深入其中，迷失方向数日，幸得当地猎户指引方得脱险。记录了当地人利用竹子修建房屋、制作器皿、乃至演习兵法的种种奇巧之法。 第二章：海滨生灵录 闽地濒海，潮汐往复，海洋生物种类繁多，不可胜数。此章详述了渔民捕捞的各种鱼类、虾蟹，及其独特的捕捞技艺。 重点记载了莆田湾的“海藻之舞”。每年夏至前后，湾内海藻疯长，色彩斑斓，随波涛起伏，蔚为壮观。当地人采摘特定海藻，晒干后制成“乌金糕”，是古时官府进贡的佳品。 另述温州交界处的“飞鱼群”。记录了当地渔民预测飞鱼群迁徙的经验，他们通过观察海鸟的飞行轨迹和海水的颜色变化，能准确判断飞鱼群的踪迹。书中详细描绘了“撒网捕鱼”的古老技艺，强调了人与海洋的和谐共生。 第三章：奇珍异宝考 闽地多出宝物，然多被神怪传说所掩盖，真伪难辨。《江海遗闻录》则力求实证。 记载了福州郊外发现的“夜光石”。此石温润如玉，置于暗室，会发出幽微的蓝光。经多方考证，推测其可能含有某种特殊的矿物质，并记录了当地工匠如何将此石雕刻成精美的首饰，光芒不灭。 另一则为漳州出土的“青铜神兽纹鼎”。此鼎造型奇特，纹饰繁复，其铸造工艺远超同期水平。书中附有拓片，并参考了中原青铜器的形制，推测其可能与古越族的祭祀文化有关，是研究闽地早期文明的重要实物。 卷二：闽疆风俗考 序言： 闽地多山，族群混居，各具特色。汉族移民与本土原住民（包括畲、闽、莆、泉等分支）的文化碰撞与融合，形成了复杂而多样的风俗习惯。《江海遗闻录》此卷，旨在记录这些流变中的民间智慧与生活图景。 第四章：岁时节庆志 闽地节庆繁多，尤以“做九初”最为隆重。此节庆是纪念闽南地区某位海神诞辰，家家户户制作精致的糕点和祭品，持续九日。书中详细描绘了祭祀的流程、乐器的使用，以及糕点（如“芋泥酥”、“米糕堆”）的制作秘方，强调其象征意义——祈求风调雨顺，渔业丰收。 记录了“火鼎公”的傩戏。此戏流行于闽北山区，演员头戴狰狞面具，手持火把，模仿山魈恶鬼的舞蹈，旨在驱除瘟疫，祈求来年平安。书中首次对火鼎公的起源和面具的制作工艺进行了文字化的记录，指出其与古代狩猎崇拜的渊源。 第五章：民间艺技录 闽地民间技艺精湛，多有失传之虞。 漆器工艺： 重点记载了福州的脱胎漆器。描述了其“堆灰”和“镶嵌”的复杂工艺，尤其是利用鱼鳞、蛋壳等天然材料进行装饰的手法。书中附有当时一位老漆匠的口述，描述了从选材到抛光的漫长过程，强调了耐心与环境的控制是成功的关键。 南音（雅乐）： 闽南雅乐“南音”，被誉为“音乐的活化石”。书中收录了部分失传的曲目名称及乐谱的残片（以文字描述为主），并记录了乐器的形制，如“月琴”、“琵琶”与中原乐器在形制上的细微差别，揭示了其流传过程中与当地方言的融合。 第六章：药膳与方术 闽地湿热，民间多用草药调理。此章记录了上百种当地特有的药用植物的辨识方法、采摘时节和入馔方式。 如“石橄榄炖老鸭”，是当地人用于清热解暑的经典食疗方。书中详细记载了采摘石橄榄的禁忌（需在特定月相下采摘，否则药力减弱），以及火候的精确控制。 此外，还记载了当地流行的“收惊”习俗。这是一种基于心理暗示的疗愈方式，通过特定的咒语和道具（如用灯芯草蘸水画符），为心神不宁者进行安抚。书中仅作客观记录，不作玄学判断，强调其在维持社区心理健康中的作用。 卷三：古道遗踪考 序言： 闽地多山，自古便是南北交通的咽喉之地，茶马古道、盐铁官道，交错其间。此卷旨在梳理这些古道的遗迹，并记录沿途城镇的兴衰史。 第七章：茶马旧踪 福建的茶业历史悠久，尤以武夷岩茶最为著名。本书详细追溯了武夷茶如何通过“古驿道”运往内地，并记录了挑茶人的艰辛历程。 描绘了“竹筏运输”的奇景。在崇安溪，茶叶通过特制的竹筏顺流而下，沿途设有若干水站，用于歇脚和交易。书中记录了一份清代官府对沿途水站的赋税清单，是研究当时商业流通的珍贵资料。 第八章：客家迁徙与聚落 客家人是闽地重要的组成部分。本书记录了他们从北方辗转南迁，在闽西山区开垦荒地的历史。重点考察了其独特的“土楼”建筑群。 书中对土楼的结构进行了力学分析，解释了其高大厚实的墙体、巧妙的通风和防火系统，如何适应山区气候和防御需求。并记录了土楼内部的公共生活空间——天井、水井和议事厅的布局，反映了其宗族聚居的社会结构。 第九章：海关与洋行往事 清末开埠后，厦门、福州成为重要的通商口岸。本章记录了早期洋行的活动，以及与当地商帮的合作与摩擦。 详细描述了“洋船”进入口岸时的规矩，以及当地海关管理人员如何应对新的贸易方式。收录了部分早期在厦门的外国商人的日记摘录（经多方求证），以侧面反映当时的生活面貌。 结语： 《江海遗闻录》成书不易，其中所载，多为田野间搜集之零星片段，或耆老口中之模糊记忆。今汇集成册，或有疏漏舛误之处，然其存真求实之心，不敢有负。愿后世有识之士，能在此基础上，更进一步，发掘闽地之深厚底蕴。 --- (此简介旨在描述一本详尽记录闽地风物、民俗、地理和历史遗迹的综合性志书，内容涵盖自然景观、生物、民间技艺、宗教习俗及古代交通路线，并以朴实的语言风格呈现，避免使用现代或人工智能痕迹明显的词汇。)

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这本《唐音阁杂俎》真是让人眼前一亮，它仿佛是一扇通往旧时光的窗户，让我得以窥见那个时代的风雅与日常。书中的文字功底极其扎实，作者的叙事节奏把握得恰到好处，无论是描写市井百态，还是细说文人雅士的聚会，都能做到娓娓道来，又不失趣味性。我尤其欣赏它在细节处理上的精妙，那些看似微不足道的片段，经过作者的笔触，立刻变得鲜活起来，充满了生活的气息。读完这本书，我感觉自己仿佛也参与了那些场景，与书中的人物一同经历了喜怒哀乐。它不是那种说教式的读物，而是更像一个老友在向你分享他的见闻和感悟，真诚而温暖。

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我对这本书的整体印象是，它充满了浓郁的古典韵味，但文字风格却又出人意料地轻快流畅。作者的文笔如同行云流水，毫无滞涩之感，即便是那些深奥的典故或复杂的历史背景，也能被他用通俗易懂的方式阐释出来。特别是其中对一些器物和风俗的描绘，细致入微，让人如临其境。这本书的结构很松散，但却有一种奇特的内在逻辑，每篇文章都像一颗散落的珍珠，虽然独立存在，但串联起来却构成了一条美丽的项链。我很少能遇到这样能让我沉浸其中，忘记时间流逝的读物，它成功地做到了在普及知识的同时，也提供了极高的阅读享受。

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这本书的文字风格非常多变，这点我非常欣赏。它不像某些古籍那样一本正经，而是充满了灵气和机锋。时而幽默风趣，让人忍俊不禁；时而又笔锋一转，变得沉郁顿挫，引人深思。作者的知识储备显然非常丰富，但他的表达方式却非常克制，绝不炫技，只是恰到好处地运用，让内容服务于表达。这种张弛有度的掌控力，使得全书读起来非常舒服，毫无阅读障碍。对于希望了解那个时代风貌的读者来说，这本书无疑提供了一个非常生动、立体且充满魅力的切入点。

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我必须承认，最初对这本书的偏爱源于它那充满诗意的书名，而阅读体验则完全超出了我的预期。它像一本精心烹制的家宴，每道菜都有其独特的风味，却又和谐地融为一体。作者的文笔老练成熟，字里行间流淌着一种从容不迫的大家气度。我特别喜欢它在叙事中穿插的那些小故事，它们不仅丰富了内容，更让历史的温度得以保留。这本书的价值，在于它能让读者在轻松愉快的阅读过程中，潜移默化地吸收文化养分，它既是知识的宝库，也是精神的栖息地。

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说实话，初拿到《唐音阁杂俎》时，我并没有抱太高的期待，以为又是一本故纸堆里的陈词滥调。然而，翻开几页后，我就被它独特的视角深深吸引住了。作者似乎对生活有着超乎常人的观察力，他能从最寻常的事物中挖掘出不寻常的意义。书中的某些段落，尤其是一些关于人情世故的洞察，读来令人拍案叫绝，直击人心。它的价值不在于提供多么宏大的叙事，而在于它对“微观世界”的精准捕捉和细腻描摹。每一次阅读，都能给我带来新的启发，让我在快节奏的现代生活中，找到一个可以慢下来思考的角落。

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一般般

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“课余随笔”部分不错

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掺水文章太多，忒别是几篇序跋文

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掺水文章太多，忒别是几篇序跋文