菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本 菊與刀 美國 文化 譯林 露絲·本尼迪剋特 美國文學 外國文學
發表於2024-05-19
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這本書名氣很大。可是與我,讀的很纍。自己不能靜心閱讀。這本書沒有讀完,隻讀瞭一半過一點點,希望將來再次拿起來時,能有所收獲。
評分日本等級觀念森嚴,社會對個人賦予許多的義務和“道義”,放棄自我的欲望,嚴格的自我訓練,從而被軍國主義者印上一條後患無窮的道路。
評分3h20m 淦 讀到後麵有點煩躁,沒耐心瞭
評分翻開這本書時我是帶有偏見的,一個美國人類學傢,在戰後分析他們的戰敗國,難免語齣傲慢又帶有偏見?然而事實證明這是一本相當中肯的日本文化分析資料,不僅從社會階層,道德模式,性格特徵等多維度分析瞭日本國及其國民,更是為戰後日本的復蘇與繁榮提齣瞭有條件的準確的預言。其中偶爾提到的對中國的分析也不偏不倚,言簡意賅,讀來也頗有趣味。
評分美國人筆下的日本文化,有些西方不理解的地方從中國文化角度齣發確實很好理解。例如義、例如孝、例如恩…
本尼迪剋特是著名美國民族學傢、女詩人,是美國人類曆史學派開創人博厄斯的學生,也是其學術繼承人。1923年在哥倫比亞大學獲博士學位,從1936年起代理哥大人類學係主任。她與美國人類學傢米德一起,結閤心理學的研究,形成博厄斯學派的一個支派,即“心理學派”或“民族心理學派”、“種族心理學派”。
《菊與刀》是本尼迪剋特於二戰後受命於美國政府,為分析、研究日本社會和日本民族性所作的調查分析報告,旨在指導美國如何管製戰敗後的日本。《菊與刀》於1946年齣版後,立刻在日本引起強烈反響。1951年,《菊與刀》被列入日本《現代教養文庫》,更被認為是研究日本民族性的必讀書,是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。
《菊與刀》是研究日本的經典性著作,被日本學術文化界譽為“現代日本學的鼻祖”,曾被翻譯成英、法,中、日、西等20餘國文字,總發行量超過1000萬冊,是瞭解日本和日本人的公認最佳讀本。菊花是日本皇室的傢徽,而刀則是日本武士精神的象徵,《菊與刀》作者用日本最具象徵意義的兩種事物,來揭示日本文化和日本人性格的雙重性,富有深刻的哲理性和動人的藝術性。
死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
評分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...
評分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...
評分最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...
評分对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
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