具体描述
李云飞所著《中古英国庄园制度与乡村社会研究》以中世纪盛期，特别是12、13世纪之交到14世纪中期英格兰的庄园和村社为研究对象，综合分析了国内外学者的相关理论观点及其主要分歧，尝试通过深入考察这一时期英格兰庄园的发展演变、经营管理、商品化的程度、劳动力构成、庄园法庭的运作、庄园与村社的关系、十户联保制等问题，利用一些庄园史料进行若干微观的个案研究，检验、辨析或修正学界已有的宏观理论，并努力形成自己的看法。
作者简介
李云飞，1975年生，山西省沁县人。1997—2000年在南开大学历史学系跟随王敦书教授学习古希腊罗马史并取得硕士学位，2000—2003年在北京大学历史学系跟随马克盎教授学习欧洲中世纪史并取得博士学位。2003年至今在暨南大学文学院历史系任教。期间曾在英国剑桥大学历史系访学一年，在德国慕尼黑大学和《德意志历史文献集成》研究所访学三个月。2013年入选教育部新世纪优秀人才支持计划。先后主持教育部项目和国家社科基金项目各一项，发表论文十余篇，其中在《中国社会科学》和《历史研究》上各发表1篇，在《世界历史》上发表4篇。
目录信息
导言
一、研究视角和出发点
二、研究现状与趋势
三、史料类型
四、研究方法
五、主要内容
第一章农奴制的政治经济学解释
第一节微观经济逻辑：人口、市场和技术
一、人口
二、市场
三、技术
第二节微观经济逻辑：风险、互惠和利润
一、风险、互惠
二、利润
第三节宏观制度背景：政权、城市和村社
一、政权
二、城市
三、村社
第二章13世纪前庄园的经营管理及其困境
第一节ll、12世纪庄园的经营管理
一、出租的流行
二、地产管理的组织和方法
第二节经济环境的变化与经营管理的困境
一、人口与土地
二、物价、工资和商业化
三、困境与出路
第三章庄园的兴盛和衰落
第一节直接经营的兴盛
一、直接经营的扩大
二、生产的规模和效益
第二节黑死病后直接经营的衰落
一、人口、物价和工资的变化
二、农奴劳役制度的瓦解
三、自营地的出租
第三节自营地生产的商品化
一、农畜产品商品化的程度
二、商业化派的阐释：冯·杜能模型
三、与冯·杜能模型相反的商业化
四、理论运用的时代错位
第四章自营地上的劳动力
第一节自营地劳动力的构成
一、影响劳动力供需的因素
二、长工、习惯佃农和短工
三、劳役地租的货币化
四、劳役地租在自营地劳动力中的比重
第二节黑死病前的劳役折算：一项微观研究
一、问题与视角
二、劳役的限定
三、劳役折算方法
四、劳役折算与领主经济
五、劳役折算与农民经济
第五章庄园管理的组织和手段
第一节管理组织的健全
一、庄园的外部管理组织
二、以庄头为核心的庄园内部管理组织
三、庄园管理的进步及其问题
第二节账簿的编制和审核
一、账簿的出现和发展
二、影响账簿发展的几个因素
三、账簿的制作、内容及其审计
四、从账簿看领主的利润观念
第三节庄园法庭
一、庄园法庭的内外环境
二、参加者和主持者
三、裁决者
四、裁决依据和执行手段
五、庄园法庭的性质
第六章领主在庄园的收入、消费和投资
第一节领主的收入
一、领主的收入来源
二、领主的收入变化
三、领主的收入结构
第二节领主的消费
一、领主的消费项目
二、领主的消费方式及其对自营地生产的影响
第三节领主的投资
一、投资的含义
二、投资的热潮
三、投资率
四、投资不足的原因
第七章庄园与村社
第一节庄园制度的村社基础
一、村社、庄园和农奴：管理的困境
二、从村长到庄头
三、从村社会议到庄园法庭
四、从份地制度到户等管理
五、庄园与村社的互强模式
第二节十户联保制度
一、起源、形成和推行范围
二、十户组
三、十户联保会
四、衰落与遗存
五、王权成功渗入基层的原因
余论
一、主要的结论
二、研究的不足
三、方法的反思
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部书的文字风格，初读可能略显晦涩，但一旦适应了其独特的节奏感，便会发现其中蕴含着一种庄重而古朴的美感。它不像当代通俗历史那样追求语不惊人死不休的戏剧性，而是遵循着一种古典学者的沉稳和内敛。这种风格与它所研究的对象——那个缓慢、周期性且充满礼仪感的中古世界——形成了完美的内在呼应。那些关于季节更替、节日庆典、以及严格的等级秩序的描述，都被赋予了一种近乎史诗般的重量感。我特别欣赏作者在引用拉丁文或古英语术语时，总能提供清晰的语境解释，这使得即便不是专业历史学家，也能轻松跟上其学术对话。它像是一部经过精心打磨的银器，需要用耐心去擦拭，才能显现出其光泽和工艺的复杂精妙。
评分最让我感到震撼的，是作者对“变化的速度”这一历史学核心议题的重新定义。我们习惯性地用工业革命或文艺复兴作为历史加速的标志，但这部著作通过对庄园制度下生活节奏的细致描摹，揭示了在漫长的中古时期，社会肌理的调整是何其缓慢，又是何其具有累积效应。每一个细微的权力转移、每一次土地租约的重新协商，都可能在数代人之后才显现出其决定性的后果。这迫使我反思，衡量历史进步或衰退的标准，是否过于依赖于我们现代人对“效率”和“速度”的偏执追求。书中对周期性循环的强调，也带来了哲学层面的共鸣——历史并非一条笔直的单行道，而更像是一个在特定约束条件下不断自我修正的螺旋。这种对时间深度的挖掘，远超出了单纯的社会史研究范畴，具有极强的思辨价值。
评分从方法论的角度来看，这部作品的跨学科性令人耳目一新。它显然植根于严谨的史料考据，但其分析框架却明显借鉴了人类学的田野观察方法，甚至在某些段落，能嗅到社会结构主义的影子。这种混合型的分析工具箱，极大地拓宽了历史研究的边界。作者在处理那些模糊不清、记录零散的法律文书时，展现出的那种审慎和批判性，堪称典范。他们并未急于给出终极结论，而是倾向于构建一个可能性区间，让读者自行在历史的迷雾中寻找最可能的解释路径。特别是关于社区互助网络与宗教信仰在维系社会稳定中的作用的论述，提供了比单纯的经济决定论更丰富、更有层次的解释模型。这种承认复杂性和不确定性的态度，恰恰是优秀学术著作的标志，它拒绝用简单的线性逻辑去套用复杂的人类社会演变过程。
评分阅读体验中，最令人拍案叫绝的是作者对微观叙事的掌控力。他们并没有满足于宏大的制度分析，而是巧妙地穿插了大量关于具体家庭和村落的案例，使得冰冷的制度条款瞬间有了鲜活的温度。比如，对一位小佃农如何在连年歉收时与领主进行谈判的细节描摹，那种夹缝中求生存的智慧和韧性，读来令人动容。这种“自下而上”的视角，成功地避开了传统社会史中常见的“精英中心论”的窠臼。它让我们看到，历史的真正驱动力，往往隐藏在那些最不引人注目的日常挣扎之中。书中对农业技术革新——哪怕是最微小的工具改进——如何逐步累积并影响到整个经济基础的描述，也极其扎实可靠。这种对细节的执着，使得整部作品的论证具有了一种近乎田野调查般的无可辩驳的力量感。仿佛不是在阅读文字，而是在触摸真实的泥土和谷仓的纹理。
评分这部著作，尽管聚焦于特定历史时期的社会结构变迁，其对于后世政治哲学的深远影响，却是我在阅读过程中反复咀嚼的重点。作者对封建土地所有权模式的精妙梳理，不仅仅是历史学层面的工作，更像是一场对权力起源的考古挖掘。他们如何将法律条文与实际的田园生活交织，构建出一个既依赖于血缘纽带又受制于成文法的复杂系统，这本身就极富启示意义。特别是对“效忠”与“义务”之间微妙张力的剖析，让我联想到现代社会中契约精神的早期萌芽与异化。那些关于领主法庭的记载，揭示了一种在缺乏中央集权背景下，地方性治理如何达成其有效性的机制。这种“自下而上”的社会秩序维护，与我们今天习惯的自上而下的官僚体系形成了鲜明对比，提供了审视当代治理困境的独特视角。我们总以为现代性是历史的必然解药，但读完这些关于中古时期社会韧性的描述，不得不重新思考，效率与公平在不同历史阶段的权衡标准究竟有何不同。这本书，与其说是在讲述过去，不如说是在提供一个反思现代性的隐形参照系。
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