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人與人的辯論，最終都會從道理之爭，路綫之爭走嚮人身攻擊，地域歧視......

齣版這套古文經典叢書，著實造福讀書人。作者記錄瞭國傢市場乾預派、王政復古農耕派兩方的隔空辯論，圍繞著鹽鐵、均輸、時政、匈奴、商鞅等問題唇槍舌劍，辯詞華麗工整。但雙方都是三句話不離堯舜禹湯，詩經春鞦，缺乏實例論據。漢初還是思想並不儒化，尚且如此，可知後世兩韆年士大夫空談之弊。

其實讀這本書是因為發現鹽竟然在自貿區的負麵清單裏，後來復習CPA也發現它要徵資源稅。不過本書其實是儒法道農商士之爭，爭議焦點老是偏，沒有現代意義的辯論來得暢快，但也有一些有意思的地方。

其實讀這本書是因為發現鹽竟然在自貿區的負麵清單裏，後來復習CPA也發現它要徵資源稅。不過本書其實是儒法道農商士之爭，爭議焦點老是偏，沒有現代意義的辯論來得暢快，但也有一些有意思的地方。

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我说汉武帝像那谁，使劲折腾，到了元封、天汉年间关东二百万人无家可归，差一点引发全国范围大暴动，不得不派绣衣直指使者镇压。再加上儿子被自己折腾死了，只好发罪己诏承认自己是个二逼。 他死后，大臣们开始反攻倒算，总结武帝在位时的一系列政治经济政策。到了BC81，就有了...  

这是本能把人看懵逼的书。全文是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作，全文内容主要是桑弘羊（文章里的大夫）与贤良文学（文章里的文学）的辩论。 要读懂这场辩论，先要了解当时的背景，当时汉武帝推行了均输和平准两个行政法令。前者可以干预...

这是一群儒家的文学、贤良和法家的辩论。 很多观点在现在看来，答案一目了然。可我们总说，看历史要看到那个时代，再做评价。 法家说将盐铁官营、收归国有，可以平稳物价、互通有无，累积财力。公元前81年的人，竟然能在重农抑商的大背景下看到市场经济的能量，这种超前的智慧...  

事实上,读到第二章让我想到一个古老观念新的理解: 不患寡而患不均. 学经济学到现在,过去我的观点总是倾向于我们国家经济个体的效率太低(体现资源配置和定价机制等一些方面),但是实际上效率的提高实际上会削减对劳动量的需求. 也就是说,如果我们实施完全市场经济可能出现极大量...  

这是本能把人看懵逼的书。全文是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作，全文内容主要是桑弘羊（文章里的大夫）与贤良文学（文章里的文学）的辩论。 要读懂这场辩论，先要了解当时的背景，当时汉武帝推行了均输和平准两个行政法令。前者可以干预...