林鸣宇,毕业于日本驹泽大学,2002年获博士学位。现任教于日本东京电机大学。著《宋代天台教学之研究》、《天台文类天台法数校释》等,编《日藏佛教典籍丛刊》。并合作编著《亚洲佛教史》、《东亚书志学之招待》等丛书。
本书以东渡日本的大戒(即大乘菩萨戒)的思想发展变迁为机轴,分析日本各时期佛教界对于大戒的接受以及影响。并以参究曾留学大宋的日本曹洞宗祖师道元的戒律思想为例,指出其戒律思想之多元性及复杂性(即受宋禅宗,日本天台,宋律宗等甚多影响)。该书虽以日本佛教为主题,然内容均涉及中国佛教,可定义为研究日本佛教对中国佛教的接受之书籍。该书主角道元曾留学浙江,与宁波天童寺有千丝万缕的关系,实是一段好因缘。该书最后之佛教传统戒律与现代司法规范之排斥及融合-浅谈日本当代社会僧俗悖容问题,实为当代中日两国僧人的共通课题。著者因工作需要,常年在日本接触此类实际问题,略有心得,可供国内同行参考。
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专业度很高的论文集。初展卷差点读不下去,主要对佛经和传灯源流的不懂。但书既然已买,就只能临时补救读《五灯会元》时的一些陋识以及几本日本电影的经验来硬啃,却越来越发现不可说的精彩
评分很重要的参考,诸多校对本深受启发。
评分读《大戒东渐》,以后去日本作和尚有谱了。所谓佛之东渡,讲的是中国佛教传到日本的一些关于戒律的事,多可补中国佛典之失。日本很多寺庙,现在都还能保存唐朝的很多东西。可见拜佛这东西,亦只能求之于诸野了。
评分湛然“授菩萨戒仪”最古抄本之发现,加一星
评分读《大戒东渐》,以后去日本作和尚有谱了。所谓佛之东渡,讲的是中国佛教传到日本的一些关于戒律的事,多可补中国佛典之失。日本很多寺庙,现在都还能保存唐朝的很多东西。可见拜佛这东西,亦只能求之于诸野了。
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