在思想史上,《但丁:皈依的诗学》作者弗里切罗给我们的启迪在于,他立足于奥古斯丁传统,发现了基督教精神与“诗”在本质上的某种类似,从弗里切罗的立足点或许可以推出,在某种程度上,文艺复兴“诗”的复活恰恰是基督教的一种精神向度“世俗化”后的必然结果——换言之,基督教在某种程度上刺激了现代性的产生。无论我们对于弗里切罗的结论是认同还是反对,我们都能从他的论证过程受到启发、并进而对“诗与哲学之争”、“启示与理性”等问题有更为深入和全面的思考。
撇除掉功底扎实、学养深厚的学者们带给我的相似的触动,我更好奇在学理之外的个人化表达。《美杜莎:字句与灵》或许体现了弗里切罗文本阐释的核心范式,即在但丁的字句里挖掘其广博的精神谱系和崇高的“灵”的喻像。 上述原则的指导下,弗氏的工作多多少少把困难留给了我们。知...
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很有意思!传统文献考证工作做得非常广博、详实。
评分很重要很重要的但丁研究——
评分作者的但丁研究就這一本啦?
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评分语言给了我们一种恩典的范式和规则,人的生命就是音节,按照神的度量一个个排列起来,死亡不过是为了意义的显现所必须的音节的沉默。撒旦是上升的梯子。
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