從哲學思辨到文化比較 在線電子書 圖書標籤: 西方哲學 (中國) l_哲學_不感興趣 Z趙林
發表於2024-12-25
從哲學思辨到文化比較 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
趙林老師六十學術自述,大概是由於主題枯燥內容晦澀的緣故竟然少有文津。在他的某個訪談裏尤為重視該書,這既是他的研究專長的展現,又是視野拓展的記錄。有先入為主的有色眼鏡,一方麵是自己作為文化精英,很難從普羅大眾的立場看問題,過分強調文化對野蠻的改造;另一方麵,自己畢生功力所緻,又因個人氣質的神閤,對宗教文化對西方的影響,總比道聽途說一知半解的其他因素如政治經濟,感觸和認識要深刻真實得多,難免門戶之見。 我喜歡的學人,因為他們的精神旨趣和審美趣味很閤我胃口。注重文化背景,關注曆史演變,懸置文本考據。年輕的時候偏愛哲學思辨,浸淫於某些玄奧高深,妙不可言的東西,這是某種自然傾嚮。可這種傾嚮要是脫離瞭深厚的文化積纍和靠譜的邏輯訓練,總容易陷入為賦新詞強說愁的狀態。其實談不上研究,而是建立概念和參照係。
評分趙林老師六十學術自述,大概是由於主題枯燥內容晦澀的緣故竟然少有文津。在他的某個訪談裏尤為重視該書,這既是他的研究專長的展現,又是視野拓展的記錄。有先入為主的有色眼鏡,一方麵是自己作為文化精英,很難從普羅大眾的立場看問題,過分強調文化對野蠻的改造;另一方麵,自己畢生功力所緻,又因個人氣質的神閤,對宗教文化對西方的影響,總比道聽途說一知半解的其他因素如政治經濟,感觸和認識要深刻真實得多,難免門戶之見。 我喜歡的學人,因為他們的精神旨趣和審美趣味很閤我胃口。注重文化背景,關注曆史演變,懸置文本考據。年輕的時候偏愛哲學思辨,浸淫於某些玄奧高深,妙不可言的東西,這是某種自然傾嚮。可這種傾嚮要是脫離瞭深厚的文化積纍和靠譜的邏輯訓練,總容易陷入為賦新詞強說愁的狀態。其實談不上研究,而是建立概念和參照係。
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評分趙林老師六十學術自述,大概是由於主題枯燥內容晦澀的緣故竟然少有文津。在他的某個訪談裏尤為重視該書,這既是他的研究專長的展現,又是視野拓展的記錄。有先入為主的有色眼鏡,一方麵是自己作為文化精英,很難從普羅大眾的立場看問題,過分強調文化對野蠻的改造;另一方麵,自己畢生功力所緻,又因個人氣質的神閤,對宗教文化對西方的影響,總比道聽途說一知半解的其他因素如政治經濟,感觸和認識要深刻真實得多,難免門戶之見。 我喜歡的學人,因為他們的精神旨趣和審美趣味很閤我胃口。注重文化背景,關注曆史演變,懸置文本考據。年輕的時候偏愛哲學思辨,浸淫於某些玄奧高深,妙不可言的東西,這是某種自然傾嚮。可這種傾嚮要是脫離瞭深厚的文化積纍和靠譜的邏輯訓練,總容易陷入為賦新詞強說愁的狀態。其實談不上研究,而是建立概念和參照係。
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本書內容分為三個部分。第一部分展現瞭西方哲學與神學之間的內在聯係,分析瞭西方近代哲學的宗教內涵,按照啓濛的思想曆程,依次對17~19世紀英國宗教思想、法國宗教批判和德國宗教哲學進行瞭邏輯與曆史相統一的梳理。第二部分探討瞭基督教與廣義西方文化之間的密切關係,從中世紀基督教對野蠻民族的教化和對文化復興的推動,一直到它對西方近現代政治、經濟、文化各領域的深刻影響,都進行瞭深入的剖析,從而說明基督教信仰無可置疑地構成瞭西方文化的精神根基。第三部分則轉嚮瞭廣闊的中西文化比較和人類文明演進場景,從發生和發展的過程來分析中西文化的精神分野,從挑戰與應戰的關係來審視中西文化的現代轉型,並且從更加宏觀的曆史視域來展望後殖民時代和後“冷戰”時代的世界文化格局和發展前景。這三個部分彼此相關,層層遞進,為讀者展現瞭一幅博大精深的文化圖景。
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