具体描述
约翰·洛克编著的《政府论(下)》分为两篇。上篇是洛克反驳罗伯特·菲尔默爵士关于君权神授的观点，主张政府的权威只能建立在民众同意的基础之上；下篇提出，当政府违反社会契约论的时候，人们有权推翻其统治，这被后人认为是巧妙地暗示读者当时英国的国王已经违反了这个理论，为将要发生的光荣革命作辩护。洛克的主要政治思想都体现在《政府论》中，该书对英国政治、经济的发展起到了巨大的推动作用。即使到今天，该书都有着巨大的思想启蒙意义。
作者简介
目录信息
第一章
第二章 论自然状态
第三章 论战争状态
第四章 论奴役
第五章 论财产
第六章 论父权
第七章 论政治社会或公民社会
第八章 论政治社会的起源
第九章 论政治社会和政府的目的
第十章 论国家的形式
第十一章 论立法权的范围
第十二章 论国家的立法权、执行权和外交权
第十三章 论国家权力的归属
第十四章 论特权
第十五章 综论父权、政治权力和专制权力
第十六章 论征服
第十七章 论篡夺
第十八章 论暴政
第十九章 论政府的解体
· · · · · · (收起)
第二章 论自然状态
第三章 论战争状态
第四章 论奴役
第五章 论财产
第六章 论父权
第七章 论政治社会或公民社会
第八章 论政治社会的起源
第九章 论政治社会和政府的目的
第十章 论国家的形式
第十一章 论立法权的范围
第十二章 论国家的立法权、执行权和外交权
第十三章 论国家权力的归属
第十四章 论特权
第十五章 综论父权、政治权力和专制权力
第十六章 论征服
第十七章 论篡夺
第十八章 论暴政
第十九章 论政府的解体
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读后感
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用户评价
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每晚花半个小时读完。就思想深度而言，洛克远不及霍布斯，更不用说康德。他的贡献主要在于将常识概括为一个开明而实际思想体系，这点是无与伦比的。
评分人人生而平等
评分二读
评分学习
评分古典自由主义的理论奠基之作。洛克以条文式的写作构成全书的逻辑骨架，以经验主义的、目的论的、理性状态的论证思路构成其理论内容。为避免战争状态，人们的共同理性共同同意从自然状态进入公民社会，其视点一开始就是立足于个人的，从而把国家从神坛拉下，国家的神圣性被工具性取而代之。尽管是立足于相对“唯物”的财产和生存目的，但几乎所有的个人主义和自由主义都能视洛克《政府论》为其理论的直接渊源。不过，相应地看，理性状态一直是洛克的理论语境，这就为自由主义政治理论与实际生活具体背景之间的巨大裂痕埋下了理论伏笔。
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