景觀的生産 在線電子書 圖書標籤: 人類學 旅遊經濟 空間 社會學 屯堡 中國鄉村研究 旅遊方嚮 中國研究
發表於2024-11-05
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亂七八糟的,不知想寫什麼,不知寫瞭什麼。
評分師姐的書,支持一下
評分完全就是田野調查資料的簡介與羅列,加上一點點的理論分析。作者隻是為瞭把這個案例和這種現象呈現齣來,不加評論,不加解讀。反正我是不太喜歡這種寫作。 遺産是被製造齣來的,景觀是被生産齣來的。兩者都有一個共同點就是本地居民的被隔離與剝奪,政府權力與居民利益,遺産保護與經濟發展構成瞭兩個主要的矛盾。不過人類學隻是發現瞭這種矛盾,卻並未能給齣解決矛盾的辦法。生態博物館、世界遺産、村落景觀都是這樣。
評分完全就是田野調查資料的簡介與羅列,加上一點點的理論分析。作者隻是為瞭把這個案例和這種現象呈現齣來,不加評論,不加解讀。反正我是不太喜歡這種寫作。 遺産是被製造齣來的,景觀是被生産齣來的。兩者都有一個共同點就是本地居民的被隔離與剝奪,政府權力與居民利益,遺産保護與經濟發展構成瞭兩個主要的矛盾。不過人類學隻是發現瞭這種矛盾,卻並未能給齣解決矛盾的辦法。生態博物館、世界遺産、村落景觀都是這樣。
評分完全就是田野調查資料的簡介與羅列,加上一點點的理論分析。作者隻是為瞭把這個案例和這種現象呈現齣來,不加評論,不加解讀。反正我是不太喜歡這種寫作。 遺産是被製造齣來的,景觀是被生産齣來的。兩者都有一個共同點就是本地居民的被隔離與剝奪,政府權力與居民利益,遺産保護與經濟發展構成瞭兩個主要的矛盾。不過人類學隻是發現瞭這種矛盾,卻並未能給齣解決矛盾的辦法。生態博物館、世界遺産、村落景觀都是這樣。
葛榮玲,博士,廈門大學人類學與民族學係助理教授。
《景觀的生産》講述瞭在旅遊經濟的刺激下,一個西南屯堡發生的變化。
伴隨著明朝屯軍的部隊,一個漢人移民群體來到中國西南貴州安順地區一隅,他們在這個被稱為黔中孔道的多民族地區安居瞭下來,因地製宜地建成瞭村落,記憶和傳習著漢人的傳統,在六百多年的曆史長河中形成瞭一道特殊的文化風景,最終獲得瞭"屯堡人"的群體名稱。在21世紀的最初十年,一個屯堡村寨被現代旅遊的大潮席捲著開啓瞭一種新的社會進程,並且逐步實現瞭從村落社會到景區社會的蛻變。這種蛻變將怎樣改變這個社會的結構和關係?應對景觀規劃、遺産保護等隨之而來的新概念,本地人又如何從中尋找自己的身份認同和生存之道?旅遊開發會帶來何種新的空間實踐,重塑什麼樣的地方感?本書將通過一個民族誌案例,通過景觀人類學的視野,呈現一個景區社會被生産的過程。
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